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【「魔女狩り」にされている「東日流外三郡誌」】
学界やマスコミからさながら「魔女狩り」のように偽書扱いされている
「東日流外三郡誌」冒頭に記された年表を13回にわたって取り上げた。
【「山人」、「蝦夷」を記した貴重な史料】
柳田国男が「彼らの為に記された一冊の歴史もない。」
となげいた「彼ら」とは「山人」や「蝦夷」のこと。
「東日流外三郡誌」は彼らの記録が残された貴重な史料である。
柳田がこれを見たら「取るに足らない偽書」だと捨て去るだろうか。
３６８巻にものぼる大量な写本を、
誰が何の目的ででっち上げなければならないのだろうか。
【秋田孝季と和田長三郎の大事業】
秋田孝季と和田長三郎が寛政年間（1789年〜1801年）に、
東北地方各地を取材し採録して書きあげて編集したものを
「門外不出」として隠し持ち、
紙が劣化しそうになると写本しながら保管してきた、という。
【「戒告之状至極」】
「戒告之状至極」として、次の文章が記されている。
「凡そ本書は史伝に年代の相違なる諸説多しとも、
一編の歴史と照会して事実錯誤の発見あれども、
私考にして訂正するは性格とぞ認め難く、
訂正の労は後世の識者に委ねたり。
蓋し、子子孫孫にて本巻の増補記事項訂正なし、
世の安泰世襲の改む世に至らば、本書頒布の需めに応ずべし。
而るに、現世の如き王朝幕藩の治世にしては罪障の書物なりせば、
日本一統治安民政相互の権を得るまでは秘密とし、
他見無用、門外不出と心得、蓋し編者が老婆心に他ならざるなり。
右な述言如件。敬白
寛政五年九月十二日 秋田孝季 和田長三郎 編者誌」
【ようやく言論の自由が許される世の中になったのに】
東日流の歴史を書き記すことが、
「現世の如き王朝幕藩の治世にしては罪障」であるとの強い認識をもちながら
遂行した決死の覚悟の事業だったことがうかがい知れる叫びである。
戦前の社会状況などを聞き及ぶと、
江戸幕府の統制下であるならばさもありなんと感じられる。
ようやく「日本一統治安民政相互の権を得る」世の中がやってきたにもかかわらず、
よってたかって「偽書」扱いされて葬り去られてしまっては、
秋田孝季、和田長三郎の尊い遺志が浮かばれないことになってしまう。
せめて内容を吟味して取捨選択し、
敗者の歴史を勝者の歴史と照合するくらいの労をとることは
言論が許された世界に住む者の責務であろう。
「偽書」と言い捨てるのはそれからでも遅くはない。
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2015年10月08日
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