＜在日中国人のブログ＞

中国人に買わせないため？日本が外国人の土地取得を規制へ

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＜在日中国人のブログ＞中国人に買わせないため？日本が外国人の土地取得を規制へ

2011年1月24日、華字紙・中文導報の楊文凱（ヤン・ウェンカイ）編集長は「中国人による土地取得に危機感、日本が規制に乗り出す」と題した記事を中国のブログサイト・鳳凰博報に掲載した。以下はその概略。

中国国家統計局が2010年の国内総生産（GDP）成長率は10．3％だったと発表した20日、民主党の「外国人による土地取得に関するプロジェクトチーム」が初会合を開いた。外国人、特に巨額の資金を有する中国人による土地購入の動きが活発化していることに強い危機感を示したもの。日本政府は今国会で規制するための法整備を進めたい考えだ。

昨年GDPで日本を抜き、戦後42年間守ってきた世界第2位の経済大国の座を日本から奪った中国。日本企業の買収件数でも米国を抜き、トップに躍り出た。大量の中国資本が流れ込んでくることに対し、日本社会とりわけ政界から警戒の声が噴出している。

北海道でも新千歳空港のすぐ脇にある17万坪の土地が外国資本に売却されようとしている。すぐ近くには陸上自衛隊東千歳駐屯地もあり安全保障上、重要な場所だ。道議会の小野寺秀議員は「道議会だけでなく、国にも働きかけていく必要がある」と語った。このほか、長崎・対馬などでも同様の問題が起きており、民主党の谷岡郁子氏は「たった14兆円で日本の国土の4割が買えてしまう。絶対になんとかしなくてはならない問題」と危機感を露わにした。

同プロジェクトチームの発足を受け、大畠章宏国土交通相は21日の定例記者会見で、こうした現状について、「まずは実態を把握するための調査をしていきたい。プロジェクトチームとも連携していく」と語った。

自民党も今月13日、安倍晋三元首相ら有志議員による「日本の水資源を守る議員勉強会」を開き、「地下水の利用制限を可能にする緊急措置法」と「保安林所有者の届け出を義務付ける森林法改正」を今国会に提出する方針を固めた。最終的には「外国人土地法」を修正し、外国人による土地取得を制限したいとしている。

写真は北海道。

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日本人との「以心伝心」は本当に可能なのか？

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＜在日中国人のブログ＞日本人との「以心伝心」は本当に可能なのか？

2011年1月9日、孔子の第75代直系子孫で日中関係評論家の孔健（こう・けん）氏は、「日本人との以心伝心は本当に可能なのか？」と題した記事を中国のブログサイトに発表した。以下はその概略。

日本人のコミュニケーションの特徴は「以心伝心」だ。相手に「察すること」を求めるものだが、これは外国人にはなかなか理解できない部分である。特にビジネスの場面において、日本のビジネスマンは相手の外国人が日本語を話せることが分かると、日本人と同じように「以心伝心」まで通じると思い込んでしまう。言葉で伝えようとしなくなるため、相手は何が何だかさっぱり分からなくなる。

だが、これはビジネスマンに限ったことではなく、日本独特の文化といえよう。日本人は相手にはっきり言わないことが美徳だと思っている。語尾を「が」で濁し、最後まで言わないことも多い。例えば、友人の手を借りたいと思っても「助けて」とは言わず、察してもらうのを待つ。友人の方も直感でそれを理解し、求めに応じる。だが、それは同じ社会で生まれ育ったからこそ成せる業だ。

言葉の壁は3～5年ほど集中して勉強すれば、どうにか問題ないレベルにまで到達するだろう。だが、日本独特の「察する」文化を理解するには3～5年では足りない。日本人ビジネスマンとの商談をスムーズに運ぶために日本語を勉強中の中国人も多いだろう。だが、覚えておいて欲しい。彼らはコミュニケーション手段に「言葉」以外のものを使う時が多々あることを。

写真は東京。

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＜在日中国人のブログ＞中国人はなぜ日本を上手く理解できないのか？

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＜在日中国人のブログ＞中国人はなぜ日本を上手く理解できないのか？

2011年1月2日、孔子の第75代直系子孫で日中関係評論家の孔健（こう・けん）氏は、「中国人はなぜ日本研究が下手なのか？」と題した記事を中国のブログサイトに発表した。以下はその概略。

中国は昔から日本のことを良く理解していなかった。理解しようともせず日本に関する情報は常に時代遅れなものとなっていたため、政治的なミスや外交上の笑い話を数多く生み出している。

例えば、こんな笑い話がある。明の太祖・朱元璋（しゅ・げんしょう）は皇帝に即位した後、自らの影響力を拡大するため、周辺国との新たな関係構築に急いでいた。洪武元年（1368年）、詔を持った使者を四方に派遣。使者はちょうど南北朝の内乱期にあった日本にも送られた。

詔の言葉はかなり横柄だった。そればかりか、朱元璋は日本の複雑な事情を軽く考えていた。だが、日本としては元寇の恨みがまだ残っている。しかも、使者が到着した博多を治めていた懐良親王は南朝側の人間で、京都にいる北朝の天皇の存在を認めておらず、中国の新王朝の名前も知らなかった。そのため、朱元璋の使者を元朝の使者だと思い込み追い返してしまった。

それでも朱元璋はあきらめず、翌年の1369年、脅し文句を満載した詔を持った使者を再び日本に送り込む。だが、懐良親王はとうとうそのうちの5人を切り殺した。結局、朱元璋の願いは果たせず、子孫に残した遺訓「皇明祖訓」で日本を属国扱いしてうっぷんを晴らしただけだった。

