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久しぶりに青森県の「三内丸山遺跡に行ってきた。
有名な「六本柱建物跡」を見ながらいつもと同じことを考えていた。
柱穴の間隔、幅、深さはそれぞれ４．２ｍ、２ｍ、２ｍで全て統一されている。
間隔の４．２ｍは、３５ｃｍ×１２であるという。
「３５ｃｍ」は三内丸山遺跡の建物を作るときの基準となっており「縄文尺」であったと案内者は説明してくれた。
幅、深さ各２ｍの穴に周囲を焼いて焦がした直径１ｍの栗の木の柱（一部残存）を立てていたという。
ほぼそれだけの情報で上記写真のような櫓を再現した。
その後の調査で穴の中の土の圧縮の状態を調べたところ、復元した柱の組み合わせによる櫓の重さ以上の圧力がかかっていたことが分かったという。
この場所には屋根付きの建物が建っていた可能性が高いことが分かってきた。
そこまでわかっていながらなぜ取り壊さないのだろうか。
間違った解釈のものをいつまでも立てておくことはこの施設の信頼性を著しく損なわせるものと考えざるを得ない。
「丑寅日本国史絵巻」には以下のような絵（六之巻第二十七画）が掲載されている。
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東日流外三郡誌
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コメント（4）
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【「魔女狩り」にされている「東日流外三郡誌」】
学界やマスコミからさながら「魔女狩り」のように偽書扱いされている
「東日流外三郡誌」冒頭に記された年表を13回にわたって取り上げた。
【「山人」、「蝦夷」を記した貴重な史料】
柳田国男が「彼らの為に記された一冊の歴史もない。」
となげいた「彼ら」とは「山人」や「蝦夷」のこと。
「東日流外三郡誌」は彼らの記録が残された貴重な史料である。
柳田がこれを見たら「取るに足らない偽書」だと捨て去るだろうか。
３６８巻にものぼる大量な写本を、
誰が何の目的ででっち上げなければならないのだろうか。
【秋田孝季と和田長三郎の大事業】
秋田孝季と和田長三郎が寛政年間（1789年〜1801年）に、
東北地方各地を取材し採録して書きあげて編集したものを
「門外不出」として隠し持ち、
紙が劣化しそうになると写本しながら保管してきた、という。
【「戒告之状至極」】
「戒告之状至極」として、次の文章が記されている。
「凡そ本書は史伝に年代の相違なる諸説多しとも、
一編の歴史と照会して事実錯誤の発見あれども、
私考にして訂正するは性格とぞ認め難く、
訂正の労は後世の識者に委ねたり。
蓋し、子子孫孫にて本巻の増補記事項訂正なし、
世の安泰世襲の改む世に至らば、本書頒布の需めに応ずべし。
而るに、現世の如き王朝幕藩の治世にしては罪障の書物なりせば、
日本一統治安民政相互の権を得るまでは秘密とし、
他見無用、門外不出と心得、蓋し編者が老婆心に他ならざるなり。
右な述言如件。敬白
寛政五年九月十二日 秋田孝季 和田長三郎 編者誌」
【ようやく言論の自由が許される世の中になったのに】
東日流の歴史を書き記すことが、
「現世の如き王朝幕藩の治世にしては罪障」であるとの強い認識をもちながら
遂行した決死の覚悟の事業だったことがうかがい知れる叫びである。
戦前の社会状況などを聞き及ぶと、
江戸幕府の統制下であるならばさもありなんと感じられる。
ようやく「日本一統治安民政相互の権を得る」世の中がやってきたにもかかわらず、
よってたかって「偽書」扱いされて葬り去られてしまっては、
秋田孝季、和田長三郎の尊い遺志が浮かばれないことになってしまう。
せめて内容を吟味して取捨選択し、
敗者の歴史を勝者の歴史と照合するくらいの労をとることは
言論が許された世界に住む者の責務であろう。
「偽書」と言い捨てるのはそれからでも遅くはない。
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室町時代になり、南部氏は幕府の布令をもって東日流に対して圧力を強めてきた。
（応永甲辰三十一年：1424年）
南部守行、汗石川をせき止めて流水を淵崎の田畑に流して
耕作を妨害した。
安東教季、兵馬を挙げて守行を攻撃、
守行は教季を幕反者として二万六千騎の兵で討ち返した。
（正長戊辰元年：1428年）
淵崎城落城。教季、行丘城に逃げる。領民皆外三郡に脱出。
守行は行丘を攻めることはできなかった。
また教季が飯積高楯城に移っても攻めることができなかったのは
行丘、飯積の領が朝臣の門閥が高く（？）
守行自身が朝敵となる可能性があったからであり、
守行はやむを得ず和睦した。
守行の子息義政は兵をあげて十三湊を攻撃したが盛多大舘で大敗し
一万六千騎を失った。
（永享辛亥三年：1431年）
盛多大舘落城。
（永享丙辰八年：1436年）
中里城落ち、乙部地域で南部勢大敗。
（永享己未十一年：1439年）
唐崎城落ち、福島城伸び攻めにあって落城。
（嘉吉辛酉元年：1441年）
