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ほどなく羽黒山山頂近くの出羽三山神社へ到着。本堂が茅葺タイプの御堂でとても大きくてびっくりしました。この巨大さは高野山と似た感じがあります。もちろんその大きな御堂には朝から参拝客は数多くおられましたが、神様の気配はありません。 いつも思うのですが、神様は人の気配というものをあまり好ましくは思っていないように思います。ですから有名な神社などにはよっぽど強力な依り代となるご神体とかが無い限り居られることは無いように思います。 小さな社、忘れ去られたようなお社、そういう場所にこそ神様の気配は強く感じられます。この神社でも御堂から少し離れたいくつかの小さなお社に神々の気配は強く感じられました。そしてそこには参拝客の姿は総長と言うこともあるのか、全く見られません。それぞれの社の説明板を読み、ご縁のある神様にご挨拶をしていきました。 今回は足の悪い母が一緒なのでこれ以上神様に近づくことはできませんでした。もう少し山の草木の息吹を感じて神域を感じ取りたかったのですが、叶いませんでした。 呼んでくださっていたのは月山の神様のように思えたのですが、こちらには今度もう少し身軽な体制でお伺いしたいと思います。神様の衣の裾を少しだけ触ったような参拝旅でした。 |
霊性
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出羽の国への旅の第二弾です。
初日に出羽三山神社で向かったのは随神門のある山麓の方の参道入り口でした。こちらから国宝になっている五重塔を見ようと思ったのです。 神様に御呼ばれする場合、ルールがあります。これは神様の方のルールなのかもしれません。まずその神社に向かうと雨に遭います。これは「禊の雨」になります。そして神社に着くと晴れます。これが神様に正式に御呼ばれされているときの決まり事のようです。今回も行きは土砂降りの雨に遭い、参道入り口に着くと晴れていました。 これは後で感じたことなのですが、私の指圧の先生であるN先生が先年亡くなられました。そのN先生が晩年頻繁に講義と研修を行っていたのが大峰山の麓でした。ここは出羽三山と同じく山岳修行の聖地です。もしかしたら先生が御呼ばれの許可を取ってくださったのかもしれないなぁと思ったのです。ありがたいことです。 さて随神門が何だか長野県の戸隠神社と似ているなぁと思いつつくぐると長い石段が下っていて母はこれを見た時点で一緒に行くことを断念しました。私一人で行くことになったのですが、母を長い時間一人にしておくこともできないので、先の道を見て判断しようと石段を下りました。すると小さな立派なお社が幾つも建っていました。それぞれに別の神様が祀られていて、ご縁を感じる神様にそれぞれお参りさせていただきました。こういう小さなお社ほど本当に神様がおられることを私は知っているので丁寧にお参りしていきました。そして道の先を見るとこれは何キロも続いているようなのであきらめて石段を戻ることにしました。 そしてすぐ近くの休暇村 庄内羽黒に投宿しました。休暇村は温泉も出来たばかりで気持ちよく出されたご飯がとても美味しくてさすがに米どころだなぁと思いました。 出羽の山の神様は数多くの神様の息吹が感じられる集合地の神様でした。次回に続きます。 |
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土日に山形県まで旅行に行ってきました。マイカーで片道6時間かかりました。新潟県は長い・・・(笑)。
以前から出羽三山には行きたいなぁと思っていたのですが、なかなかお呼びがかからず悲しんでいました。今回はしぶしぶではありますが、お呼びがあったので若干の豪雨の中、車を走らせました。山形までは高速がつながっていなくて途中から海岸線を国道7号をひた走りました。 この道がなかなか面白い道で海岸沿いに奇岩が色々あったり、奥能登の光景とよく似た風景だったりして面白かったです。 最初は鶴岡市のクラゲの展示で有名な水族館へ行きました。土曜日ということもあって凄い人が多くて母を車椅子で押しているものですから、水槽の近くでクラゲをなかなか見れなくて残念だったです。クラゲちