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【百済からの渡来者を保護した石川錦織首許呂斯】
仁徳４１年３月条、百済への遣使紀角宿禰は国郡の境を視察し、
名産品を細かく調査した。
その時に百済王族の酒君の態度が悪かったので紀角宿禰は百済王に抗議した。
百済王は酒君を鉄の鎖で縛り襲津彦に委ねて差し出してきた。
倭国に入国した酒君はすぐに石川錦織首許呂斯の家に逃げ込み、
「天皇は私の罪を許してくれた。」とうそをついた。
しばらくして天皇は酒君の罪を許した。
【石川、武内宿禰、百済】
ここでも「石川」の名前は百済との交渉の場に登場している。
百済の王族酒君は日本に来たあと、
最も信頼のおける石川錦織首許呂斯の家に逃げ込んだということであろう。
ここでも登場する人物は紀角宿禰、襲津彦、そして「石川」であり、
武内宿禰の子孫たちが百済との交渉を仕切っている。
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気長・息長・息長氏
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【仁徳１４年、石河の水で四万余頃の田を開墾】
仁徳天皇紀には池や橋や溝を作る記事が多く記載されている。
仁徳１４年是歳条には「感玖」という場所に大溝を掘ったとある。
「石河」という川から水を引いて、
上鈴鹿・下鈴鹿・上豐浦・下豐浦などの地域を潤し四万余頃の田を開墾したので、
百姓には凶作の心配がなくなった。
【「石河」がどの川のことかわかっていない。】
「感玖」について岩波版注は金剛山地西側の河南町から千早赤阪村一帯、
のことではないか（和名抄より）と記している。
「石河」については、蔵王峠から北流し羽曳野市古市付近を経て
大和川に合流する、
とあるが蔵王峠から羽曳野市古市に至る川から水を引いて
河南町から千早赤阪村を潤すことは可能だろうかと疑問に思う。
この辺りの地理に疎いので地図を見て述べているだけであるが、
高い場所を流れる川からでないと水を引くことはできないのではないか？
「上鈴鹿・下鈴鹿」は住吉神代記によると和泉監の域内（和泉市府中町付近）、
「上豐浦・下豐浦」は東大阪市豊浦付近としており、
岩波版自身も位置的に離れているので不審であると、
裏付けのないことを紹介しているに過ぎない。
住吉神代記自体が奈良時代以降の編纂なので、
日本書紀の記事を都合よく比定しようとしたのだろう。
【四万余頃の広さとは？】
四万余頃とはどのくらいの広さだろうか。
１頃＝１代＝７.2坪とすると、
四万余頃は２８万８千坪（９５万４００㎡）ということとなる。
千早赤阪村（３万７３００㎡）と河南町（２万５２６０㎡）を
合わせた面積（６万２５６０㎡）よりはるかに広くなるので計算が全く合わない。
単位が違うのかもしれない。
もしだれかご存知の方がいらっしゃれば教えてください！
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【蘇我倉山田石川麻呂の「石川」とは何か】
蘇我倉山田石川麻呂について述べてきた。
乙巳の変で稲目→馬子→蝦夷→入鹿と四代続いた蘇我本崇家が滅亡し、
中大兄方に加担した蘇我倉山田石川麻呂が蘇我氏の主流となる。
本人は謀反の嫌疑をかけられて自害に追い込まれるが、
中大兄に嫁いだ次女遠智媛所生の皇女が後に持統帝となるため、
蘇我倉山田石川麻呂の一族は石川朝臣として
蘇我氏を引き継ぐ主流として継続したと考えられている。
それでは蘇我倉山田石川麻呂の名前の一部であり、
蘇我氏から名称変更されて残存した石川朝臣の「石川」とは何であるか、
を考えてみたい。
【百済に派遣された石川宿禰ら４氏】
日本書紀では応神３年是歳条が初出。
百済で辰斯王が即位したが倭国天皇に対して失礼であったので、
紀角宿禰・羽田矢代宿禰・石川宿禰・木菟宿禰を遣わして叱責した。
百済国は辰斯王を殺して謝罪した。
４人は阿花を即位させて帰国した。
と記されている。
百済に派遣された４氏は、
いずれも後に武内宿禰の後裔と称することになる氏族である。
