足利義昭と備後（４）―今も残る義昭の痕跡―

足利義昭と備後（４）

ー今も残る義昭の痕跡ー

 

義昭は将軍の権威を振りかざすだけでなく、料所の獲得には異常なほど執念を燃やした。義昭が長和（瀬戸町）を料所として要求した際の話である。義昭の使者として輝元の下を訪れた小林家孝は、「この段すます候はば罷り戻らず（要求を受け入れてくれるまでは帰らない）」などと、喧嘩腰で言い張り、遂に「長和二百貫」の進上を認めさせている（１２）。

 

義昭の別邸址と伝わる蔀山（福山市西深津町）

 

『信長公記』によると、信長は、義昭が蓄財ばかりに熱心な「悪将軍」（１３）だと弾劾したとあるが、或いは、それは義昭の一面を正確に言い当てたものであったかもしれない。

 

義昭が秀吉と会見した田辺寺（福山市津之郷町）

 

津之郷、長和が将軍義昭の「料所」であったことは、地元に残された資料からも確認できる。津之郷の田辺寺、和光寺、艮神社は義昭から寺社領の寄進を受けたとされ、長和の福井八幡神社（瀬戸町）も天正年間、義昭が再興し、社領を寄進したと伝える（１４）。

 

イコーカ山の伝足利義昭墓（同赤坂町）

 

この義昭の「料所」は、義昭が帰京した後も維持され、天正１９年（１５９１）の、『毛利家八ヶ国御配置絵図』（１５）備後国にも、沼隈郡のところに、「昌山（義昭）様領、千参百五拾石」の文字が黒々と記入されている。

 

常国寺「将軍塚」（同熊野町）

 

福山市内にあるはずが無いとされ、「誤伝」と切り捨てられる義昭の石塔（熊野町常国寺の裏山などに残っている）も、こうした事実を検証していくと、決して架空のものではない。料所管理のために、備後に在国した義昭の奉公衆（家臣）が、主君の菩提を弔うために建立した可能性もあるのである。

（１２）『県史』古代中世資料編Ⅴ所収譜録二宮太郎右衛門

（１３）『信長公記』巻六

（１４）『水野記』十三備後国沼隈郡寺社

（１５） 山口県立文書館蔵