女王国《邪馬壹(臺)国》の位置

パソコンの故障でブログの更新ができなくなり、２０日間ほどゆっくりすることができた。

久しぶりの記入、古代史の第一歩である邪馬台国の位置について少々。

 

【中国正史に残る邪馬壹(臺)国】

邪馬壹(臺)国（中国の史書の書き方、以下邪馬台国）についての詳細は、中国史書にしか記されていない。

日本国には伝承さえも残っていなかったのかもしれない。

したがって邪馬台国の場所を特定するには、中国史書にどう記されているかを確認することが基本である。

 

【魏志の記述】

魏志倭人伝には

「帯方の東南大海の中にあり」、

「会稽東冶の東」

と二つの地図的表記がある。

帯方は今のソウル付近と言われている。

会稽は現在の紹興市、北緯３０度の位置にある。

北緯３０度を正確に東へ進むと、日本付近では鹿児島県の屋久島と口之島の間にあたる。

 

【後漢書の記述】

後漢書は対象の時代は魏志よりも古いが、記述された時代は後になる。

邪馬台国の位置については、魏志の記述を踏襲している。

「倭は韓の東南大海の中」、

「その地、大較会稽東冶の東にあり」、

「朱崖、儋耳と相近し」

朱崖、儋耳は魏志には倭国と風俗が似ているという記述がされている。

 

【宋書、隋書の記述】

宋書では、

「倭国は高句麗の東南大海の中」と記され、

隋書では、

「倭国は百済、新羅の東南にあり」となっている。

 

【中国正史の見解は統一されている】

中国正史の記述によると、邪馬台国の位置は皆同じである。

韓半島から見ると東南にあり、揚子江流域の地域から見ると真東に位置すると述べている。

各時代の中国の正史が魏志の記述をそのまま受け入れてきただけなのだろうか。

３世紀から７世紀にかけて中国側の倭国に対する認識は更新されなかっただろうか。

倭国から中国へ使者が渡っているように、中国からも倭国へ渡った人はいただろう。

認識を新たにした後世の王朝が、魏志の記述を承認して踏襲したと考えるのが正当ではないだろうか。

 

【邪馬台国の位置】

中国の正史は邪馬台国の位置は九州であると述べている。

鹿児島かもしれないし、熊本かもしれないし、福岡かもしれない。

大和（奈良県）ではないと言わざるを得ない。

地図をどう見ても韓半島の東南に近畿地方があるということにはならない。

会稽の東に奈良県があるというような地理認識であったとは考えられない。

中国人にとって古代から太陽が上がる方向を認識することは

今以上に重要なことであっただろう。

(^｡^)

パソコン、大変でしたね。故障さえなければ、最高の機器ですけどね。
かつて、中国で製造したシャープのPCでえらい目に会ったことがあります。

さて、吉野ヶ里遺跡、、ここは邪馬台国の可能性は低いようですね。
やはり、福岡県、筑後川流域でしょうか。

[こじっく]

ご無沙汰いたしております。いつも楽しみに拝見しています。私は10代、20代の頃は「邪馬台国は大和にあった」あるいは「近江の野洲川流域・三上山の麓」と思っていました。しかし、今では色々な本を読んだ結果、「九州で間違いない」と思うようになりました。早く決定的な遺跡が発見されてほしいと思います。

[記紀いっぱつ]

さんせいさん、おはようございます。

バックアップを定期的にとることの必要性を痛感しました。
今回は必要なデータの紛失がなかったので結果オーライでしたが、
今後は気を付けようと思っています。
ご心配いただきありがとうございました。

吉野ヶ里が卑弥呼の住んでいた場所かどうかは不明ですが、
邪馬台国の一部だった可能性はあるのではないでしょうか。

[記紀いっぱつ]

こじっくさん、おはようございます。

ある古代史の講義で、５０名ほど集まった古代史愛好家に対して、
司会者が「邪馬台国はどこにあったと思いますか？」と質問をしました。
その講義の先生が近畿説だったにもかかわらず、８０〜９０％が九州説でした。
大和に結び付けようとする学者以外は九州説を支持しているのだと思いました。

畿内説がマイノリティーになっているのでしょうか？
やっとマトモになってきているのですね(笑)

[記紀いっぱつ]

Miraさん、おはようございます。

魏志などの中国史書をどう読んでも近畿には行き着きません。
「ヤマト」中心主義という前提があって近畿説は成り立つので、
リベラルな思考が許される古代史愛好家が九州説をとるのは当然ではないでしょうか。