こ　だ　ま

森のけものの叫び　角笛のひびき
　遠い雷のどよめきにも
丘のかなたの乙女の歌ごえにも
　──なべてのひびきに
おまえはすぐにこたえのこえを
　うつろな空にはなつ。

雷のとどろき　嵐のこえ　波の音
　村の牧夫（まきお）の叫びにも──
おまえはいつも耳をかたむけ
　こたえをおくる　けれど
おまえのこえには誰もこたえぬ……
　詩人よ　おまえもそうだ。

1831年

【金子幸彦訳】

秋（断章）

　　　　１十月が来た。── 透けた林に散り落ちる枯れ葉まばらに、秋寒のにわかに寄せて──道は凍る。小川ひとすじ　水車小屋にさみしくせせらぎ、池ははや氷の鏡。隣人ははるかの野山へ狩場もとめ、冬麦畑は気負いたつ狩人の踏みあらすまま、槲（かしわ）の森は寝入りばなを、犬の叫びに起こされる。　　　　２今こそわたしの季節。──春は憎い。雪どけのむかつく匂い、ぬかるみ、春はわが病める時。血はさまよい、心も知恵もうれいにちぢむ。身を切る冬のまだ喜ばしく、月の夜、雪原にいとしい女（ひと）と橇をやればなんという思いのままの飛ぶような疾駆！折しも黒てんの毛皮につつむ身を火照らせて、友は震えつ君の手をひしと取る。　　　　３またなめらかな凍った川の鏡おもてをスケートはいて滑る楽しさ！あるいは冬祭のにぎにぎしさよ！けれどそれも程よいうちで、六月（むつき）のあいだ雪また雪では冬ごもりの熊ならずとも音（ね）をあげる。二重窓に閉ざされた炉端のいこいも娘あいての橇遊びも一時の気晴らし。　　　　４おお、美しい夏！　炎暑とほこりと蚊と蠅さえなければお前が好きだ。お前の暑さで精神（こころ）の動きがはたと止まり、わたしたちは野原のように日照りにあえぐ。思うことはただ清水と涼気。冬の老婆をこいしく思い、謝肉祭のお菓子と酒で見送った彼女の供養にアイスケーキをお供えする。　　　　５晩秋の日々をけなす声しきりだが、わたしは読者よ、静もり輝くおそ秋のかそけき美（は）しさが胸にしみる。それはまるで家族みんなにきらわれた孤独な子供がわたしの心を引くようなもの。実を言えば、四季のうちで秋だけがわたしの喜び。よきことの数ある秋よ、わたしはひとり心ゆくまでお前の姿を楽しくながめる　　　　６秋を恋するわたしの気持は、胸やむ娘が時として人の心を引くようなもの。哀れな娘は死にゆく運命（さだめ）、首うなだれて不平不満の色もみせず、しなびた口に笑みを浮かべる。底知れぬ墓の息吹きも聞かぬげに、顔にはなおもくれないがさす。── 明日をも知れぬ身の上なのに。　　　　７わびしい季節よ！　魅惑の時よ！お前の別離の装いがわたしは嬉しい。── 自然の豪華な凋落の秋、あかねさし、黄金（こがね）なす林、木陰をわたるさわやかな風の息吹き、波うつ霧を流す空、雲間もるかよわき日差し、そして初霜のおとずれに聞くいんいんたる灰色の冬のとどろき。　　　　８秋ごとにわたしは新たに花ひらく。ロシヤの寒さが体に合って、日々の暮しにあらためて愛をおぼえる。夢が飛び立ち、お腹がすいて、軽ろやかに心の中を血がめぐる。望みがたぎり、仕合せな若やぐ気持で、ふたたび生命（いのち）が五体に満ちる。 ──これがわたしの身体構造（オルガニズム）。（あらずもがなの散文趣味を許されよ）　　　　９馬が引かれる。──広い野原をたて髪ふり立て馬は進む。きらめくひづめに音たかく氷が割れて谷間がひびく。けれど短い日が暮れて忘れた暖炉に炎がゆれると、わたしは炉端で本を読んだり、深い思いに沈み込む。　　　　１０その時わたしは浮世を忘れ、静寂（しじま）に飛びかう空想のあまい眠りに誘われる。