チュッチェフの詩を二篇「キケロ」と無題の詩（ほとおる灰に書の束が…）

キ　ケ　ロ

ローマの雄弁家　市民の
騒乱と動揺のさ中にかく語りき、
「余（われ）　生を享くるや遅かりし──
生命の半ばにしてぬばたまのローマの夜に襲はれぬ！」と。
さはさなり！　されどローマの栄誉に訣別せし時
汝（なれ）こそは　カピトルの丘より眺めたりけれ！
ありとある壮大の中にして
血ぬられし　栄誉の星辰の没するを。

幸福（さひはい）なるかな、宿命の瞬間に
この地上に住みし者。
神々御自からその者を
かの饗宴に招きつるなり。
その者　神々のいと高き光景の目撃者にして
神の会議に列するを許され
天上の人のごとくに　生きながら
神の御杯より不死をこそ飲みたれ！

1830年

【安井亮平訳】

＊＊＊

ほとおる灰に書（ふみ）の束が
くすぶり燃えたち
在処（ありか）の知れない火が
単語（ことば）や行を貪りなめるように──
私の生命は陰鬱にくすぶり
日々（にちにち）煙と消え失せる
私はしだいに衰えるのだ
堪えがたい単調さの中で！……

ああ　天よ　一度なりとも
その焔が思うさま燃え立つものなら
これ以上悩まず苦しまず
ぱっと燃え上り──消え果て得られるなら！

1830年

【安井亮平訳】

チュッチェフの短い詩を二篇「春の流れ」「巌」

春の流れ

野にはまだ白い雪、
けれど流れは　もはや来た春にざわめいている──
疾走（はし）っては眠る岸を目覚まし、
疾走りきらめき　そして告げる。

告げる　端から端まで。
「春が来ます。春が来ますよ！
わたしたちは早春の告知者。
春が使いによこしたのです！」

春が来る　春が来る！
温く穏やかな五月の日々の
紅の晴れやかな輪舞が
陽気に春の後から群れなして来る。

1830年

【安井亮平訳】

巌

山の上から転げ落ちて来て、
　　谷間に落ちついた巌、
どうして墜ちて来たのか、今は誰も知らない。
山の嶺からひとりでに剥がれて来たのか、
それとも物思う手に突きおとされたのか。
百年また百年と過ぎ去っても、
謎は今なお解けないのである。

1833年

【中山省三郎訳】

夜風よ　（チュッチェフ）

夜　風　よ

夜風よ、何を咆えるのか、
何を狂おしく嘆くのか、
なれが奇（あや）しき声の
時にかすかに物がなしく、時にさわがしきは
何のゆえぞ、
こころはよく解る言葉で、
え知られぬ苦しみをくりかえし、
うめきつつ、時として
狂おしのひびきをあげて吹きすさぶ！

おお、この古き、母なる混沌の
おそろしき歌をうたうなかれ！
いかばかり貪るごとく夜の魂（こころ）の世界の
なつかしき物がたりに耳傾くるぞ！
いのちなき大地の胸をのがれて、
はてなきものに融合せんといかばかりねがうぞ……
おお、ねむれる嵐をさますなかれ、
嵐のもとには混沌のたえず動くを！

1836年

【中山省三郎訳】

チュッチェフの無題の詩（青い夜の愛撫にいだかれて…）

＊＊＊

青い夜の愛撫にいだかれて
暗い緑の庭はなんとやすらかに微睡（まどろ）み
白い花の咲き溢れる林檎の樹越しに
金色の月はなんとやさしく輝いていることか！……

創造のはじめの日さながらに神秘な
星群が無窮の穹蒼（おおぞら）に燐（きら）めいている、
はるかから楽の叫喚が聞こえる、が
近くの湧泉（いずみ）はさらに音たかく騒めいている……

帳（とばり）が昼の世界をおおいつくした
動きは疲れ労働（しごと）も鎮まり……
森の梢でのように、眠った都会の上で
夜毎の玄妙な轟きが甦った……

この不可思議な轟きは何処からだろう……
あるいは夢の中で解き放された人の思想の
聞ゆれど見えざる定形（かたち）なき世界が
今や夜の渾沌（カオス）に群がり出たのででもあろう？

1836年

【安井亮平訳】

チュッチェフの無題の詩　（息ぐるしい大気の無言に…）

＊＊＊

息ぐるしい大気の無言（しじま）に
雷雨を予感するもののごと
薔薇の香はいや烈しく
蟋蟀（しっしゅつ＝こおろぎ）の声はいや騒がしい……

そら！　雷鳴がうつろに轟いた
あの白くけぶる雨雲の向こうで、
稲妻がさっと走り
天空をとりまいた……

生命のとある過剰が
炎熱の大気にあふれ
血管の中で痺れ燃え立つ
神の御飲物のように！

処女（おとめ）よ　処女よ　うら若い胸の
そこはかとない想いをなにが乱すのか？
お前の湿った眼の輝きを
なにが曇らすのか傷めるのか？

なぜに処女の頬の炎は
あおざめ消えんとはする？
お前の胸をなにがそんなにも圧（おさ）えるのか
お前の唇を焦がすのか？

絹糸の睫毛から
にじみ出た二雫の涙……
あるいは、来たらんとする
雷雨の雨滴か……

1836年

【安井亮平訳】