|
７０年代から８０年代にかけて、テレビドラマで気の強い母親役とか姑役を演じる機会が多かったせいでしょうか、同世代でこの女優に好意的なイメージを持つ人は驚くほど少ないようです。役柄としてはヒロインに敵対、とまではいいませんが、少なくとも主人公（ということは、物語りの推移を見守る視聴者）と利害が一致しにくい立場で登場していることが多かったのは事実です。 すでにご存知ない方も多くなっているかもしれませんが… ↓ この女優です。 実は、まつしまが彼女に対して持っているイメージは非常に好意的です。どこに魅力を感じていたのかと申しますと、彼女の話し方、言葉遣いなんですね。東京の下町生まれで、歯切れのよい東京ことばを話す、歳をとってはいても決して年寄りじみていないところが、なんともシャキシャキしていてとても気持ちよく感じました。 都会的、という概念とはかなり違いますが、明らかに田舎ではない、垢抜けした町の子という印象なんだろうと思います。 都会的という言葉には無機質なイメージが伴いますが、東京の下町には濃密な人間関係が満ちていて、それ自体は農村部とあまり変わるところはありません。 話が逸れますが、山漁村の人間関係が（東京下町のそれと比較して）垢抜けしない外観に見えがちなことにはいくつか理由があります。 まず、山の神や海の神などの自然信仰や農事暦、それにまつわる慣習とか、場合によっては古来からの因習などがその周辺にまとわりつくことによって、禁忌や意味不明な不文律などが律する戒律のような要因が大きな影響力をもっていることが多い。 それが、発音や語彙などに於いていわゆる標準語と大きく隔たったお国言葉と相俟って地域外の人の目には排他的で土着的＝垢抜けしない風習のように見えることが多い。 次に、経済史的に概観すると、東京や大阪など封建時代からの都市は基本的に消費が支える地域であるのに対して、山漁村は生産を担う地域であり、租税を始めとする制度的制限（というか負担）が相対的に高かったこと。 これらが、人々と社会との関わり方に大きく投影された結果が、垢抜けしている／いないという外観的な相違に結び付いていったということなのでしょう。 話を元に戻して、それでは、濃密な人間関係に不可欠な要因ってなんでしょう？ ↓ こういう本がありましてね…。 もう絶版になっちゃっているかもしれませんが、これが現代語で江戸・東京の庶民の人間関係というものを、その価値観や判断の根拠を含めて垣間見るために非常に有効なテキストなんですよ。 著作権その他の関係で削除等を求められたらそれに従いますが、なかのひとつを上にご紹介します。 実にこまやかな優しさであり心遣いでありながら、粘着質な部分が全く感じられません。非常にさっぱりとしていてテンポも歯切れもよろしい。 上に述べた山漁村の人間関係だって、因習・禁忌・戒律などの因子を丁寧に取り除ければ、実は骨格的には殆ど同じだろうと思っております。つまり、彼女が綴った文章は、日本人が少し前まで当たり前のこととして受け入れていた善悪の基準であり価値観の根底をなすものだったのではないかと思っておるのでありますよ、まつしまは。 んで。 なんだってまた、こんな本を持ち出して来て、唐突にこんなことを書いておるのかと申しますと。 ひとつには、亡くなった両親が福島や仙台での生活の方が故郷の東京より長くなっても最後まで抜けなかった東京ことばへの郷愁です。まつしまは本当の福島弁も仙台弁も話すことができません。それは、生まれてからずっと東京言葉を話す家で育ったんだから当たり前ですよね。おかげで小学校中学校ではずいぶんいじめられたもんでした。もちろん、仕返しはしましたけど（笑）。 そしてもうひとつ。 学問がないから、といいながら、そこにいるおかみさんたちやご亭主たちが、実は健全なる常識が備わり、礼儀作法をわきまえ、かつ、他人を優しく思いやる気持ちを持った人々であったことを羨ましく思うからです。 昨今の廃棄食品の横流しだとか、某大臣を巡る金銭的なギワクだとか、某々芸能人のスキャンダルだとか、毎日よくもまぁ飽きないもんだとこちらが呆れるくらいにメディアはキャンキャン吠え立てていますけど、それって、下町のおかみさんたちの価値観、つまり、ちょっと前の日本人の良識に照らして考察してみたら、どんなふうに映じることなのかなぁ、とか思っちゃったわけです、まつしまは。 そりゃ、悪いことはしないがいいに決まっています。 んでも、そもそも【悪いことの素】になった発端の廃棄食品って、本当に廃棄しなきゃならない不良品だったんですか？ 不良品として廃棄される筈だったビーフカツって、要するに、今の食品衛生法だとか製造物責任法だとか消費者保護法といった【目に見える罰則】に対して正面から堂々と抗弁できる根拠が足りない、という理由で不良品と判定されたわけでしょ？ つまり、判定の根拠は社会正義の実現などではなく、企業の安全確保（という名の保身）でしかないわけですよね。 ここに濃密な人間関係（＝相互信頼に立脚した社会）を読み取れったって、そりゃ無理ですわな。そんなもの、最初からありゃせんのですから。代わりにそこにあるのは、ヒステリックなあらさがしと神経過敏に等しい言い訳の山のように見えます。 捨てるために渡したものを転売するのは契約と商道徳にもとる行為ですから、建前上はそれを容認する立場を取ることはできませんが、しかし、おそらく多くの日本人が本音では（それって、そんなに騒ぎ立てるほど極悪非道なことなのかぁ…？）