すると心に詩が目ざめ、抒情の波に恥じらいながらわが魂がふるえて高鳴り、夢みるごとく流れ出ようと気負いたつ。その時にわかに姿なき客の群が訪れる、── わが空想の生みなした昔なじみの人々が。　　　　１１そして思想が勇ましく波立ちさわぎ、軽やかな韻が思想を迎えにかけつける。指はペンを、ペンは紙をせわしく求め、一瞬のまに詩がさらさらと流れ出す。あたかも動かぬ水面（みのも）にまどろむ船が、見よ、にわかに水夫の駈けめぐり上に下に立ち働くと見るまもあらば、帆に風はらみ、巨体をゆすり、波をけたてて進むよう。　　　　１２船は走る。目ざすはどこ？…… ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 1833年

青銅の騎手

　　　　序　　言　この物語に書かれた事件は事実によっている。洪水の詳細は当時の記録からとられたものである。好事家はヴェ・エヌ・ベルフの編纂になる記事によってただすことができる。　　　　序　　詩荒寥とした水の岸辺に、彼＊はたっていた、偉大な思いにみちて、そして遠くを眺めていた。彼の前には広々と川が流れ、見すぼらしい川舟が、ひとりそのうえを走っていった。苔むしてぬかる岸辺には、貧しいエスト人の住家（すみか）である小屋があちらこちらに黒ずんで見えた。霧にかくれた太陽の光を知らない森はあたりにざわめいていた。　　　　　　　　　　　　そして彼は思った、── ここからわれらはスウェーデン人をおびやかそう、傲慢な隣人にさからってここに都市がうち建てられるであろう。ヨーロッパに窓を切りひらくことも（１）、海辺にしっかりと足で立つことも、ここにこそわれらは自然によって運命づけられている。ここへ、新しい浪路をこえて、すべての国旗が客となってわれらをおとずれ、そしてわれらはこの広みに宴を張ろう。　　＊ここで「彼」というのはロシヤ皇帝ピョートル一世（1672-1725）である。彼はフィンランド湾にそそぐネワ河口の僻地に新しい都市ペテルブルグ（現在のレニングラード→この訳本の出版された時期は昭和34年）を建設した。この序詩はそれを歌ったものである。　　原註（１）アルガロッティはどこかでいった。──“Petersburg est la fenêtre par laquelle la Russie regarde en Europe”〔ペテルブルグはロシヤがヨーロッパを見る窓である〕と。百年が過ぎさった、そして北国の美と奇蹟なる若い都は森のくらみから、沼のぬかりから、はなやかに、ほこらかに、生まれでた。そこはもとフィンランドの漁夫、悲しい自然の継っ子が、ただひとり低い岸辺にたって、え知れぬ水のうちにその古びた網を投げていたところ、今そこには賑やかな岸辺にそうて、宮殿や塔の壮麗な建物がひしめきあい、船が世界の果々から群がって、豪華な波止場に集まってくる。ネワは花崗岩（みかげいし）に装われた。水の上には橋がかけられた。川中の島々は暗緑色の園に蔽われ、かくて若い都の前にモスクワはうなじをたれた、ちょうど紫衣の皇太后が新しい皇后に向かってするように。私は愛する、お前、ピョートルの創造物よ、私は愛する、お前の厳めしくも美しいその姿を、力あるネワの流れを、その岸の花崗岩を、お前の囲いの銑鉄の飾りを、お前の物思わしげな夜の透きとおった薄明と、月のないかがやき＊とを、私が自分の部屋のうちで燈明もなしに書き、また読むとき、そしてあう人もない街のまどろんだ建物が明るく、海軍省の尖塔に火のともるとき、そして金色の空に、夜の闇を入らしめることなく、わずかに半時間を夜にあたえて、ひとつの空映（そらばえ）が他のそれに代ろうと急ぐときを（２）。