ニコライ・フィヨードロヴィチ・シチェルビーナ（1821-69）　芸術至上派に属する詩人。アゾフ海岸の港市タガンログから60露里ほど距ったドン軍管区ミラッスク内の一部落に生まれた。シチェルビーン家の祖先は、ウクライナの出で、ボグダン・フメリニツキーがポーランドと闘った時、戦禍に追われてドンに移住し、後エカテリーナ二世によって士族に列せられた。幼時を過ごした部落は、ドン士族出の母の領地であったが、母方の祖母はエカテリーナ二世の時ロシヤに帰化したギリシャ婦人であった。聡明且つ精力的なこの祖母の、少年ニコライの教育にあたえた影響は大きく、後の抒情詩集「ギリシャ詩集」の上に現れている。主たる彼の詩活動は60年代に属し、当代のロシヤ文学への批判や諷刺をテーマとする寸鉄詩（エピグラムマ）、諷刺詩（サチーラ）が多い。

夜　の　声

すずやかな夏の夜
　　　広い野をしずかにさまよい、
心ゆくまで爽やかな大気をすって
歓（よろこば）しいのぞみに充ちる。

世界中のしたしげな話し声に耳かたむける──
　　　眼のまえのすべてが話している、
空中から地上へ話し声がふってきて、
　　　光まばゆい川となって流れる。

みのる穂と杏の実は
　　　星に鍍金と絵具を乞い
花の美女たちは微風にたわむれつつ
　　　愛撫をもとめる。

山裾ではせせらぎが、
　　　柳の枝や石と語りあい、
樹々の丸天上はひそやかに囁き、
　　　雲と語らいをひらく。

ふと──こおろぎの活発な歌が
　　　こきざみに聞こえてくる。
その歌に聞きいりつつ、それが何を
　　　歌っているか、わたしは推察した。

こおろぎは歌っていた“美しい夏は
　　　春のあとをおって過ぎるだろう、
われわれはただ畑が穀物の黄金の袈裟で
　　　暖められている間だけ生きるのだ。

濃緑の松と唐檜は幸福だ──
　　　いつでも彼らは緑なのだ！
吹雪も彼らに破滅をもってこないし、
　　　厳寒も死を吹きつけはしない！

新しい歌がしげみから聞こえる、
　　　その響きの大胆さでかがやき
ころばすような顫音（トレモロ）をなしてながれる──
　　　夜鶯が啼きだしたのだ。

“人生はすばらしい、けれど、わたしは長生きはしない！
　　　いつまでも歌っていたいけれど。
バラと生れて、バラとともに死ぬのだ、
　　　永遠に生きることを希（ねが）いつつも。

すべては人間（ひと）のためにある！　彼らには
　　　永い人生、夜鶯や詩人の歌、
空や山々、茂み、そして真珠色や
　　　黄金色にかがやく川が。“

べつの歌が庭にひびく
　　　夜鶯の顫音をさえぎりつつ、
声高く、調子よく
　　　悲しげな人間の歌がきこえる。

“我らの髪に捲き毛をなしてうずまいているが──
　　　時はそれを白髪にかえるだろう
今頬にもえる紅潮も
　　　まもなく皺がかきけすだろう。

お前だけが幸福だ、かわることない、
　　　また消えさらぬその春によって、
お前だけが永遠だ、そらやけとなって
　　　天にもえる宇宙の紅潮よ！”

【中島とみ子訳】