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仁徳朝の朝貢記事の特徴は、
氏族の墓記からとったと思われる内容となっていることである。
朝貢に関しては近畿天皇家は当事者ではなかったのかもしれない。
当事者であったとしても記録は残されていなかったようだ。
(仁徳)五十三年、新羅朝貢らず。」
朝貢を怠った新羅に対して、
上毛野君の祖竹葉瀬が新羅に派遣されて
朝貢しない理由を問いただした。
この道中に竹葉瀬は白鹿を捕えて天皇に献上する。
白鹿は瑞兆。天皇に瑞兆をもたらしたことになる。
さらに竹葉瀬は
弟の田道を将とする軍を派遣し、
新羅を攻撃し数百人を殺し四邑の人々を捕虜にして帰国したという。
以上の説話は上毛野氏に伝わる墓記を基に構成されている可能性が高い。
日本書紀岩波版の補注によると、
「石井良助は仁徳天皇五十三年及び五十八年条に見える
竹葉瀬及びその弟田道のこと ―中略― は説話に過ぎず、
書紀の編纂に際して、上毛野氏によって提供されたものに他ならぬ。」
とある。さらに、
「三品彰英は上毛野氏が始祖として
豊城入彦命を系譜に加上したのは書紀編纂時代で、
多奇波世(竹葉瀬)や荒田別の子孫とする伝承の方がより古く、
河内の帰化系氏族と東国の上毛野、下毛野の諸氏が
荒田別の子孫として結びついていることは、
かつて馬文化の荷担者が河内方面から東国へと
その文化を伝播させたことを想定せしめ、
かつ騎馬戦をよくした田道が
半島方面と東国方面に活動している伝説も
右の歴史的事実に照応するもので、
帰化系の田辺史氏が上毛野朝臣として皇別に入っているのも
そうした歴史を背景として造られたものである。」と書かれている。
上毛野氏は豊城入彦命を祖として東方に勢力を伸ばし、
天武十三年には朝臣に改姓したがその後振るわず、
天平勝宝二年には田辺史氏が上毛野君に改姓し、
同族の中心的地位を占めるに至った。
藤原不比等の養家である百済系帰化氏族の田辺史氏が
実権を握ることになる上毛野氏の祖先が
新羅外交で活躍した記事が仁徳紀に挿入されていることになり、
ここにもやはり不比等の意志が見え隠れしているように見える。
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2012年06月09日
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