池を造った韓人たち記紀共に、応神帝時代に渡来してきた人たちによって池が造られたことが記載されている。
古事記では、
「(応神帝の）御世に剣池を造った。また、新羅人が渡ってきたので武内宿禰が彼らを率いて堤池に手を入れて百済池を造った。」
とある。
新羅人の協力を得て造った池が『百済池』と呼ばれる矛盾を抱えている。
日本書紀では、
「応神七年秋九月、高麗人、百済人、任那人、新羅人が来朝した。天皇は武内宿禰に命じてこの韓人たちを領いて池を造らせた。この池を名づけて韓人池という。
― 中略 ―
十一年冬十月、剣池、軽池、鹿垣池、厩坂池を造る。」
応神七年は丙申になるので、西暦396年だろう。
この頃は戦乱などのいろいろな事情で日本列島に渡ってきた人たちが大勢いたようだ。
もちろん諸国が倭国との関係良化を求めて派遣してきた場合もあっただろう。
戦火によって村を焼かれてやむを得ずに渡海した人々も多くいただろう。
倭国では彼らの知識と労力で池などの灌漑設備を造り農業の生産力が飛躍的に向上したものと思われる。
記紀共に、池づくりの中心となったのは武内宿禰である。
総理大臣のような地位にあった武内宿禰が土木工事を差配していたことになる。
それほど池づくりは重要なことだったということだろう。
日本書紀では朝鮮半島から来朝した韓人たちが協同で造ったことになっているが、古事記では新羅人の業績となっている。
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記紀の中の新羅
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わが家のそばの池は出雲風土記では北陸の者が作ったされています。
前にも記した「佐与布」サヨウ、という人物かも知れませんが。
今日の記紀さんの記事で、池造りの技術のルーツはやはり半島からだと確信致しました。 今でも満々と水を貯めています。枯れることがありません。楕円形で、最長が300mくらいですね。
2011/12/21(水) 午後 6:13
さんせいさん、
伊弉冉命の時代、古志郷は池造りから始まったのですね。
池を造ることが住環境を整える第一歩ということでしょうか。
コメ作りにも水対策は欠かせません。
水を制する者が世界を制したのでしょうね。
それにしても300ｍ程の池が枯れたことがないというのもすごいことです。当時すでに今以上の技術があったのかもしれません。
2011/12/21(水) 午後 7:57 [ 記紀いっぱつ ]