女の読書道

「わたしの茶の間」 沢村 貞子

　女優沢村貞子さんのショートエッセイ集。昔、祖母の家に必ずあった「家庭画報」。ここに掲載されていそうなエッセイの数々・・・と言ったらイメージしやすいでしょうか。でも、明治生まれの女性らしいたおやかさと芯の強さに、生粋の江戸っ子らしいちゃきちゃきさも垣間見えて、中々乙です。例えば「ためすことのこわさ」という章。１６歳のきらきら、ぴちぴちの女優の卵さん。「女優の仕事が特別好きというわけではないけど自分の可能性をためしたい」とはっきり答えるその若々しい姿に、ふと沢村貞子さんは不安を憶えます。

　若い人たちは、このごろしきりにためしたがる。人間、誰しもそういう思いこみの時期はある。私にもなかったとは言えない。ただ、その言葉の意味は、すこし、違っている。
　あれは私が小学校三年生だったかしら。お彼岸で、母が得意のおはぎをつくろうと、ちょうど小豆を煮上げたとき、急用が出来た。困っている母のそばへ行って、
　「この小豆、私があんこにしておくわ。やりかた知ってるもの。ためしにやらせて・・・」
　とせがんだ。とんでもない、手をつけちゃいけないよ、と母が出かけたあと、私はそっと台所へ行った。
　やがて帰ってきた母は、お鍋をみて青くなった。中は、小豆の皮だけだった・・・。見よう見まねで、ざるの中の小豆をつぶした私は、その上にザアザア水をかけ、あんこをみんな流してしまったのである。ざるの下に桶をおいて、水にとけたあんこを受けるのを知らなかった。
　「・・・ためすというのは、よーく習ったあげくにすることだよ。知りもしないことを、どうしてためすんだよ・・・」
　情けなさそうな母の言葉が身にしみた。それ以来、私はどんなことも、よく勉強したうえでなければ、ためさなくなった。
　さっきの女優のたまごさんは、役者として、まだ何ひとつ学んでいないし、生活経験もすくない。なにしろまだ十六年しか生きていないのだから−−−それなのに、自分の可能性をためそうというのは、あぶない。うかうかすると、あの、小豆の皮になってしまう。
　もし、あの可愛い容姿と現代っ子らしい持ち味で、ある程度成功したとしても、努力なしの試しでは、ながく保つまい。もし、失敗したら−−−たちまち自信を失って、容易に立ち上がれなくなってしまうだろう。
　試行錯誤という言葉もある。若い人が体あたりでいろんなことに立ち向かってゆくことに不賛成というわけではない。
　ただ、仕込みをしないで売ってばかりいたら、たちまち売り切れになるのは眼に見えている。そのあとの、若い人の心のすさびが、私はこわい。

　

　情報化と資本主義とスピードが席巻しているような２１世紀の日本で、たまに、こういう「こころがまえ」みたいなものを思い出す時間は、ひとときの清涼剤のような効き目があります。

　それから、「日々のくらし」の大切にしているようなところもあって、でもそれはだらだらした甘えた態度では決してなくて、ちょっと背筋がぴんと伸びるようなところが好きです。

　昨日のわが家の献立は、甘鯛の酒むし、とり肉いりきんぴら・・・ごくありきたりのおそうざい料理である。
　ただ−−−甘鯛は魚をえらび、きんぴらのごぼうとにんじんは針のように細くきざみ、おひたしの花がつおは、夢のようにうすくけずる。黒豆はねっとりと顎に吸いつくように甘くやわらかく、味噌汁は決して煮返したりしない。柚と昆布をたっぷりいれた白菜漬け、よくかきまわした糠味噌のかぶは香ばしい。
　そんな細かい心づくしの食べものを私はおいしいものと呼び、満足しているのだから、考えてみれば罪のない、安上がりな贅沢である。材料があれば翌々日、姿かたちを変えて出す。同じ献立はつづけない。

　これを読んだ私、いつもお味噌汁は先につくっておいて、他のおかずの仕上げと同時に温め直しているのを反省。きちんと最後にお味噌をといて、食卓に出してみると

「なんか今日の味噌汁すごいおいしい。お味噌変えた？」とダンナ。（さすが食いしん坊）

　とは言っても、共働きの生活で、毎日の朝食も立ったままパンをかじるような日々、毎日そんな余裕はとても無いけれど・・・たまにこういう本を読み返して、出来るだけ心のゆとりは忘れずにいたいものです。