と思っているに違いありません。 その本音が本音で通らなくなってしまった社会って、冷静になってよくよく考えたらそっちの方がよっぽどおかしなことになっちゃっているんじゃないでしょうかねぇ…？ 法律を全て守っています、安全には万全を期しています、安全を阻害する要因は事前に全て摘み取ります。 たいへん結構な話ですけど、それって【誰のため】にやってるの？ 『私たち消費者のためでしょ』と考えたアナタ、残念ながら不正解です。それらは全て企業自身のため、消費者の権益など、だれが最優先で考えるもんですか。いつの間に日本の会社はそんな企業になっちゃったんでしょう。それは、主にアメリカの清教徒的な（というか、精神的に幼稚で未成熟な）消費社会を相手にするようになったときからなんでしょうね。 国鉄が全てよかった、とは決して申しませんが、ラッシュ時に【安全】を金科玉条に掲げて平然と列車の運転を打ち切るＪＲよりは、なんとかして列車の運転を確保しようとあがいた国鉄の方が、まだ消費者と利害を共有しようとする姿勢が見られたと思います。 安全確保を理由にしておけば、これに異議を唱える方が悪者になります。しかも、そのいうところの安全は決して客観的な尺度で計測され公開されることはありません。そのうえ、明らかに供給者側の低質な業務内容に起因する整備不良や施設の動作不良まで、安全という言葉でコーティングして過失責任を糊塗隠蔽する恥知らずな手法まで、今や堂々とまかりとおっています。 これがコンプライアンス＝遵法精神の具体的な形だとしたら、そんなもの利用者にとってはちっとも有益なんかじゃありません。 よその国の真似をして決まりだけをどんどん窮屈にしてきた結果が、いつの間にかお貞ちゃんが当たり前だと思っていた価値観を180度反転させるような、みてくれだけ立派で中身が空疎な社会を出現させてしまっていたんだなぁ…。 下町の人々の当たり前の生活やなにげない風景をスケッチした随筆ですが、いま改めて手にすると、活字からふと目をあげたときに視界に飛び込んでくる、トゲトゲだらけのみすぼらしく醜い姿に変わり果てた（ようにまつしまには見えて仕方がない）今の社会に暗澹たる気持ちさせられます。
|
おススメの本
[ リスト ]
こんばんは。
沢村貞子さん、好きですね。江戸っ子の歯切れの良さと度合いの良い人情と合理的な面、スパッとしてサバっとして。
グローバル化を目指した結果が今なんですよね？
損得勘定が優先する人間関係、社会はトゲトゲしますよね。
江戸っ子の持つ、近所の人や、そうでない人も含めての気遣いは粋に映ります。
地方では本音が言いづらいっていうのもあるのでしょうか。
両方ともに昔の話ですが…。今はあまり違いがなくなって来た気がします。平坦になり、面白みに欠けていると感じることがあります。
2016/1/27(水) 午後 8:11
BACCAさん：こんばんは。
そう、日本じゅうどこへ行っても殆ど均質で、平坦（フラット）になってしまって…。旅先で異質な事物に触れるという非日常、すなわち【旅の本質】がほぼ絶滅しかけているように思われてなりません。
年寄りがチャキチャキした江戸ことばを話す気持ちよさって大好きです。ハキハキしていて湿っぽくないんですよね。
沢村貞子を好きとおっしゃって下さる方は滅多にいませんので、すごく嬉しいです。彼女のエッセイはとても女らしいしなやかさと少女のように瑞々しい素直な感性に満ちていて、とても美しい文章だと思います。黒柳徹子が彼女をおかあさんと慕い続けた気持ちが分かるような気がします♪
2016/1/27(水) 午後 10:15
親父の方です。本題から外れて恐縮ですが‥‥
消費期限切れの食材の横流し騒ぎ、現物がどの位市場に出回って、どの位消費者の口に入ったか判りませんが、それで食中毒騒ぎなんかが起きていないんですから、どういう基準で決められた消費期限なんですかね？
我が家も、
「消費期限過ぎたって？大丈夫よ、捨てるのもったいないから、食べちゃってよ！」という会話は、かなりの頻度で発生しておりますが、このとおり、小生、まだ生きておりますし‥‥（笑）
2016/1/28(木) 午前 8:01 [ 五十鈴 拓磨 ]
五十鈴 拓磨・父さん：こんばんは。
基準は食品衛生法（公法）なのでしょうね。Coco壱番屋のビーフカツは消費期限ではなく異物混入で廃棄処分になったようです。その異物が毒劇物とか金属片やガラス片といった危険物、さらには全形のゴキブリといった類のものであれば別ですが、一般的にはお書きになっておられる反応が普通だと思います。
けどメディアは、【法律に違反している】ことだけで騒ぎ立てますよね。それが今の彼らの商売ですから。
本当は、その法律の合理性こそが疑問視されるべきなのに、そういう手間のかかることは絶対にやろうとしません。消費期限の表示が今の形になった理由なんて、合理的でもなんでもない、外圧に屈しただけなのに、そういうことは一切抜きです。思考停止型のマスメディアの姿って、ロンドン軍縮会議の頃のそれとそっくりに見えてしかたありません。
それにもまして、透けて見えてくるコンプライアンスの貧相な本質に、日本人であることが情けなくなります。
2016/1/28(木) 午後 10:03