備後山城風土記

それは萩藩閥閲録、及び萩藩譜録の楢崎氏系譜にあります。閥閲録は図書館にあるはずです。

楢崎豊武より以前は、宇多氏を名乗っていたとの記述をどこかで読んだことがあるのですが、その辺りのことをお教え下さい。宇多豊氏について知りたいのですが…

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楢崎氏の「一字拝領」がよくわかりました。この文字に注意して見ていくと様々なことが分かってきますね。
これから気を付けて人名にも気を配り、理解力を深めていきたい思います。

戦国の世では、どの国人領主たちも乱世を生き残ぬくためにあらゆる手段・権謀術策を駆使していますが、毛利氏については手段・策略などから暗いイメージで書かれた本があります。
この「三子教訓状」についてはよく理解できますし、また「烏帽子親の一字を貰う」ことは、生き残る一方法だったと理解してよろしいでしょうか？
また『一字拝領』を見れば国人が置かれている状況や立場が分かり理解しやすいと考えていいですか？ 教えてください。

歴史の動向をマクロ的に捉え、ミクロ的には状況判断と機敏な行動が生き残るために必要だったのだと思います。他の国人たちは状況判断の誤りと歴史の流れを的確に捉えられなかった為、判断を誤ったとも思いますが、これは「結果から歴史を判断した、つまり現在から過去を見た結果論」の歴史観で、当時だったらいかに国人として生き残るのが困難だったのでしょうね。まあ「後出しジャンケン」のようなことを言つてはダメですね。

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御調の「牛の皮城址」の畝状竪堀群はすごいですね。高速道建設で斜面を削るために樹木が切られ裸になったために全体の様子がよく分かり、自分は畝状竪堀がどういうものかよく理解できました。
通常は「樹木に覆われているため」分かりにくいのですが、これはよかったのですが、破壊されもう見られないのが残念です。

いま「写真ものがたり 昭和の暮らし」(全10巻 農文協）を読んでいます。昭和20年代から40年代を中心に撮られた「農村・山村・漁村と島・都市と町・川と湖沼」の五巻まで読んだところです。
そこには「人々の暮らしと風景、貧しいながらも人々の明るいと表情と働く姿など」高度経済成長前の日本の様子が見られ、懐かしく思い出しました。
だが高度経済成長後、日本は大きく変わり、やがて「限界集落」が生まれ、社会のひずみなど考えなければならない課題や問題に直面しましたから、この文『話題を追う』には惹きつけられ興味を持って読みました。
言われる通り、考えなければならない重要な課題だと思います。

森浩一先生死去の報道に接して驚きました。まさに痛恨の極みです。
あまりの大物学者なので呼ぶことはできないと思っていましたから、もう話を聞くことが出来ないなんて残念でたまりません。仕方がないので最近購入した著書を頑張って読もうかと思っているところです。