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【手研耳命(たぎしみみのみこと)の暗殺譚】
岡田英弘は「倭国の時代」で7世紀の政治状況を反映する日本書紀の説話を３話紹介している。
まず最初の説話は、「綏靖紀」に書かれている『手研耳命の暗殺譚』。
神武天皇の第一子は薩摩の吾田村の吾平津媛の子の手研耳命。
第二子、第三子は大和で娶った媛蹈鞴五十鈴媛命の子、神八井耳命(かむやいみみのみこと)と神渟名川耳命(かむぬなかわみみのみこと、綏靖天皇)。
神武天皇の死後、後継の有力候補の一人手研耳命が二人の異母弟を殺そうとしたことを察知して、神八井耳命と神渟名川耳命は就寝中の手研耳命を襲撃する。
神八井耳命は心が臆して手足が震えて矢を放つことができない。
それを見た弟の神渟名川耳命は兄の手から弓矢を取って、手研耳命を射殺した。
この物語の教訓について岡田は、
「たとえ年長でも庶子には皇位継承権はない。嫡子の間でも武勇の優れた弟が皇位を継承するのは当然。」
と解釈している。
この教訓にしたがって７世紀の皇室にあててみると、
神武天皇⇒舒明天皇
手研耳命⇒古人大兄皇子
神八井耳命⇒天智天皇
神渟名川耳命⇒天武天皇
となぞられており、
この説話によって古人大兄皇子と天智天皇の皇位継承権を否認し、天武天皇こそが舒明天皇の正統の後継者だと暗に主張している。
以上が岡田の見解である。
果たしてそうだろうか？
私がこの説話を読んだ時に最初に思い出したのは、乙巳の変だった。
蘇我入鹿暗殺に際して怖気づいた佐伯連子麻呂に代わって、中大兄皇子が入鹿に一太刀切り付けたシーンを想起する。
岡田は天武天皇の主導で始まった日本書紀編纂が、天智天皇(中大兄皇子)の皇位継承者としての資格を否定するとしている。
しかし上記説話が私の感じた通りならば、天智天皇は勇敢な皇位継承者ということになる。
天智天皇と天武天皇の関係の関係については、今後日本書紀を読みすすめていく上で、重要な課題のひとつと感じている。
(To be continued)
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大和朝廷は実在しなかった
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【初代天皇は仁徳天皇！？】
岡田英弘は4世紀に仁徳天皇を初代とする河内王朝＝倭国が大阪湾岸に誕生した、と述べている。
その王朝の前に大和に王朝があったかどうか、もしあったとしても、その王朝と河内王朝がどういう関係か不明である、としている。
日本書紀に書かれている天皇の系譜については、初代神武天皇から成務天皇までの１３代についてはすべて直系父子相続となっており、直系父子相続が１３代(約３００年間)続くことなど、古今東西で見たことも聞いたこともない、ありえないこととして否定する。
仁徳天皇以降持統天皇に至る２４代のうち女帝を除く２１代の天皇では、父子相続が６例、兄弟相続が９例となっている。
神武天皇以降約３００年の間父子相続を続けてきたものが、仁徳天皇以降、突然兄弟相続を交えた継承に変わっている。
１３代の直系父子相続の系譜は、日本書紀編纂当時、三代の女帝(持統天皇、元明天皇、元正天皇)が情熱を傾けた直系父子相続の理想に合わせて創作されたものであり、その後の仲哀天皇、(神功皇后)、応神天皇までの天皇紀を含めて、
７世紀の政治事情に都合の良いように作り出されたものと論じている。
(To be continued)
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