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厚岸という場所は、江戸期から釧路と並んで
東蝦夷地の中心的な港湾として重要視されてきていた。
そういうことで、官製の寺院が建立されていた。
「蝦夷三官寺」というように言われているのですが、
この厚岸の国泰寺と、様似の等樹院、伊達市有珠の善光寺です。
だいたい北海道の人口密集地、といっても
経済産業的に考えて価値は漁業資源が最も大きい地域なので
北海道の南側海岸線に沿って函館半島地域を除く3箇所に配置された。
官製の寺院というのは、日本の歴史では東大寺をはじめとして
まことに歴史発展の基本部分であると思うのですが、
北海道では、その名もほとんど知られていない。
また、明治期になると、維新政府の「廃仏毀釈」の方針から
たとえば政治的中心として開発された札幌では、
そういった存在はない。
わたしも途中一時期そうでない時期があるものの、札幌の3才からの市民ですが
札幌の「代表的なお寺」っていうような概念がないんですね。
たぶん、こういう欠落感を持っているのは、
北海道の住人には数多いのではないかと思います。
いまだに、そういう概念を持てないでいます。
日本の歴史を考えるときに、仏教が政策として果たしてきた役割を考えると
北海道という地域は、この意味で本当に稀有な地域。
まぁ、そういう思いがあるので、
かえって天然記念物でも眺めるように見たくなるのが
こういった江戸期までの寺院なんですね。
で、写真のような門構えだけが創建時の様子を伝えてくれています。
本堂の方は入り口だけが唐破風で、それらしいけれど、
現代的な外壁材が使われたりしていて、風情が感じられない。
住職さんは江戸幕府から任命されて派遣されるわけですが
日記のような日誌が残されていて、この寺だったか
ヒグマに襲撃されて困ったというような絵入りの日記を見たことがあり、
なんとも悲惨だけれど、ユーモラスな事件も記録されていました。
日本の政権の基本的な宗教政策の施設たる寺院が
ヒグマの襲撃で機能不全に陥るなど、
なんともすさまじい地の果てぶりだと感心せざるを得ない(笑)。
門なんですが、どうにも基礎工事が怪しい工事だった、というべきか、
寒冷地の地面の凍結を考慮していなかったと見えて
地面の不整合、「不同沈下」が見て取れます。
どうなんでしょうか、もともと傾斜地に沿って建てられた塀だとは思うのですが、
それにしても地面凍結・爆裂の結果での傾斜ぶりも見られる。
一応国費を使った公共事業として行われた工事だったのでしょうが、
請け負った宮大工に寒冷地建築のことを研究する知恵がなかったのでしょう。
門につながる塀の傾斜ぶりなど、
恐ろしげな印象すら与えてくれていて、
これはこれで、江戸期の日本建築技術の寒冷地非対応ぶりを証明するものとして
大いに保存していくべきものであるかも知れないなぁと(笑)。
それに対して、たいそうな墨書書きの由緒書きが
なんとも面白いコントラストを見せてくれていました。
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国泰寺は、文化元年(1804年)徳川幕府が東蝦夷地の安定化のために、有珠の善光寺、様似の等じゅ院とともにいわゆる『蝦夷三官寺』の一つとして設置されました。
国泰寺住職の受持場所は十勝から択捉までの広範囲な持場を巡回しました。
国泰寺の歴代住職がつづった日誌『日鑑記』で、東蝦夷地の歴史を明らかにするための重要な史料であり、『蝦夷三官寺国泰寺関係資料』として国の重要文化財にも指定されています。
2016/8/27(土) 午前 9:15 [ 北海道にまた行きたいな ]
厚岸の歴史年表
•1643年(寛永20年):M.G.フリース率いるオランダ東インド会社の探検船「カストリクム号」が厚岸湾に入り、松前藩の臨検を受ける。薪や水を補給し、湾内などを測量後去る
•1701年(元禄14年):アッケシ場所分割し、「キイタップ場所」(現在の浜中町)開設
•1702年(元禄15年):飛騨屋久兵衛が厚岸などでエゾマツ山開発。
•1789年(寛政元年):「クナシリ・メナシの戦い」起こる
•1791年(寛政3年):松前藩が勤場所を設置し、最上徳内が神明宮(厚岸神社の前身)創建
•1799年(寛政11年):東蝦夷地が江戸幕府の直轄となり、官船「政徳丸」厚岸入港
•1800年(寛政12年):伊能忠敬が東蝦夷地測量のため厚岸滞在
•1804年(文化元年):幕府が「蝦夷三官寺」設置決定(国泰寺創建)
•1821年(文政4年):東蝦夷地が再び松前藩の支配となる
•1831年(天保2年):オーストラリアの捕鯨船「レディ・ロウエナ号」乗組員と詰合や足軽が交戦
•1843年(天保14年):大きな地震と津波発生
•1844年(天保15年):北方警備のため台場設置
2018/12/30(日) 午後 8:22 [ 白フクロウの眼差し ]