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続日本紀天平九年十二月是の日(二十七日)、
「皇太夫人藤原氏、皇后宮に就きて、僧正玄�桂〇佞鮓�る。天皇も亦、皇后宮に幸したまふ。皇太夫人、幽憂に沈み久しく人事を廃むるが為に、天皇を誕れましてより曾て相見えず。法師一たび看て慧然として開晤す。是に至りて適天皇と相見えたり。天下、慶び賀がぬは莫し。」
大宝元年(７０１年)に首皇子を出産以来、「人事を廃していた」皇太夫人藤原氏(宮子)は、天平九年(７３７年)１２月２７日皇后宮で、僧玄�靴隆派造鮗�けて正常に戻り、我が子の聖武天皇との対面を果たしたという。
光明皇后の皇后宮に天皇が同席している場で、３６年ぶりに正気に戻ったという。
これは藤原宮子回復を公にする儀式だったのだろう。
天平九年という年は天然痘が大流行し、権力を恣にしていた藤原四兄弟が次々に崩じた年だった。
４月１７日藤原北家の祖房前(不比等の次男)、
７月１３日京家の祖麻呂(四男)、
７月２５日南家の祖武智麻呂(長男)、
８月５日式家の祖宇合(三男)。
この四兄弟の死と皇太夫人宮子の回復は無縁ではないだろう。
髪長姫が不比等の養女になって文武帝に嫁ぎ、聖武天皇となる首皇子を出産した。
文武天皇の皇子を出産すると、不比等は宮子が出生の秘密を周囲に漏らさぬよう幽閉隔離してしまう。
「人事を廃した」ためということにした。
そのことは息子たち(四兄弟)にも徹底するように厳命していたのだろう。
天平九年、期せずして四兄弟は相次いで他界した。
事情を全て理解していた不比等の妻で光明皇后の母である県犬養橘三千代は息子の橘諸兄と娘の光明皇后に対して、すでに宮子を幽閉しておく必要はなくなった旨伝えた。
宮子が我が子聖武天皇の立場が悪くなるようなことをわざわざ他言するようなことはしない分別をわきまえている、と三千代は判断したのであろう。
かくして橘諸兄の盟友である僧玄�靴飽賁鯒磴辰討發蕕ぁ�冒頭の続日本紀にあるような演出が行われた、と解釈してみた。
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髪長姫
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藤原不比等が宮子を文武天皇の夫人として嫁がせたのは文武元年(６９７年)。
その前後の貴族たちの位階を確認しておきたい。
持統紀十年(６９６年)十月に高官たちに論功行賞が与えられている。
そこに主だった人たちの位階が出てくる。
正広参位（正従二位or正正三位相当）右大臣丹比真人、
正広肆位（正従三位相当）大納言阿倍朝臣御主人、
同大伴宿禰御行、
直広壹位（直正四位下相当）石上朝臣麻呂、
直広貳位（直従四位下相当）藤原朝臣不比等と出てくる。
不比等の直広貳は上から１２番目の位階である。
同じ人たちは５年後の大宝元年の昇位階人事でまた同様に登場してくる。
この人事は正広参大納言大伴宿禰御行の死去に伴うもので、大宝令制の位階官職をはじめて採用した。
正広貳左大臣多治比真人→正正二位、
正広参大納言阿倍朝臣御主人→正従二位右大臣、
直大壹中納言石上朝臣麻呂・直広壹中納言藤原朝臣不比等
→正正三位大納言、
直大壹大伴宿禰安麻呂・直広貳紀朝臣麻呂→正従三位、
紀朝臣麻呂は大納言も拝命している。
大伴宿禰安麻呂は御行の死去によって出世の道を失ったのかもしれない。
大宝元年の人事には持統十年に登場した人たちは上位から順にラインアップされており、中でも石上朝臣麻呂と藤原朝臣不比等は肩を並べて大納言となり、大出世を遂げている。
持統十年には「直広貳」という１２番目の位だった不比等が、翌年には娘の宮子を即位した文武天皇に嫁がせている。
特に目立った地位にはいなかった不比等が持統天皇から受けた信頼を背景にして、娘を後宮に送り込むことによって、後の藤原氏の繁栄の端緒を切り開いた。
文武天皇勅願寺と言われている紀国日高郡の道成寺の建立責任者は紀道成と言われている。
道成は麻呂とも呼ばれていた。
大宝元年に直広貳から大納言に抜擢された紀朝臣麻呂がその人であるという。
梅原猛「海人と天皇」には、奈良大学の水野正好氏が「道成寺の発掘調査」の中で、道成寺を建立した紀道成は紀麻呂である、と言っていることを紹介している。
このように文武朝廷と道成寺の結びつきが強くなると、文武天皇夫人宮子姫の髪長姫説の信憑性がますます高まってくる。
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その後の髪長姫仁徳妃になった日向髪長姫は大草香皇子、幡梭皇女を生む。
幡梭皇女は後に雄略帝の皇后となっている。
入内した日向髪長姫は後宮において
確固たる位置づけを得たことになっている。
一方、藤原不比等の娘で文武帝の夫人となった宮子姫＝紀国髪長姫は、
首皇子を出産すると心の病に罹り公の場には出れなくなった、
続日本記によると天平九年十二月になって
僧玄�靴亮Ｎ鼎鮗�けてようやく快方に向かったらしい。
宮子は心を病んだ後も、養老七年従二位に昇り、
神亀元年には正一位皇太夫人となる。
さらに正気を取り戻した後、
孝謙朝には皇太后、太皇太后となったという。
心の病でほとんど人前に出ることがなかった期間があったにもかかわらず、
藤原家の権力によって、夫人としては最上位まで上がったことになる。
藤原不比等が記紀を書き換えたことによって、
後宮での立場が正当化されたために、
天平勝宝六年崩ずるまでの天命を全うしたことになる。
