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【弓削皇子に献げる歌三首】
[題詞]献弓削皇子歌三首
１７０１
佐宵中等 夜者深去良斯 鴈音 所聞空 月渡見
さ夜中と 夜は更けぬらし 雁が音の 聞こゆる空ゆ 月渡る見ゆ
１７０２
妹當 茂苅音 夕霧 来鳴而過去 及乏
妹があたり 茂き雁が音 夕霧に 来鳴きて過ぎぬ すべなきまでに
１７０３
雲隠 鴈鳴時 秋山 黄葉片待 時者雖過
雲隠れ 雁鳴く時は 秋山の 黄葉片待つ 時は過ぐれど
１７０１から１７０３は弓削皇子に献じられたと題詞される歌が3首ならんでいる。
「献弓削皇子歌」は弓削皇子に対する先入観があるのでどうしても悲劇的な最期を遂げたことを前提に詠んでしまう。
正しい詠み方ではないであろう。
雁の鳴き声を主題とした三部作である。
【１７０１番歌】
１７０１「さ夜中と 夜は更けぬらし 雁が音の 聞こゆる空ゆ 月渡る見ゆ」を澤瀉久孝は、
「ま夜中と夜は更けたらしい。雁の声の聞こえる空を月の渡るのが見える。」と現代語訳をつけている。
雁の声だけが聞こえる夜中、月の動きが寂しく感じられる。
【１７０２番歌】
１７０２「妹があたり 茂き雁が音 夕霧に 来鳴きて過ぎぬ すべなきまでに」の澤瀉訳は、
「妹の住む里のあたりでしきりに鳴く雁が、夕霧の中を来鳴いて通って行った。あの声を聞くと妹が恋しくせんすべもない思いのせられるばかりに―。」
弓削皇子が恋人を思いながら雁の鳴き声をテーマにした作歌があったのではないだろうか。
あなた（弓削皇子）が詠んだ恋人の里の雁がこちらに飛んできて過ぎていったという解釈が成り立つように思う。
【１７０３番歌】
１７０３「雲隠れ 雁鳴く時は 秋山の 黄葉片待つ 時は過ぐれど」の第一句「雲隠れ」は、
２０５「大君は 神にしいませば 天雲の 五百重の下に 隠りたまひぬ」を受けているのではないだろうか。
澤瀉は「雲に隠れて雁の鳴く時は、」と素直に訳しているが、弓削皇子に対する挽歌の続篇と見ることはできないか。第五句「時者雖過」は皇子は亡くなってしまったのだけれどと含意されていると解したい。写本によっては「時者雖不過」と「不」が付加されているものもあり、解釈に異論が多いという。「雲隠れ」が２０５番歌と共通していることから、この「献弓削皇子歌三首」は２０５番歌の作者「置始東人」の作歌とみるか、あるいはどちらも人麻呂の作歌で「置始東人」は人麻呂のペンネームではないかと思う。
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