「旅行者の朝食」 米原 万里

　海外旅行に持って行く本っていつも迷います。

　気合を入れて持って行って、いつもあんまり読む暇が無いことが多いんですが、飛行機の中、待ち時間、リゾート地のプールサイドで、、、と、あーちょっと読みたいなーなんて、手元に本が欲しいこともしばしば。旅の合間なので重たいものも嫌だし、かと言って、あんまり面白くないものだと、わざわざ荷物を増やして持って行っても結局読まないし。旅行先の雰囲気と余りにかけ離れていて雰囲気ブチ壊しになるのも残念。大体、すぐに読めて中断しても大丈夫な、エッセイ物を持参していくことが多いです。

　今回の香港・マカオ旅行では、あれこれ悩んだ末に、米原万里先生のこのエッセイをチョイス。「食」に関するエッセイだし、いろんな国の話が出てくるので、海外旅行気分にも合っているのではないかと、、、

　さすがに面白い。以前にも言った通り、私の読書は昔から小説が中心で、エッセイを読むようになったのは最近なので、かの有名な米原万里のエッセイも、「不実な美女か貞淑な醜女か」くらいしか読んだことがありませんでした。「不実な・・・」も中々面白かったですが、食いしん坊の私には、本書の方が数倍面白かった！ハイジに出てくる山羊の乳から、モモ太郎の黍団子、ちびくろサンボのバター＆ホットケーキなど、童話や御伽ばなしでおなじみの食べ物から、「トルコ蜜飴」なる至上の味わいの幻のおやつ、プラハの肉屋から人々が嬉々としてバケツいっぱいの鮮血と生肉を持ち帰る様子、まる一ヶ月ジャガイモと酢漬けのキャベツを食べ続けた極寒のシベリアでやったお鮨屋さんごっこなど、とにかく魅力的なエピソードがいっぱい。

　エピソードも去ることながら、何と言っても米原万里の語り口が小気味良い。終りの解説で、東海林さだおは米原万里の文章を「おかあさんの語り口」と呼んでいますが、本当に面白い話を語り聞かされている子供のようにわくわくして次を読み進んでしまいます。

　しかし、その面白さにすっかり安心して身を任せていると大変な目に遭うことも。
　
　香港空港からマカオ行きのフェリーを待つロビーで、「キャビアをめぐる虚実」という章を読んでいた私。

　チョウザメは、河を遡って産卵するのだが、サケやニシンと違って産卵後息絶えるとうことはない。その後も周期的に産卵を繰り返す。百年以上も生きる長寿命の魚。そのため、産卵能力を持てる親魚に成長するまでに十年、あるいはそれ以上かかるのである。ところが、撲殺して腹を割いてキャビアを取り出されたお母さんは、その後煮るか揚げるかして人の腹におさまるのが定めだった。産卵後も生きながらえて何度もキャビアを産めることを考えると、何という甚大なる損失。これに注目した研究者たちは、母親を撲殺せずに一時的に気絶させるだけにして、帝王切開をおこない、キャビアを取り出した後は、開口部に特殊繊維を用いたジッパー（日本の誇るＹＫＫが開発製造）を取り付け、同じ親魚が何度も産卵できる方式を実現している。

　目からウロコとはこのこと、キャビアの裏に隠されていた驚愕の事実に、思わず私は読書の手をとめ、隣で雑誌を読んでいる旦那を捕まえ、「ねーねー知ってた！！？？キャビアにＹＫＫがね・・・」と誇らしげに報告をしてしまいました。

　話は二転三転し、キャビアの密輸事情やロシアの極東で格安キャビア缶詰を買い込んだところ、中身が水だったエピソードなど、色々楽しませてくれた後、最後の最後でこんな一言が。

　なお、ジッパーの話、あれは嘘である。もちろん、ＹＫＫも無関係だ。

　がびーんと思わず昭和なリアクションをしてしまいたくなる一瞬でした。

　慌ててうとうとしていた旦那を揺り起こし、
　「ねえ、さっきの話嘘だったって・・・」
　「・・・」（コイツ大丈夫か？とゆー沈黙）
　
　いつもなら、読書の途中で話かけるなんてことないのですが、ＹＫＫのエピソードの余りの面白さに、我慢できずに途中で人に披露してしまった早とちりの私、、、でも、この米原万里さんいたずらに引っかかったのは私だけではないのでは？そのくらい、面白く引き込まれてしまう文章なのでした。

