のんびりと古代史

> Kawakatuさん


Kawakatuさんの手にかかると内容があっという間に深く広くなります。勉強になりました。
孫崎さんは「舎衛女」を伊藤義教博士の説として、「王女」としています。数人いたササン朝ペルシャの王女が唐の高宗の妃となり（ナルセーの日記）他の王女たちのひとりが九州までやってきたと考えているようです。
「まひらくつ」の歌はペルシャ王女が一時帰国した夫の無事を祈って歌ったというのが孫崎さんの解釈です。

書きました。

ありがたい！
資料として全文掲載でリンクをはっておきます。
今夜どう書くか考えて明日か明後日に。

よい記事に出会えたのは縁かな。やはり。

> Kawakatuさん

孫崎さんのおかげで、日本書紀に登場する吐火羅人がササン朝ペルシャの王族である可能性が強いことがわかったわけです。学会は例のように沈黙していますが、及ばずながら少しでも多くの人の理解を得たいと思います。ぜひ転載して拡散してください。
「斉明と天智はやはり当初は朝倉あたりの王族」、私もそう思います。

ところでこの和歌？というかペルシャ語に斉明はたけていたようですね。この記事、転載させていただけませんか？

斉明と天智はやはり当初は朝倉あたりの王族だったのかも知れないですね。

ナイスぽちがなくなったら、なんだか味気ないですよね。なにかこう、評価の空振りというか。上げてのやり場に困ってしまいます・・・。

しかたないから口で言いますわ。ナイス！

> まるおさん、コメントありがとうございます。

フェアな意識をもたないと真実に近づけないと思うのですが、現実はそうなっていないようです。

学会が閉鎖的なのは何故なんでしょうね？権威主義から抜け出せない。

> アーデルハイドさん

ありがとうございます。