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霧山人 |
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コメント（5）
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吾輩は、有言実行内閣だから、不老不死（不老長生）の研究（勉強）に、５年目にして、やっと開始することができました。
補完・代替療法という位置づけで、西洋医学の費用対効果の非効率性をカバーするという役目から食養生が考えられる。
テキストは、がくぶんの薬膳マイスター養成講座で、薬膳とか漢方と呼ばずに、和漢膳と呼んでいます。それは、薬というとmedicineという有効成分だけを精製した即効性があるイメージになっていて、薬膳のようなcomplexity（複雑系）な長期的スパン（ゆっくり）で顕れる効果は、効き目がないとされているからだと思われる。そういう意味で、スピード狂な現代人には、薬膳は目に入らない分野だと思われる。現代中国の医学は、「中西結合」といい中国医学と西洋医学の長所を活かし、高い治療効果を目指しさまざまな研究がおこなわれているそうです。そのうち、薬膳が理解できたら、細胞学や栄養学と組み合わせて、なんで、そうなっているのかを解明したいと思う。この理屈は、ミクロで長時間かかりそうなので、専門家にまかせておこう。ご飯が食えなくなる。栄養・運動・休養・温泉なども必要そうである。2012年正月改正。
霧山人
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孔子曰く、予言ふこと無からんと欲す。子貢曰く、子如し言はずんば、則ち小子
何をか述べん。子曰く、天何をか言はんや。四時行はれ、百物生ず。天何をか
言はんや。
開巻明徳の話より、通計三十則。章を逐うて喃喃、敗闕少からず。箇の語に至りて一言以て之を尽す。是れ尼父の眼目なり。吾が瞿曇老亦曰く、一字不説と。五千軸、一言以て之を覆へば、二聖符節を合するが如し。蓋し無言の言、言焉より大なるは莫し。不説の説、説焉より妙なるは莫し。予又何をか言はんや。筆を停めて良久するのみ。何にが故ぞ、人無きに独語す。其の鄙なること鼠の如し。
参学 福島宗璘謹書
禅海一瀾巻の下 畢
（『禅海一瀾』 今北洪川著 より ）
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東日本大震災の被災者の皆様方に、お見舞い申し上げます。
霧山人
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