cygnus_odile の 雑記

80年代に、三菱ギャランΣのCMにも使われてましたよ。故・高倉健さん出演で、「風来坊」「男は、風です。」って、すごくシブかったです。

程万紫ともします。この度十二月九日滋賀県長浜市琵琶湖ホテルグラツエで企画した平成最後のクリスマスアヴエマリア集コンサートの際、ミシェルロウレンツさんのアヴェ.マリア対訳探してました時、このサイト出会いました、同じく沢山の方はこの曲惚れこんている事見ると、とってもうれしいかったです。とっても役にたちました。感謝。席はあまりしか残ってないですが、来られる方是非ホテル側に問い合わせて見て下さいね。

はじめまして

ということは、主人公は短命だったのですね。

そよね

大変助かりました。

さくらVPSに、puppyでがんばってサーバを構築中です。
サーバmongooseがこれで動くようになりました。

この記事から7年たった今でも、まだこの問題は発生しますね。困ったものです。asahi.comもひどいけど、そういうコードが実行できてメモリを食いつぶすことができるというブラウザのセキュリティホールといえなくもないと思います。

わたしには沓掛の非難が理解できません。1行を16行にしたからといって、それは詩人カーマンの詩想の豊かさを証しこそすれ、非難さるべきことではありますまい。問題は、その詩想のふくらませ方が当を得たものであるか否かのはずである。しかし、沓掛はこれを問おうとしない。
沓掛が「原詩さえ突きとめられない」として挙げた3編のうちの1篇は、ちゃんと原詩が突きとめられるのです（これは嗤うしかない）。とすると、長年サッフォーを研究してきた沓掛でさえ、原詩との区別ができなかった──それほどの出来映えであった、というところにこそ注目すべきでは？

ブリス・カーマンが「ファオン伝説」を信じていたという前提で考えておられるようですが、カーマンがベルク校訂本とその英訳であるウォートン訳に依拠しているかぎり、
１）ファオン伝説は何の根拠もないこと（ウォートンの「サッフォーの生涯」が明確に否定している）、
２）レスボスにはアドーニスの別名ファオンとアフロディテの伝説があったこと、しかも、アフロディテのファオン=アドニスに対する恋をテーマに（つまり、アフロディテの一人称で）作詩したサッフォーの詩があること（ベルク140）、そして、
３）おそらくは、（抒情詩人とは異なる）もうひとりの（遊女の）サッフォーがいたという伝説をカーマンは知っていっていたであろうこと（カーマンはサッフォーをよく研究している）──
以上を考慮に入れて、彼の詩に当たるべきだと思います。

お初です！こんな時間にコメントしちゃってごめんなさい（＊ノ∀｀＊）

えっと初めてこのブログに書き込みさせてもらいます！♪d(´▽｀)b♪

ちょっと緊張しちゃうんですけど…頑張って書き込みました



そんな素敵なブログを書いてる人ってどんな人なんだろう？って思って早速書き込みをしてみたんです。（◎＞Ｕ＜◎）



でもこのブログ内で私の個人的なことを話しても迷惑だろうし、

色々直接お話ししたほうが速いのかなって思ったのでちゃんと載せておきました↓＼（○＾ω＾○）／



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もし時間があるときで構わないので、メール頂けたらすぐに返事を出しますね。(o^∇^o)

秀逸な作品の紹介、ありがとうございます。
感想を伝えられないのが残念ではありますが。