　

「世界を変えてみたくなる留学 ハーバードケネディスクールからのメッセージ」 池田 洋一郎

　著者は現在３２歳、バンコク生まれの東京育ち、早稲田大学を卒業後、財務省に入省した若きエリート。０６年９月に、財務省の留学制度を利用し、ハーバード大学ケネディスクールに留学、本書はその体験を綴ったものです。

　ケネディスクールとは、「パブリックセクターのリーダーの育成を目標としたプロフェッショナルスクール」。財務省に務める著者は、「なぜ政府は信頼されないのか」という答えのない問題に向き合うため、よりよい政府と民間との関係のありかたを模索するため、ＴＯＥＩＣ４５０点レベルの英語力をものともせず、ケネディスクール留学のために奮闘します。

　ケネディスクールの講義内容についても紹介していますが、さらにその２年間の間に世界各地で従事した、様々なボランティアやインターンシップの活動記録が興味深い。内容も、官民協同プログラムの在りかたや、ソーシャル・マーケティング（パブリックセクターにマーケティング的理論・思想を導入すること）など、プロフェッショナルかつ学術的なものから、ハリケーン・カトリーナ被災地やケニアのＨＩＶ孤児たちに対するボランティア、インド農村部のマイクロファイナンスなど、開発経済や貧困問題などの分野でのＨＯＴ　ＴＯＰＩＣに至るまで、多岐に渡っています。

　印象的だったのは、ケネディスクールの講義や理念が、非常に実践的であること。今の会社の後輩は、アメリカの大学を卒業しているので、彼の話を聞いて、日本のアカデミック一辺倒の大学とは随分毛色が違うなあ、とは思っていたのですが、本書を読んで、改めて実感しました。

　例えば、ソーシャル・マーケティングの授業では、実在する企業や公共機関の実例をケース・スタディとして、学んだことのシュミレーションをさせるのですが、

　多くの学生たちから

　「与えられたケースだけでは情報が足りないので、的確な判断ができない」
　「自分が立てた方向性の正しさを客観的に証明するのが困難だ」

　という意見が出されたが、これに対するフェルチャー教授の回答は示唆的であった。

　「実際のビジネス、政策立案の現場において、必要な情報がすべて用意されているなんていう状況はありえないのです。そうした状況の下で判断を下していかなければならないのです。」
　
　「同時に、あらゆる計画はその時点でのベスト・ゲスにすぎないということも常に頭に入れておかなければならない。これは別に計画を立てることの重要性を否定しているのではない。（略）しかしより重要なのは、計画が実施に移されたら、それにこだわるのではなく、刻々と変わる状況を把握するように努め、計画を修正していくことなのです。」

　
　大企業で長年マーケティングのコンサルティング業務を行ってきたフェルチャー教授の一言。常にIdealな姿を追い求めるがために、終いには現実からかけ離れた理論に拘泥していくこともありがちな、日本の大学教授たちには無い説得力です。（勿論、そんな教授ばかりではないでしょうが）

　ケネディ・スクールの修士論文もすごい。実際の企業やＮＰＯなどへのコンサルティング・ペーパーを作成するというのがそれ。しかも、自分でクライアントから探さなければならない、というのですから、大企業でぬくぬくとサラリーマンをしている（私のことか）よりも、よっぽどビジネス・センスや実務能力が問われる課題と言えるでしょう。

　全体的に簡潔で読みやすく、何て言うかとても「優等生」な文章なので、うっかりすると「まあ、エリートの理想論だよね」なんて、さらっと流してしまいそうですが、そこに一石投じているのは、何と言っても、著者の若く熱い想いと、真摯な姿勢。実際に寝る間を惜しんで努力し、苦手な英語を克服して違う世界に飛び込み、インドやアフリカで汗を流して働く、それは書いてしまえば簡単なことですが、並大抵の努力ではありません。著者は、終始一貫して、真摯にひたむきに、目の前の授業や課題に向き合っていますし、自分の意見や感想を恐れることなく率直に述べているところも好感がもてます。