私は愛する、お前のはげしい冬のよどんだ空気と極寒（モローズ）を、広大なネワにそうてゆく橇の駆りを、薔薇よりも明るい少女たちの顔を、そして舞踏会の輝きと、ざわめきと、語らいとを、またさびしい宴のときの、泡立つ杯のつぶやきと、ポンスの空色の焔とを。　　＊白夜のこと。　原註（２）ザワドフスカヤ伯爵夫人へのウャーゼムスキー公の詩＊を見よ。　　＊ウャーゼムスキー公の詩──「1832年4月7日の会話」。私は愛する、楽しいマルスの原＊の戦闘的な勇ましさを、歩兵や馬の単調な美しさを、そのととのった節奏的な戦列のうちのあの勝利の旗の切れはしと、戦いの野に射抜かれたこれら青銅の帽子の輝きを。わたしは愛する、尚武の都よ、お前の砦の煙りと轟きとを── 北方の皇妃が王宮に皇子をもたらしたとき、または敵にうち勝ってまたしてもロシヤがことほぐとき、またはその青い氷をうち砕いてネワがそれを海に運びゆきつつ春の日を感じてよろこぶとき＊＊　　＊マルスは古代ローマ人の信仰した軍神。マルスの原は閲兵のおこなわれたペテルブルグの広場。　＊＊……春の日を感じてよろこぶとき──ロシヤ帝政時代には、皇子が生まれたときと、戦争に勝ったときと、ネワの解氷がはじまったときに、ペテルブルグの城壁で祝砲をはなっていた。誇れ、ピョートルの都よ、そして立てロシヤのごとくゆるぎなく、さらばうち負かされた自然がお前と和するであろう。ふるい自分の囚れや敵意をフィンの波をして忘れしめ、無益なる怨みをもてピョートルの永劫の夢を乱すなかれ！恐ろしい時であった。その追憶は鮮かである…… それについて、わが友よ、君らのために私はわが物語を始めよう。わが語るところのものは痛ましいであろう。

　　　第　　一　　編曇ったペトログラード＊のうえに十一月が秋の寒さを息づいていた。その美しくととのった囲いのうちで、ざわめく波をはねかえしながら、不安なベッドのうちの病人のように、ネワはもだえていた。すでに遅く、暗かった。雨は腹だたしげに窓をうち、風は悲しげに咆えながら吹いていた。折しも客から自分の家へ若きエフゲニーは帰ってきた…… 我々はわが主人公をこの名前で呼ぼう。それは快く響く。それに彼とはずっと前から私のペンは親しみをもっている＊＊。彼の苗字は我々に必要でない、過ぎ去った昔にはそれはたぶん輝やきもした、またカラムジンの筆のもとに聞き慣れた伝説のうちに鳴り響きもした＊＊＊。が、今は世間の噂からそれは忘れられている。わが主人公はコロムナ＊＊＊＊に住んでいる。どこかに勤めて、知名の人々を避け、そして死んでゆく親戚のことをも、忘れられた昔をも悲しまない。さて家にもどったエフゲニーは外套をふりすて、服をぬいで、横たわった。しかし色々の考えに気がたかぶって、長いこと彼は眠ることができなかった。何事を彼は考えたのか？　それは彼が貧しくあること、彼が独立と名誉とを自分の力で得なければならないということ。神が彼に智と金とをもう少し増してくれたらということ。世の中にはのらくらな幸福者や薄馬鹿な怠け者がいて、気楽に生活しているではないかということ！また彼が全部で二年勤めているということ。彼はまた同じように考えた、天気が穏やかにならないということ。川水がなおも増しているということ。ネワからはおそらくもう橋が取りはずされ、パラーシャとは二日か三日のあいだ別れるようになるのではないかということ。