次に、清の乾隆帝の時代。当時は江蘇、浙江、福建の商人が貿易のため頻繁に日本を訪れ、日本の通貨「寛永通宝」を多く持ち帰った。それがそのまま中国各地で流通するようになったが、その正体を知らない朝廷は貨幣の密造が行われていると疑った。大騒ぎした結果、文学者・朱彝尊の文集に記載されていた日本の歴史書「吾妻鏡」の序文に「寛永3年」とあるのを発見し、ようやく真相が判明した。

中国は昔から大国意識が強く、他国のことなど知る価値もないと考えていた。反対に日本は謙虚な姿勢で中国に学び、知る努力を続けたため、中国の衰退もすぐに察知することができた。そして、日本は弱った中国を軽視し、科学の発達した西洋の模倣を始めた。ここぞとばかりに中国を侵略してアジアの“新たな主”になることを企てた。それもこれも、中国のことを良く知っていたから出来たことなのである。

写真は南京の書店。中国の「抗戦勝利60周年」を記念した書籍が並ぶ。

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＜在日中国人のブログ＞日本人はいつ頃から中国式の旧正月を過ごさなくなったのか？

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＜在日中国人のブログ＞日本人はいつ頃から中国式の旧正月を過ごさなくなったのか？

2010年12月29日、「日本人はいつ頃から中国式の旧正月（春節）を過ごさなくなったのか」と題した記事が中国のブログサイト・新浪博客に掲載された。以下はその内容。

日本も以前は中国と同じように新年といえば旧正月（春節）を指していた。それが今のように1月1日とするようになったのは明治維新の後だろう。明治維新で日本政府は国民に西洋の習慣に従うよう熱心に教育した。通常、強制されたものを習慣にするのはたやすいことではない。だが、日本人という民族はそれをいとも簡単にやってのける能力を備えている。

しかも、日本人がスゴイのは外国文化を取り入れながらも、根っこの部分には必ず自分たちの文化を残すところだ。例えば、スーツの着用。日本人にとって入学式や入社試験にスーツを着るのは常識だが、卒業式だけは袴姿の学生が多い。世界の常識に合わせる部分とある程度自由にする部分をきっちりと分けて考えているようだ。

正月についても同様で、西洋式に1月1日を新年としたものの、その過ごし方は非常に伝統的。おせち料理にお年玉、初詣、紅白歌合戦―。この辺りは我々中国人と似ている部分が多い。さらに良く似ているのは焼香の習慣だ。日本人も中国人も普段は無宗教で、困った時だけ神頼みをする傾向にある。

だが、そこはさすがの日本人。とにかくあらゆる物を神として崇めてしまう。1番笑ったのは大阪天王寺動物園のコアラ神社だ。オーストラリアから海を渡ってやって来た動物が「神様」とは。このことからも分かる通り、日本人はどんな神様もありがたがる。手には数珠、自宅に仏壇を置き、新年には神社に初詣、クリスマスはバカ騒ぎする、というのが一般的な日本人像だ。

日本文化はタマネギのようだと言う人がいる。すべてが外来文化でできているため、一皮一皮むいていくと最後には何も残らないというものだ。だが、筆者は一房のぶどうのようだと考える。外来文化が大小様々なぶどうのように連なり日本文化を形成しているが、その一粒一粒には必ず伝統文化という種が入っている。

写真は北京・王府井の小吃街（屋台街）に掲げられた赤提灯。

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＜在日中国人のブログ＞日本は“軍事狂騒期”に突入した、第2次大戦前夜の雰囲気も

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＜在日中国人のブログ＞日本は“軍事狂騒期”に突入した、第2次大戦前夜の雰囲気も

2010年12月15日、「日本は軍事狂騒期に突入した」と題した記事が中国のブログサイト・鳳凰博報に掲載された。以下はその概略。

今週中に閣議決定するといわれている新防衛大綱で、日本政府は日米一体化を強調し、従来の「基盤的防衛力構想」に代わり中国を念頭に置いた「動態防衛力」という概念を打ち出した。潜水艦は16隻から22隻に、弾道ミサイルの迎撃能力を持つイージス護衛艦も4隻から6隻に増やすという。菅直人首相はこのほか、北朝鮮有事の際は拉致被害者を救うため、自衛隊の出動を検討する考えも示している。

こうした動きは日本が「専守防衛」に専念する原則を放棄する意向があることを示すものだ。数年前なら少しでも軍備増強を図ろうものなら大騒ぎしていた世論も、今回は沈黙を守っている。尖閣諸島沖での衝突事件を始め、ロシア大統領の北方領土視察、北朝鮮がウラン濃縮施設で遠心分離機数千基が稼働していると公表した件や、朝鮮半島の緊迫化、米韓の軍事演習など、「専守防衛」を放棄する好材料がそろったともいえる。

実はこれらは日本国民の異常なほどの心理的不安の表れでもある。日本人は何かと日米安保を強調し、何かあっても米国が守ってくれるから大丈夫だと自らに言い聞かせてきた。だが、衝突事件の際、米国は日本の尖閣諸島の「施政権」は認めたが、「主権」を有しているとは言わなかった。日本の軍事専門家は「安保第5条を発動するのは、外部からの『武力攻撃』があった場合のみ」と指摘している。つまり米国は「何かあったらすぐに」軍隊を派遣してくれるわけではないのだ。

日本人は徐々に分かってきた。米国も中国もロシアも韓国も北朝鮮もすべて、日本を安心させてくれるわけではないことを。今後、誰が首相になろうともどの政党が政権を握ろうとも、日本のこの“軍事的狂騒”は変わらないだろう。程度の違いこそあれ、第2次大戦前夜の日本と似たような雰囲気になってきたと感じるのは筆者だけだろうか。

写真は10月、自衛隊朝霞訓練場で開催された観閲式。

★カントンキ★の「今日のブログⅡ」 in JAPAN

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