鏡舘、羽黒舘、十三湊中島柵落城、安東一族唐川城にこもる。
同年秋、安東一族の全領民渡島、秋田に脱出。
南部勢、兵糧に窮して山王及び寺社の宝物を奪取しようとしたが、
安東一族が宝物をすべて中山諸所に秘蔵したため
何も奪うことができなかった。
（嘉吉壬戌二年：1442年）
丘新城が落ち、盛季一族と協議し渡島に渡る。
（嘉吉癸亥三年：1443年）
唐川城を自ら焼き、安東康季及び義季柴崎城にこもり南部勢に抗戦。
十二月、柴崎城も自ら焼き、一族ことごとく渡島に去り
安東一族の故土南部兵に掌握された。
南部氏は多くの兵馬を失ったが、
十三湊や外三郡はすでに廃墟となっており
南部守行義政親子にとって安東領は益のない土地となり果てていた。
以上の年表は寛政五年十月弘前万蔵寺の書巻から写した
「東日流外三郡誌総集編歴抄上巻之了」であると、
寛政六年五月七日に秋田孝季は記している。
それを明治十一年八月に和田末吉が再書したものであるという。
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（正平丙戌元年：1346年）
渡島舘、松前湊、上国天之川城（通称華沢城）、
その支城勝山城、夷王山舘、州崎舘完成。
（正平丁亥二年：1347年）
金井湊に安東一族の移住者帰郷、住民と騒動を起こし死者多く出る。
（正平庚寅五年：1350年）
渡島海苔城完成。北畠顕成大納言落人となり宗季に食客となり、
行丘領を委ねられて居住。
（正平壬辰七年：1352年）
土崎湊完成。宇曽利に順法寺建立。
（正平庚子十五年：1360年）
貞季、糠部に魔淵湊を築き高舘を築城、
南朝落の武家邸を六百棟造り住まわせる。
（正平甲辰十九年：1364年）
糠部に南部氏横興し侵す。安東家季、師季ら和議を以て収める。
（天授乙卯元年：1375年）
南部氏糠部を掌握、高舘を焼落。
（天授丙辰二年：1376年）
安東家季、南部氏を鎮める。
（天授庚申六年：1380年）
安東太郎大夫、渡島日高を平統、流鬼国を領標して帰国。
（弘和壬戌二年：1382年）
支那安東に大挙移住。
（元中丙寅三年：1386年）
福島城大修復。
（元中辛未八年：1391年）
淵崎城雷焼。五郎宗季８６歳で死去、太郎盛季継君。
（応永戊寅五年：1398年）
太郎大夫貞季死去、太郎教季淵崎城を継ぐ。
（応永庚寅十七年：1410年）
南部守行陸奥守として平河郡に駐留。
（応永辛卯十八年：1411年）
守行、安東氏に断りなく内三郡に課税、住民淵崎城主安東教季に訴える。
教季、守行と激しく対立。この時、行丘城主北畠顕邦大納言これを鎮め、
守行を岩楯駐留のみとする。
（応永戊戌二十五年：1418年）
守行また幕府の布令を以て内三郡の領域を揺さぶる。
教季は挙兵しようとしたが、北畠氏がこれを抑えて和解に尽力。
世にいう「南北朝時代」である。元号も南朝、北朝並列して存在するが、
東日流は南朝の年号を採用している。
南朝で劣勢となった北畠顕成大納言が
安東宗季を頼って落ちのびてきたことが記されている。
宗季は北畠氏一族を優遇し、南部氏との抗争で助力を得ている。
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（興国庚辰元年：1340年）
東日流西浜に津波発生、死者１０万人、安東水軍壊滅、十三湊廃湊。
疫病流行し、南朝の落人多数東日流に移住。
東日流安東一族の分家、上洛続出。
（興国辛巳二年：1341年）
安東水軍遺族諸国の津湊に移住。
藤原藤房、宗季より飯積高楯城を施領する。
藤房出家し秋田補陀寺に入道。
（興国壬午三年：1342年）
十三湊復興修築、開港。
（興国癸未四年：1343年）
宇曽利を開き、造鉄盛栄。宗季自ら渡島を開き、領民を移し拓す。
（興国甲申五年：1344年）
太郎大夫貞季自ら秋田桧山、土崎、川辺、旭川を拓田拓畑、
多くの領民を東日流から移す。
（興国乙酉六年：1345年）
秋田土崎城造営。安東時季君坐。
１３４０年に津波発生の史実はないとされていた。
「東日流外三郡誌」は津波発生で死者１０万人、安東水軍壊滅、
その結果渡島や秋田を開拓し多数の領民を移住させたことを記している。
寛政年間に秋田孝季が東北各地に残る伝承や古文書を取材再録して作成した
「東日流外三郡誌」だけの記述で津波発生の真偽を論じることは不可能である。
現在では地質学調査の精度が高まっているので、
ここに記されているような大津波が、
「わずか６７５年前」に起こっていたならば、
痕跡が見つからないはずはないだろう。
もし１３４０年にこれほどの大津波が発生していたとしたら、
なぜ歴史に残っていないのか。
室町幕府の知り得ないことだったのか。
あるいは知らないことにした方が都合がよかったのか。
もし「東日流外三郡誌」に記述が残されていなかったら、
大津波発生の真偽に関する議論すらまだ始まっていなかったかもしれない。
「東日流外三郡誌」の「興国元年大津波」の記述が持つ意味は大きい。
上記に対する対論：repository.ul.hirosaki-u.ac.jp/.../KikanYamataikoku_53_203.pdf
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