【４氏は全て武内宿禰の後裔】
古事記孝元天皇の段には、建內宿禰（武内宿禰）の９名の子女が記載されている。この中に応神３年是歳条で百済に派遣された４氏がすべて含まれている。
波多八代宿禰（羽田矢代宿禰）、
蘇賀石河宿禰（石川宿禰）、
平群都久宿禰（木菟宿禰）、
木角宿禰（紀角宿禰）。
「武内宿禰」という人物概念が、
百済との関係性の中で存在するということを示している。
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【異母弟蘇我臣日向の譖言で石川麻呂自害】
乙巳の変における入鹿殺害の功労者蘇我倉山田石川麻呂は
孝徳朝の右大臣に就任するが、
大化５年３月異母弟蘇我臣日向の譖言により、
中大兄から謀反を疑われて自害に追い込まれることになる。
中大兄は蘇我臣日向の譖言を受けいれる。
天皇は大伴狛連・三國麻呂公・穗積嚙臣を遣わし石川麻呂に認否を確認したが、
石川麻呂は天皇に直接申し上げると言って答えを拒否した。
再度の派遣に対しても同じ答えをしたので、
天皇は兵を差し向けて石川麻呂邸を囲む。
山田寺へ逃げた石川麻呂は観念して自害、妻子など殉死者は八名を数えた。
石川麻呂邸を囲んだ兵を率いたのは大伴狛連と蘇我日向臣、
山田寺まで追っていた土師連身・采女臣使主麻呂から
石川麻呂自害の報告を受けて退散した。
【自害の後石川麻呂の無実を知った中大兄】
後に中大兄は石川麻呂の資財を没収したところ、
好書の上には皇太子の書、重寶の上には皇太子の物と題書されていた、
との報告を受けて皇太子は石川麻呂の清き心を知り、
殺害してしまったことを後悔した。
石川麻呂の娘皇太子妃蘇我造媛（持統帝の母遠智媛）はこのことを知り
心の病にかかり死に至ってしまう。造媛の死を聞いた中大兄は大きく悲しんだ。
持統帝の母方の祖父に当たる蘇我倉山田石川麻呂が、
持統帝の父親中大兄に無実の罪を着せられて殺害される説話であるが、
無実の罪を潔く受け入れる石川麻呂が美化されていることが印象的である。
日本書紀の編纂者が持統帝に気づかいしている様子が
非常によくわかる構成である。
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【乙巳の変での石川麻呂の役割】
中大兄に次女を嫁がせて姻戚関係となった蘇我倉山田石川麻呂に、
中臣鎌子は入鹿殺害計画を打ち明ける。
皇極４年６月８日、計画実行日の４日前のことだった。
石川麻呂は参画を承諾した。
当日、石川麻呂の役割は、
大極殿の皇極帝に対して三韓からの上表文を読み上げることだった。
【入鹿殺害直前の展開】
石川麻呂は上表文を読み上げた。
石川麻呂は上表文を読み上げる頃になっても、
入鹿に斬りかかる予定の子麻呂が来ないので、
全身に汗が出て声が震え手足が震えた。
それを見た入鹿がその姿を見て、「なぜ震えわななくのか？」と問うので、
石川麻呂は、
「天皇のお傍にいることに緊張して不覚にも汗を流してしまった」
と言い訳をした。
【なぜ石川麻呂はふるえたか】
ここで注目されるのは、
持統帝の母親遠智娘の父親（＝持統帝の母方の祖父）であると考えられている
蘇我倉山田石川麻呂が入鹿の目の前でワナワナ震えたという描写が
なぜ日本書紀に記載されているかということである。
緊張のあまり震えるストーリーは敏達紀の最後にも記されている。
敏達８年８月１５日条、
誄をたてまつる弓削守屋大連は手足がワナワナとふるえ、
それを見た馬子大臣は笑いながら鈴をかけたらよい音がするだろうといったという。
石川麻呂の説話から弓削守屋大連を連想してしまうが、
決定的な違いは石川麻呂は表を読む役割は全うしていたが、
子麻呂が入鹿に斬りかかるという予定の行動が遅れたことによって
段取りがうまく進まないことに対して緊張感を持ったということで、
入鹿におじけづいたのではないことである。
石川麻呂の名誉を維持するために、
入鹿の問に対して石川麻呂は、
「天皇の直前で緊張してしまった」と冷静な答えを返しているのである。
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