海士の子と生まれた「宮」が「宮子姫＝髪長姫」として入内したことが、
彼女にとって幸福だったかどうかは誰にもわからない。
そのことを探求することは、古代史のテーマではない。
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宮子姫養女説追記記紀の応神朝に出てくる日向髪長姫の説話が、
８世紀初頭に藤原不比等が記紀の編纂者に命じて
既存説話をベースに作り変えさせたものだということを主張してきた。
論を進めるためには藤原不比等の娘とされる宮子姫が
実は紀国日高郡出身の海士の娘であること、
日高郡に伝わる髪長姫説話の史実性を立証する必要があった。
日高郡にある道成寺が「文武天皇勅願寺」とされているので、
１３００年前の遺跡から道成寺が、
奈良五大寺や主要な国分寺クラスの大寺だったことを確認した。
それは髪長姫説話が単なるおとぎ話ではないことの傍証にはなった。
しかしさらに宮子姫が不比等の実娘ではなく
養女(紀国出身の髪長姫)だとする積極的な裏付けが欲しかった。
梅原猛は既出書「海士と天皇」で注目すべき論証を行っている。
梅原は続日本紀の文武帝の配偶者についての記述から
宮子姫養女説を証明している。
「(文武元年八月)癸未、藤原朝臣宮子娘を夫人とし、
紀朝臣竈門娘・石川朝臣刀子娘を妃とす。」
と記述されている。
従来の学説では文武帝には皇妃、妃はいなかった、
というのが定説になっているらしい。
定説に従う学者は定説と食い違う続日本紀の記述を
「書き間違え」と切って捨てた。
なぜなら元明天皇和銅六年十一月条に、
「乙丑、石川・紀の二殯の号を貶し、殯と称することを得ざらしむ。」
とあるので、文武元年条の「妃」は「殯」の誤記だったと主張しているらしい。
しかし梅原は、続日本紀の記述を安易に否定しなければ、
文武元年当時すでに不比等は紀氏、石川氏よりも勢力が強く、
もし宮子が実娘なら夫人ではなく妃とすることは容易だっただろうという。
宮子が海士出身の養女だったので「妃」にはなれず
「夫人」に甘んじたのだろうと推測する。
紀朝臣、石川朝臣の両娘は実は妃→殯と既に一度格下げされており、
和銅六年は二度目の格下げだったと梅原は解釈している。
二度目の格下げは宮子姫の息子の首皇子を即位させるために
どうしてもやらなければならないことだった。
後宮の中で宮子を最上位に位置づけて、
首皇子即位をゆるぎないものにしたのだったという説を展開している。
私としては日本書紀の髪長姫説話が
不比等によって造作されたものだということにつながるので
梅原説を積極的に支持したいと考えている。
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髪長姫 まとめ応神紀には髪長姫が入内する説話が二話記述されている。
本文では、
評判を聞いて応神帝が召上げた髪長姫を大鷦鷯尊が一目惚れし、
父にお願いして譲ってもらうストーリーになっている。
「一に云はく」では、
日向国の諸県君牛が年老いてこれ以上朝廷にお仕えできないので
その代償に娘の髪長姫を献上するという筋になっており、
類似説話は淡路国風土記逸文として残っている。
もし本文の説話が先にあってそれを淡路国なり日向国なりの
風土記作者が作り変えるとなると、
元の文章にあった応神帝、大鷦鷯尊の部分を
勝手に削除したことになってしまう。
そんなことは許されるはずがないと考えるのが常識的だ。
したがって両者に関連があるとするならば、
後者「一に云はく」が先にあって日本書紀の編纂者が作り変えたことになる。
それでは誰が日本書紀の編纂者に指示したのか。
それは以下に掲げる朝廷内の出来事の推移の中で急速に勢いをつけていった
藤原不比等と考えるのが自然だろう。
６９７年(文武元年) 持統帝譲位。文武帝即位。
即位後すぐに不比等の娘藤原宮子を文武帝の夫人となる。
７０１年(大宝元年) 宮子夫人、首皇子を出産。 心的障害で王子との対面できず。７０７年(慶雲４年) 文武帝崩御。元明帝即位。
７１２年(和同５年) 古事記上・中・下三巻撰録、献上
７１５年(和同８年) 元明帝譲位。元正帝即位。
７２０年(養老４年) ５月、日本書紀完成。
８月、藤原不比等死去。
７２４年(神亀元年) 首皇子(聖武帝)即位。
藤原不比等は文武帝が即位するとともに
自分の娘宮子を文武帝の夫人とし外戚となった。
文武帝には皇后、妃がいなかった。(正史上はそうなっている。)
宮子が第一夫人として最上位に位置したようだ。
首尾よく宮子夫人は首皇子を出産し、
藤原家の血が天皇家に入り込んだ(ことになった)。
娘婿の文武帝は若くして崩御したが、
藤原家の血は孫の首皇子に残った。
不比等は首皇子が成長するのを待つ間に、
元明帝、元正帝の女帝を即位させ、
同時に「古事記」、「日本書紀」を完成させた。
首皇子の即位を順調に行うためには、
正史となる記紀の中に宮子夫人の存在を正当化する記述を必要とした。
そのために宮子夫人と「髪長姫」の名前で共通する
日向髪長姫の入内説話を書き換えて応神時代に挿入させた。
以上のような情勢を考えると、
不比等にとって心的障害を患ったとはいえ
娘宮子夫人の朝廷内における立場を確固たるものにすることは
自分の勢力を維持するために何よりも必要なことだっただろう。
不比等自身は日本書紀の完成を見届けるとすぐに病死してしまうが、
彼が残した実績によって、
その後ますます藤原氏に権力が集中していくようになる。
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