エフゲニーはそこで心から溜息し、詩人のように、空想をはせた、── 　　　＊ペテルブルグ（ピョートルの町）、現在のレニングラード。　　＊＊プーシキンが長詩「エフゲニー・オネーギン」を書いたことを意味している。　＊＊＊カラムジンの筆のもとに……──カラムジン（1766-1826）は有名なロシヤの作家、歴史家、「ロシヤ国家史」十二巻の著者。主人公エフゲニーの先祖のことがこの歴史のうちに書かれているということ。＊＊＊＊ペテルブルグの地区、プーシキンの時代には都市貧民の澄んでいる場末であった。婚約？　うん……なぜ悪い？それはもちろん苦しくはある、しかしそれが何だ、彼は若く健康で、昼も夜も働くことをこばまない。彼はどうにかして自分のためにつつましく質素なかくれ家を建て、そこでパラーシャを落付かせる。「おそらく、一、二年たてば地位がえられるだろう──パラーシャに我々の家政と子供の教育をゆだねよう…… そして生活しよう──こうして墓場まで我々ふたりは手に手をとってゆき、孫たちが我々を葬ってくれるだろう……」このように彼は空想した。そして彼にはこの夜が悲しかった、彼は願った、風がかくも悲しげに吹かないように、そして雨がかくも腹だたしげに窓をうたないようにと…… 　　　　　　　　　　　　重たい瞼を彼はついに閉ざした。そしていま雨の夜の霧はうすれて青ざめた日はすでに近づいている（３）…… 恐ろしい日が！　　　　　　　ネワはよもすがら嵐にさからって海へともがき走った、その狂暴な悪戯にけおされながら…… そしてやがて争う力をうしなった…… 朝になると、その岸辺には人々がつどい群がり、怒り狂う波のしぶきや泡や山に眺め入った。しかし入海からくる風の力にはばまれたネワは、怒り狂って、立ちかえった。そして島を沈めた。空はなおも険悪になり、さながら釜のように沸きたち、渦巻きながらネワの水は高まり、怒号し、そしてとつぜん、野獣のように激して街に突進した。その前にすべては逃れさった。あたり一面は急に空虚になった──水はにわかに地下室へとおし流れ、運河は柵に向かっておしよせた、そしてピョートルの都は浮かびあがった、さながらトリトン＊のように、腰まで水中に身を沈めて。　原註（３）ミツケウィチはそのすぐれた詩の一つであるOleszkiewicz〔オレシケウィチ〕のうちで、ペテルブルグの洪水の前日のことをすばらしい詩句で描いている。ただ彼の描写が正確でないのが残念である。雪はなかった──ネワは氷にとざされていなかった。我々の描写は、そこにはこのポーランド詩人の鮮明な色彩はないが、より正確である。＊ギリシャ神話における海神。包囲！　追撃！　悪意ある波は、盗賊のように窓へよじのぼった。川舟は疾走してその船尾でガラスをうち破る。ぬれた掛布に蔽われた盤や、小屋の破片や、丸太や、屋根や、貯蔵されていた商品や、青ざめた貧困の家財道具や、雷雨のために落とされた橋や洗われた墓場の棺やが街々にそうて流れてゆく！　　　　　　　　　　　　人々は神の怒りを見て、刑罰をまっている。ああ！　すべては滅びゆく、──隠れ家と食物とを！どこにもとめるのか？　　　　　　　　　　この恐るべき年に、先帝はなおもロシヤを光栄もて治めていた。露台のうえに悲しげに、うれわしげに彼はあらわれた、そしていった、──「神の摂理とあれば帝王もいかんともするすべがない」と。彼は坐して、物思いのうちに、悲しげなまなざしをもって、執念な不幸に眺めいった。広場は湖となり、そのなかへ、広大な川となって街々が流れあった。