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柳四郎
言葉で分かり合うことの限界を知る人々こそ・・・やまとの人々の心だと僕は思います。
yamazakura_bana
色々お書きだが、人間には、言葉の前に行動があることなど、常識だと思いますよ。
柳四郎
ですから・・・大和心ではなくて・・・やまとごころ・・「もののあわれ」だと僕は思うのです。
yamazakura_bana
そうですか。
柳四郎
サテ自信がないので・・本居宣長を探しましたが・・いつものことで探すと見つかりません・・。
平田胤篤・佐藤信淵・鈴木雅之中央公論だけ・・本居宣長の解説講談社・田原嗣郎がありました。
宣長
「物のあはれをしるといふ事、・・・・あゝといひ、はれといふ是なり・・・」
僕の記憶に間違いないようです。
君の好きな・・お話です・・元が全てお話なのですから。
解説講談社・田原嗣郎・・大和心・大和民族・・何処にもありません・・全て皇国史観です。
実に面白い・・断りますが・・僕は全くの素人・・宣長評・源氏物語評・・全く読んだことがありません・・ただの機械屋の・・ただの本読み人です。
yamazakura_bana
私だって素人です。
しかし、源氏物語を読めと言われれば、読める人がいますかね。
我が娘は専門家だが、日本の時代は二つに分かれるという。
それは、源氏を注釈無しで読めた時代と、注釈なければ読めなくなった時代とにだそうです。
注釈の大切さを、宣長は説いておりますね。
私は、批評というのは大切なことだと考えております。
その精神は、大和心といってもよろしいともね。
「もののあわれ」も批評でしょう。
その意味では、やまとごころ・・「もののあわれ」だと、言えないこともないな。
しかしご自分を、「本読み人」と称するところが、あなたの心持ちを表しておりますね。
お年は知りませんが、気持ちはお若いことだ。
柳四郎
平家物語などはほとんどそのまま読めますよ・・・今昔物語も・・言葉が少し判らないところがあるも・・注を読むと判る。
68才青春真っ盛りです・・・僕の歳になるとほとんどの人が・・青春を過去に置いて来ています・・
どうして青春を過去においてくるのだろう??
今が青春でなくて何時青春があるのだろう?
受験勉強に明け暮れて・・社会に出て仕事に明け暮れて・・気が付けば青春のない人生・・こんな人が・・がほとんどです・・何をしに・・・この世に生まれて来たのか?
先日同期で東大の印哲出て坊主をやってる男と飲みました・・どうにもすごい人生ですが・・何を説くのか?
僕の吹き上げる話に・・ただただ聞き入っていました。
飲むと僕はすごいですよ・・吹き上げます・・僕の人生を!!
宣長・平田その他の国学者の書を読むとこれを・・ひしひしと感じるのは僕だけではないはずです。
yamazakura_bana
平田はともかく、宣長にありますか。
私はとてもじゃないが、宣長の全てを読む時間などありません。
どんなところにあるのでしょうかね。
柳四郎
サテいい物を見つけました。昨日病院で待たされるかと捲捲(漢字が出ない)録日清戦争外交秘録・陸奥宗光・岩波
陸奥
「日清両国が朝鮮における権力競争の結果たる・・・」
「我が邦は常に彼の国(中国)の文明に因り誘導せられたるの恵みを蒙りしこと甚だ多く、彼は自ら先進国の地位を占め我は自ら後進国たる如き状ありし・・
かつてわが国の漢儒者流は常に彼の国を称して中華または大国といい、すこぶる自国を屈辱するを顧みず頻りに彼を崇慕したるの時代もありし・・・
柳
日本の欧米化による優越文明と意識で・・清国を打ち砕くべし・・とかかれている。
本居宣長の大和心が・・次第に変形し始めている。
御所を中心に穏やかな都です・・・とても皇国史観や国家神道(靖国)などのひと時の迷いなど受け付けることの無い・・自若とした都です・・しかし唐風です。
yamazakura_bana
遊ぶとは、酒を飲むことです。
天皇も遊んだようにね。
あなたはお話がお好きなようだ。
然し、聞く身になっていませんね。
私が孤独というのは、そういう意味ですよ。
柳四郎
孤独・・判らない・・独善的とは言えるかも・・しかし・・歴史を素直に読めば・・僕の評が理解できると思いますが。
貴方の書く大和心・大和魂に・・国家神道・皇国史観の残像を見るのは僕だけでしょうか?
yamazakura_bana
そんなことは知りません。
まぁ、答えもお求めではないでしょうけれど(笑)
あなたの書き込みは長いけれど、ほとんど引用ですね。
これも、お話か。
孤独ですな。
「Re: riyushirou3987さんへ 5 つづき」 はわけが分かりませんでした。。
柳四郎
長すぎて尻尾を間違えました。
引用しないと・・僕の論だと勘違いされる・・僕はほとんど論じていません。
引用のつぎはぎで論を組み立てる・・すると実に鮮明に事実が見えてくる。
僕は事実を見たいのです。
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