　巻末に、「留学で得たもの」として、「人に対する共感」の重要性とともに、海外経験や英語力が無いことによる「マイノリティになる経験」を挙げ、「これまで周りの人間関係に恵まれ、すぐ目立ちたがる自分だったが、自分が中心になって活動しているときに、ひょっとしたら質問したい、声をあげたいけれど、どうしてもそれができない」と思っているメンバーの思いを殺してしまっていたのかもしれない」と自分を振り返る姿は、エリートとか財務省とか関係の無い、一人の若者の素直な気持が込められていると思います。

　また、色々な国の人々と交流することで、自分の中にもやはり「日本というＤＮＡが流れていることを感じ」、「日本にいた時には気がつかなかった日本が持つすばらしさや強みを感じることができた」

　物心ついて以来、経済成長率や株価、出生率等おめでたい数字は右肩下がり、メディアでも「危機」と「閉塞感」のオンパレード、というような環境で１０代・２０代を生きていると、もう日本は世界から相手もされず住む価値もないお先真っ暗な国だと感じる人が増えるのも無理はない。しかし、２年間という短い期間ではあるが海外に身を置いてみると、日本では当たり前と感じていることが、海外では大きな強みだということを認識する機会が数多くあった。

　と語る部分では、同年代の私にも深く共感できるものがありました。

　本書の後半では、日本でボランティア活動や民間非営利セクターが低調だった背景として、

　「社会の問題は政府が（＝政治家と官僚が）解決する話だよな」
　「社会の問題が解決しないのは”彼ら”が無能だからだ」
　といった日本人の内面にある、社会問題、公の問題と向き合う際に生まれる、政府に対する潜在的な、しかし強い依存心があると言えるのではないだろうか

と、著者は述べています。いわゆる「お役人」の立場から、こういう物言いをするのは非常に勇気のいることだろうと思います。（若いからこそ出来ることかもしれませんが）ともすれば、迎合的で中立的な意見を言ってお茶を濁そうとする批評家にはできないことです。でも、これが、現時点での著者の率直な意見なのでしょうし、私もこれは当たっていると思います。私たち日本人が、「公共」に対する自分たちの努力を怠って、すぐに政府や官僚、ひいては「他の人」のせいにする傾向が強くなっていることは否めないのではないでしょうか。世界を視野に入れたとき、自分が既に与えられている権利や自由を維持するために必要な「公共」に対しての努力を十分にしているか、と問われれば、急に自信喪失してしまう私です。

　メディアからの報道で悪いイメージばかりが先行している「財務官僚」の中にも、こういう真摯で熱い想いをもって努力している若者がいるのだということ、自分と同世代の日本人が、こうして勇気をもって殻を飛び出し、自分なりの世界を開拓しているということ、二重の意味で、私を明るい気持にさせてくれた一冊でした。

「パリの女は産んでいる」 中島さおり

　そろそろ、子供のことも考えようかなあー、なんて思ったりしている今日この頃。

　子供を産んだら会社も続けられるかわからないし、妊娠中や子供が小さい時には海外にも行かれない、自分の時間もなくなるし、、、などと、相手もいない頃からあれこれ心配していた私ですが、そんなことを言っていたら、いつまでたってもＲｅａｄｙにならない。

　こと「出産や子育て」ということになると、女性にとってやっぱり一番頼れるのは母親。その母親が専業主婦世代のために、現代の出産適齢期の女性陣は、なかなか今の世代とそのライフスタイルにあった「出産や子育て」のありかたを見つけられないでいるのではないでしょうか。

　私にとって、最も大きなストッパーだったのは、「1歳から親と離れて保育園に入れるなんてかわいそうじゃないか」とか「子供を保育園に入れて仕事し続けるのってしんどいのではないか」とかいう点。でも、周りを見渡してみれば、多くのママたちが、保育園に子供を預けて仕事している世の中。

　自分の固定観念や思い込みによる不安をリセットするためにも、ちょっと違う価値観や習慣を覗いてみるのもいいかもしれない、、、と思い、以前買ったまま「積ん読」本となっていたこの本を手にとりました。

　著者は、日仏の翻訳家で、現在はフランス人の夫と二人の子供と、パリ近郊に暮らしている中島さおりさん。出産だけにトピックを絞っているわけではなく、パリの女性の恋愛、結婚、育児などの事情について、色々なエピソードを紹介しています。例えば・・・