宮殿は痛ましい島のように見えた。帝は命じた。──そして果から果まで、遠くまた近い街にそうて、はげしい水のうちなる危険な道に彼の将軍たちは出ていった（４）、恐怖に失神した人々や、家にいて沈みゆく人々を救おうと。このときピョートルの広場には、そこにはその一角に新しい家が浮かびあがり、そこには高まった昇降口のうえに足をもたげて、さながら生きたように、二つの門番の獅子が立っていたのだが、この大理石の野獣の背にまたがって、帽子もなく、手を十字に組んで、じっと、恐ろしく青ざめたエフゲニーが乗っていた。哀れな彼は、自分のために恐れているのではない、彼は気づかなかった、むさぼるような大波がもちあがって、彼の足裏を洗うのも、雨が彼の顔に降りそそぎ、風が狂気のように咆えて、彼からとつぜん帽子を奪い去ったのも。彼の絶望したまなざしは一つの果てに向けられてじいっと動かなかった。さながら山のように、そこに立ちさわぐ深淵のうちから彼は立ちあがり、暴（あ）れくるい、そこに嵐は咆哮し、そこに破片は流された……神よ、神よ！　そこに── ああ！　波にいとも近く、ほとんど入海のかたえに── 白木の垣や、柳や、古びた家が、──そこに彼女らが寡婦と娘、彼のパラーシャが彼の幻が……それとも夢に彼はそれを見ているのか？　それともすべての我々の生活も、むなしい夢のように、地上にたいする天の嘲笑にすぎないのか？かくて彼は魅せられたもののように、大理石につなぎとめられたもののように、降りることができない！　彼のまわりは水、その他に何もない！そして、彼の方に背を向け、ゆるぎない高みに、たち騒ぐネワのうえに、片手を伸ばした偶像が青銅の馬に跨がっている。　原註（４）ミロラドウィチ伯とペンケンドルフ侍従武官長。

第　　二　　部ついにいま、破壊に飽き、不遜な暴行に疲れて、ネワは引きかえし爬行し去った、自分の騒擾に見とれ、油断して、自分の獲物を取り残しながら。このように悪人は、その凶悪な一味とともに村に突入して、暴れ、斬り、破壊し掠奪する。号泣や、切歯や、暴行や、罵詈や、恐怖や、呻吟や！…… そして手にあまる掠奪物に圧せられ、疲れ果て、追撃を恐れながら盗賊たちは急ぎひきあげてゆく、道に獲物を取り落しながら。水は退いた、舗道はあらわれた、そしてわがエフゲニーは希望と、恐怖と、哀傷のうちを、やっと静まりかけた川の方へと夢中になって急いでいった。しかし勝利のよろこびに満ちた波はさながらその下に火が燃え残っているように、なおも意地悪くわきたち、泡はなおもそこを蔽い、そしてネワは重々しく息づいた、戦いの野から逃れきた馬のように。エフゲニーは眺める、──小舟が見える。天の賜物と彼は駆けてゆく、彼は船頭を呼ぶ── そして気楽な船頭は十コペイカ＊でよろこんで彼を恐ろしい波をこえて運んでゆく。＊ロシヤの小銭、一コペイカは往時のわが一銭にあたる。そして長いあいだ、あれくるう波と熟練した漕手はたたかっていた、そして大胆な乗り手とともに波間の深みに姿を消そうと、いくたびか舟は用意された──しかしついに彼は岸についた。　　　　　　　　不幸な者は行きなれた場所へと行きなれた通りを走ってゆく。あたりを見回す、何も分らぬ。恐ろしい光景だ！彼のゆくてにはすべてが立ちふさがっている。或いは投げだされ、或いは持ち去られている、── 小屋は傾き、他はまったく破壊されている、その他のものは波のために移されている。あたりにはさながら戦の野のように、屍がころがっている。エフゲニーはあわただしく、何も分らずに苦しみに力を失いながら走ってゆく、そこには運命が封じられた手紙のような知れざる告知を手にして待っているのだ。そしていま、彼はすでに町外れを走っている、入海が見える、家は近い…… がどうしたことだ？…… 　　　　　　　　　　　彼は立ちどまった。後に戻った、また帰ってきた。見わたす……歩く……もう一度見わたす。ここが彼らの家のある場所だ、そこには柳がある。ここに門があった、── 流されたらしい。家はどこにいったのだ？そして暗い心配にみたされて、なおも彼はあたりを歩き、歩いている、大声で独りごとを言っている── と、とつぜん手で額をたたいて笑いだした…… 　　　　　　　夜の霧はわななく町のうえに降りてきた。しかし長いあいだ人々は寝もやらずに過ぎし日の出来事を話しあうのであった。　　　　　　　　　　朝の光が疲れ青ざめた雲のかなたから静かな都のうえにかがやき、そこには過ぎし夜の不幸の名残りすら見えなかった。荒廃の跡はすでにむらさき色につつまれている。すべては以前のままにかえった。すでに自由になった街々には、その冷たい無関心をもって人々が歩いていた。官吏たちは自分の夜の隠れ家をすてて勤めに出かけた。大胆な商人は自分の大きな損害にたいして隣人に腹いせしようと、銷沈もせずに、ネワに荒らされた地下室をひらいた。裏庭からは川舟が運び去られた。　　　　　　　　　　フウォストフ伯＊、天に愛された詩人が、すでに、その不朽な詩のうちにこのネワの岸の不幸を歌っている。　　＊才能のない詩人、画狂、同時代者の嘲笑の的であった。しかし哀れな、哀れなわがエフゲニーは…… ああ！　彼の乱れた理性は恐ろしい動揺にたえることができなかった。ネワや風の不安なざわめきは彼の耳のうちに鳴り響いた。恐るべき思いに黙々とみたされて、彼はさまようた。ある夢が彼を悩ました。一週間が過ぎ、一月（ひとつき）が過ぎて──彼は自分の家に戻らなかった。彼の荒れた部屋は期限が切れると、家主は貧しい詩人に貸してしまった。エフゲニーは自分の家財を取りにこなかった。彼はやがて世間から見はなされた。ひねもす歩きさ迷い、夜は波止場に寝た。窓から投げ与えられるパンの切れで生きていた。彼の着ている古びた着物は破れ、腐った。意地悪い子供たちが彼の後から石を投げた。そして御者の鞭は、彼がもはや道をえらばないためにしばしば彼を打った。しかし彼は少しも気にとめないように見えた。彼は内心の騒乱に聾者になってしまったのだ。かくて彼は不幸な自分の生涯を送った、野獣でもなく人間でもなく、それでもなくこれでもなく、この世の人でもなくまた死んだ幻でもなくて…… 　　　　　　　　　　　　　或るとき彼はネワの波止場に眠った。夏の日は秋に傾いていた。水気をおびた風が吹いていた。暗い波は滑らかな階段をうち、泡をふきながら、波止場にはねていた、あたかも彼に取り合わない判事の戸口にたたずむ請願者のように。哀れなものは目覚めた。暗かった、── 雨が落ちていた、風は悲しげにほえ、そして遠く夜の闇のうちに夜警がそれと呼びかわしていた…… エフゲニーははね起きた。まざまざと彼は過ぎし日の恐怖を思いだした。あわただしく彼は起ちあがった。歩きだした、そしてとつぜん立ちどまった、そしてとつぜん額に殺伐な恐怖の色をたたえてそっとあたりに目をくばった。彼は大きな家の円柱の下にきていた。玄関には脚をあげて、さながら生けるように、門番の獅子が立っていた、そして暗い高みには、まっすぐに、かこわれた巌のうえに片手を伸ばした偶像が青銅の馬に跨っていた。