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畜産(牛・豚・鶏)の疫病は、馬頭観音を拝めばよい…。
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微生畝 孔子に謂つて曰く、
「丘何ぞ是の栖栖たる者を為すか。乃ち佞(ねい)を為すなからんか。」
孔子曰く、「敢へて佞(ねい)をなすに非ざるなり。固を疾(にく)むなり。」
(『論語』 憲問第十四 より )
微生畝は孔子が諸国の君を説いて回って道を行おうとするのを見て、これに言って言うには、「丘(孔子の名)よ。おまえはどうして諸国の君に未練を残しているのか。うまいことを言って人を悦ばせて世に用いられようとするのではないか。」
孔子「決してうまいことを言って人を悦ばせて世に用いられようとするのではありません。一道に凝り固まって融通のきかないのを悪(にく)むのです。」
栖栖・・・恋い慕って捨てないこと。
孔子が世を憂うる心をあらわしたのである。
微生畝は魯の人で、姓を微生、名を畝(ほ)という。
孔子の名を呼び捨てにして辞(ことば)も甚だおごっているから、年老い徳高くて隠遁している者であろう。
孔子が年齢徳行の長じた人に対して礼は恭しくて言の直いことはこのようである。微生畝を警めることが深い。(朱子)
孔子は道が行われていないときは、諌める。でも、隠者は道が行われていないときは隠れている。固執は執着であるから、仁愛ではないからだ。何に執着しているかといえば、富や地位である。執着を捨てなければ、真実の愛は得られない。諸国の君を諭して、仁政を行わせようとしていたのだろう。
霧山人
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文字変換のときに、悪字が最初にでてくるときがあるから、気をつけよう。
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