イヴァーノフの詩を二篇『霧』と『冬のソネット』

霧

雪の経帷子（ころも）は断崖をおおい、
　　みねの茨にも──雪、
霧の深淵で見えぬ岸に
　　泡だちつつ巨涛はしらむ。

底ふかく霧は大地にとどき
　　蒼穹も地に垂れた。
虚無の淵に一つある島のように
　　大地はただ霧の中に沈む。

大洋と蒼穹は──生と死のごとく
　　大地は──おお悲しい眠り！……
風のうなり──深淵の怒涛──
　　みねの茨をわたる咆哮……

時たま精霊のむれのように
　　霧をこえてかもめの群はとび、
岸に棲（とま）り、そしてふき寄せられた雪のごと
　　生みの海原へ落ちてゆく。

【中島とみ子訳】

冬のソネット

魂の冬を……生命ある陽が
とおくから斜めの光で温める。
冬は啞の雪堆のなかで麻痺（しび）れ、
その憂愁が吹雪を歌う。

薪の一抱えを暖炉（カミーン）のそばに積みあげ
黍（きび）を煮よ──おまえの時間（とき）は充分ある
ああ、永遠の底知れぬ墓穴！
静まってのち、すべてが仮睡のようにこわばる。

再生の水の源が氷におおわれ
流れる火の泉が凍てつき……
おお、葬衣の下に──私をさがすな！

私の棺を私の分身──忠実な奴隷が曳いてゆく、
まことに私は、肉体を変え、
人わざによらぬ私の神殿を遠くへ築きあげる。

【落合東朗訳】

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イヴァーノフの詩を二篇、『満足』と『荒天の夜』

満　足

　　　　　　　　　　　Satis vixi vel vitae vel gloriae.
　　　　　　　　　　　　　　　　　C. Julius Caesar*.

お前は慕わしい、夕べの太陽よ
真昼よりも美しい、栄ある円光のせいではなくて
　　燃えるたてがみの馬を御し、
まっしぐらに夜へ疾駆するから。

“ゆっくりと”とむらさきの雲は祈り
“ゆっくりと”と紅（くれない）の谷々はねがう。
　　世界はかがやく黄金にひかれ
　お前の勝利の憩いを祀る。

山脈（やまなみ）もお前の祭壇のごと色あせ、
海原もしっとりと薄紅にうすむ。
　　燃えるたてがみの馬のくつわをならべて
お前はまっしぐらに馬たちを駆る。

世界にお前の冠の焔を投げ
世界にお前の袍の紅を放つ
　　円光の冠はお前にはもう沢山なのだ──
　幸福の軽やかな冠”満足”がある。

　　　*生と栄光のために生きて悔いなし。ガイウス・ユリウス・カエサール

【中島とみ子訳】

荒天の夜

灰いろの雲の闇のかなた
さだかならぬ稲妻はゆらめき、
白い鳥のごと、翼もて
暗い岸へと嵐を逐う。

たまゆらの日光（ひかり）は　見せつ、かくしつ、
疲れはてた畦々へ
光泡立つ広がりをなして
巾広く長い流れがおし寄せるのを。

防波堤（なみよけ）へさかまく波頭をたて
どす黒い灰色の怒涛はよせる。
かえす涛の怒号の中で、
天の雷（いかずち）は地の雷とよびかわす。

【中島とみ子訳】

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イヴァーノフの『LA SELVA OSCURA（小暗き森）』

LA SELVA OSCURA＊

Nel mezzo del cammin di nostre vita

Dante＊＊.

あたりはすべて山また山
　　黒々とした、古い森。
夜がかがやく。聖なる空の
　　あなたに星が燃える。

おお、ながい闇よ！　ながい森よ！
　　はるかに──お前もまた──ただ一つ……
地の聖餐杯（さかずき）、天の聖餐杯を
　　われらは底まで飲みほした。

おお、地の十字架よ、天の十字架よ！
　　たえまなく“許したまえ！”と
山々のため息も、森も──ながい、
　　十字架を追ってゆくのも──ながい！

　　　＊小暗き森。
　　＊＊人の世の道の半ばにして…ダンテ

【中島とみ子訳】

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イヴァーノフの『永遠の賜』

永遠の賜

　　　　　　信ぜよ、胸の語るを！
　　　　　　天の保証は無し。
　　　　　　　　　　　ジュコーフスキー（シラーに拠る）

忘却の青ざめた牧場（まきば）を──
　何処から　巡礼よ？　何処へ？
聖なる息ぶきよ吹け！
　まだのぼらぬ星よ　輝け！

出生の目的によって牧されるわれらは
　戦（おのの）きをもてかれらへと惹かれる──
目に見えぬ太陽のもとにあるごと
　かれらへむいてわれらは闇の中から花ひらく。

音なくてさざめくレーテの河で
　神はおのが世界をへだてたが
胸の予言の兆（しるし）によって
　永遠の賜はまもられる。

誰が知ろう、おまえを　おお、絶望の小舟よ！
　愛はお前に予言したのだ、
“お前がふたたびさぐりあてる希望の岸で──
わたしはもう一度お前のもの”……

【中島とみ子訳】

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イヴァーノフの『ロシヤ的知性』

ヴャチェスラフ・イヴァーノヴィチ・イヴァーノフ（1866-?）　モスクワに生まる。父は測量師。文学愛好家の母に育てられ、中学時代にギリシャ語と古典に惹かれた。モスクワ大学に入学したが二年修了後にベルリンへ赴き歴史を研究した。後、パリ、ローマに遊び、1905年にペテルブルグへ帰り、シムボリストのグループに属した。革命後はモスクワの文化建設部門で活躍し、晩年には大学講師であった。作品には抒情詩、叙事詩がある。

ロシヤ的知性

勝手気ままな、貪欲な知性──
焔のように、ロシヤ的知性は危険、
それはひどく奔放、ひどく平明、
ひどく快活で、またひどく陰鬱。

微動もしない磁針に似て
怒涛と暗雲のさなか、それは極を見る、
それはおびえ易い意志にたいして
抽象の幻から人生への道をしめす。

霧をすかして鷲の瞳のように
それは谷間の屍灰をさぐり、
神秘な闇にゆあみしつつ、
大地についてまじめに思惟する。

【中島とみ子訳】