天日槍の子孫考

古事記と日本書紀にどちらも天日槍の子孫についての記述がある。古事記に書かれた系譜については昨日書いたが再掲出する。

天日槍は多遅摩俣尾の女前津見を娶って多遅摩母呂須玖を生む。

多遅摩母呂須玖以降の系譜は、

多遅摩母呂須玖→多遅摩斐泥→多遅摩比那良岐→多遅摩毛理。

古事記の系譜ではこの多遅摩毛理の弟に多遅摩比多訶と清日子がいる。

多遅摩比多訶が清日子の娘菅竈由良度美を娶って生んだのが息長帯比賣の母とされる葛城高額比賣である。

日本書紀では、天日槍は但馬国出嶋の人太耳の女麻多鳥(またを)を娶り但馬諸助を生む。

但馬諸助以降の系譜は、

但馬諸助→但馬日楢杵→清彦→田道間守

記紀の相違点は、

●古事記系譜の多遅摩斐泥が省略されていること。

●古事記では多遅摩毛理の弟となっている清彦が日本書紀では田道間守の父親となっていること。

●日本書紀の系譜は田道間守で終わっており、息長帯比賣(神功皇后)までの系譜　については触れていないこと。

日本書紀は何らかの理由で天皇家の伝説的ヒロインである息長帯比賣が新羅王子天日槍の子孫であることを隠したのだろう。

８世紀初頭の新羅との冷えた関係が影響しているのかもしれない。

記紀の系譜の中で清日子(清彦)だけ多遅摩(但馬、田道間)がつかない。

清彦は但馬から出て、他の場所で暮らしたのではないだろうか。

天日槍は出石に落ち着く前に近江国に滞在したことがあり、近江国鏡村に天日槍の従者が陶器作りを生業にして暮らしているという。

清彦は祖先の知り合いを頼って近江にわたり住んだのではないだろうか。

娘菅竈由良度美と孫の葛城高額比賣も同行しており、葛城高額比賣は近江の豪族となっている息長宿禰王に嫁いで、息長帯比賣(神功皇后)を生むことになる。