2016年01月06日の記事一覧 - 詳細表示

【『後漢書倭伝』の記述】

金印については中国の正史である『後漢書』に記述されている。

「建武中元二年倭奴国奉貢朝賀使人自称大夫倭国之極南界也光武賜以印綬」

建武中元二年に後漢に奉貢朝賀した倭奴国の使者は自ら太夫と称した。

（倭奴国は）倭国の極南界にある。光武（帝）は印綬を賜与した。

【禅僧瑞渓、儒学者松下見林、本居宣長の解釈】

この後漢書の記述について室町時代の禅僧瑞渓（『善隣国宝記』、１４６６年）や

江戸時代の儒学者松下見林（『異称日本伝』、１６９４年）は、

後漢書に記された倭奴国は倭国であり統一日本と考えていた。

本居宣長は『馭戒慨言（ぎょじゅうがいげんｏｒからおさめのうれたみごと）』

（安永七年、１７７８年）で、

「これも凡そ一百余国といえる中の一つにて、倭国の極南界なりとあれば、

筑紫（九州）などの南の辺国なるべし」と述べている。

【金印「漢委奴国王」の発見】

宣長が前掲書を著してからわずか６年後の天明四年（１７８４年）、

博多湾岸の志賀島で甚兵衛という名の農民が、

偶然に「漢委奴国王」の五文字を刻んだ金印を発見した。

【金印「漢委奴国王」に関する課題】

以上が金印「漢委奴国王」問題の概略である。

・倭奴国と倭国の関係

・極南界とは何を意味するか

・光武帝が賜与した印綬は甚兵衛が発見した金印と同一か

など、諸説が入り乱れており未解決の課題が多い状況である。

のんびりと古代史