　○パリの女性たちは、生涯「恋愛現役」で、ママになってもパートナーとデートしたり、
　　セックスしたりする時間を大事にする。また、妊娠や出産間もない時から不倫したり
　　再婚したりする例も珍しくない
　○日本では赤ちゃんに負担を与えるといって避けられている無痛分娩が主流
　○産後の膣のゆるみを解消する産褥運動の診療を、国家負担で受けることができる
　○「妊娠中絶」は、女性の自由と権利の象徴として扱われてきた
　○第一子の５６％が婚外子で、「未婚の母」がマジョリティ
　○料金の安いヌヌー（子守）や公立保育園などの制度が充実している

　などなど。浅く広く語られている感じなので、「そんな簡単なことかー？」と突っ込みたくなるような記述も多いですが、とにかくお国事情で随分違うんだなーという参考にはなります。

　著者はフランスに長く住んでいたり、向こうで初めての出産を経験したりしたこともあって、どちらかと言うと、フランスよりの考え方のような印象を受けましたが、最後の「日仏子育て比較」のところではバランス感覚のある考察をしています。
　
　著者の考えでは、「フランスと日本の子育ての差は、大人中心か子供中心かの差であり、日本では子供の理想的発達を重視して、大人がそれを満たすべく努力する。フランスでは、大人の都合に子供のほうが合わせる」のだそうです。

　日本の児童精神科医が書いた「こころあたたまる」子育ての書を読んでみたら、「子供をどこまでも受け入れて、望みをかなえてあげなさい。望みをかなえすぎたからといって子供がわがままになるというようなことはない。どこまでも受け入れてもらえた、愛されたという経験が、その人間の自信を作り、節度と礼儀を知る立派な人間の基礎になるのだ」と書かれていた。
　私はこの著者の言うことはおそらく正しいと思う。しかし、そこまで子供優先して、理想的な子育てをすることは、育てる人間にとって重い負担になるとも思う。フランスの子育ては、私から見ると子供がちょっとかわいそうなほど、大人優先だ。その代わり、子育てに多大のエネルギーを使わない親たちは、リラックスして子供との時間を楽しんでいる。
　日本のお母さんたちが、子育てにかけている時間と労力は並々ならぬものだ。・・・子供のために理想を追求していたら、母親の時間はいっぱいになってしまう。楽しんでできるひとはいい。でもきっと、圧迫されて少しおかしくなってしまうひとも出るだろう。理想に圧しひしがれて、子育てが楽しくなくなってしまうひともあるだろうと思う。
　そんなひとは、手を抜いたらいい。・・・ママの幸せが子供幸せにする前提なのだと、フランス人みたいに自己中心的な哲学を、ときどき持ってみるのもよいと思う。

　そして、最近では、そんな「ママ中心」の自由を声高に叫んできたパリの女性たちが、逆に「母性」復活に目覚めていると著者は言います。「母性はいま、かつてなく女性の幸せと結びつけられて語られているのではないか」

　産みの痛みは麻酔でなくす、お乳をやるなんて動物的なことはやめて、ミルクでパパも授乳に参加、夫婦の生活を妨げないように赤ちゃんのねんねは別室で、万事、子供のためより大人の都合、そういう方針でフランスはやってきた。少しは反対の方向に針がふれてもいいだろう。
　だけど、まさにそういう大人中心の子育てが、フランスの女に子供を産むのをためらわせない理由なのだということも忘れてはならないと思う。母親になることで抱え込む負担や損をできるだけなくして、女が自由に幸せに生きられるようにしたら、自然に女たちは、自分から子供を産むようになる。

　なるほどね、、、勿論、女性の社会進出度や保育制度の充実度など、お国の事情は随分違いますから、そのまんま参考にする、というわけにはいかないでしょうが、こういう考え方をひとつ知っておくのはいいかもしれないなあ、と素直に思いました。子育て中のママにとっても、自分の苦労や心配が、いかに思い込みや固定観念によって生じているか、ちょっと自分や周囲の社会を突き放してみるのに、良い本かもしれません。
　

「世界ぐるっと朝食紀行」 西川 治

　ついに今日、ダウンして会社をドタ休みしてしまいました。

　朝目が覚めると体が異常にだるく、さらに胃がキリキリと痛んで、全然起き上がれない状態。さすがにちょっと横になってから出社しよう、、、と上司に電話。そのまま、午後３時まで、飲まず食わずのぶっ続けで眠ってしまいました。先ほどやっと起き上がり、サンドイッチ食べて、人心地着いた感じです。ふう。

　年明け前から急に仕事が忙しくなった上に、毎日毎日、経費削減＆人件費カットのための従業員の給料下げやら解雇やらの検討、という超後ろ向きな仕事の数々に、知らず知らずのうちに体が大分消耗してしまったようです。

　しかしながら、無理が効かない根性無しの私は、こうやってすぐにダウンしてしまうが為に、返って生れてから一度も大病をしたことも無く、ダウンしても数日であっさり回復。根っからの楽天家なので、そんなに長く落ち込んでもいられず、こんなしぶとい精神力がたまに疎ましい気持にもなりますが、、、と言うことで、ダウンしたと言っても、別に大したことではありませんので、ご心配なく。（慣れている旦那は全く心配せずに会社に出かけていきました）まあとにかく、今日は一日ゆっくりして、また明日からの後ろ向きな仕事の毎日に備えようと思います。

　読書も中断していたわけではないけど、忙しさに紛れて中々進みません。しかも、今は大作に挑戦中ですので、この本は、そんな合間の息抜きに読んでいた本。

　写真家、画家、そして料理研究家でもある西川治さんが、「朝食」をテーマに世界各地の旅の様子を記したエッセイ集。この方が世界各地と言えば、それは本当に世界各地。ヨーロッパやアメリカは勿論、トルコのバザール、モロッコの砂漠の民ノマドのテント、メキシコの市場、フィジーの原住民が住む村、タイの仏僧たちが寄進を持ち寄る寺、モンゴルの遊牧民たちのゲルなど、本当にあらとあらゆるところでの「朝食」の風景が描かれています。

　自身が料理研究家として、何十冊もの料理本を手がけているだけあって、食事の描写も淡々としながらも必要なところは詳細まで描かれていて、食欲を刺激します。あっさりと書いてあるのだけれど、読んでいるうちに描写に引き込まれて、いつの間にか自分も、ベトナムの屋台でフォーを啜っていたり、ウィーンのカフェでクロワッサンを齧っている気分になる。

　旦那が底抜けの食いしん坊で、映画や本の食事シーンにやたら敏感なので、最近私もそういう目で映画
とか観るようになってしまったのですが、普通の映画の中でも、ちょっとした食事シーンって案外多いものです。やっぱり、人間の想像力を刺激するのに、五感に訴えかけるのってとても大事なことなんですね。誰にとっても卑近な「食べる」という行為を通じて、登場人物や情景に感情移入しやすくなる、という効果があるのではないでしょうか。

　だからこそ、旅のエッセイには、食べ物の描写は欠かせない存在。宗教的行事やら、儀式やら、街の風景、建物、衣裳、そういうものは幾ら語られても、中々実際に観たことが無かったり、バックグラウンドの知識が無かったりすると、ピンとこないもの。でも、食べ物だけは、誰だって、あんな風かな、こんな風かな、と容易に想像できて、そうやって想像することで、ちょっとだけその場に瞬間移動したような気持が味わえます。いや、そこまで創造力を逞しくできるのは、お前が無類の食いしん坊だからだ、という反論もありそうですが、、、

　４２回分の朝食が掲載されていて、どれもそれぞれにおいしそうだし、興味深いのですが、特に印象深かったものを挙げろと言われれば、パリとスコットランドの朝食。

　パリでは、ホテルの部屋のベッドサイドに大きなプレートを載せて「彼女＝今のカミさん」と、ミルクたっぷりのカフェオレにクロワッサンをびしょびしょに浸して食べてから、今日はどこへ行こうかと、ベッドに戻ってうつらうつらしながら考える、そんな冬の朝の情景が素敵でした。

　スコットランドでは、白夜の真夜中、スコッチを握って釣りに出かけ、震え上がって明け方にホテルに帰り、釣ってきたトラウトを焼いてハーブ入りの焦がしバターとレモンをかけて、朝から白ワインと一緒に頂く、というのがたまらなくおいしそう。

　でもこうやって改めて書いてみれば、どちらも食べ物自体はなんてことないシロモノ。クロワッサンとに鱒、どちらも安いし、食べようと思えば日本でもすぐに食べられます。結局、食事というのは、食べ物ではなく、一緒に食べる人やシチュエーションによって、こんなにも魅力的なものに変化するのだわ、と改めて当たり前なことを実感したワタクシでした。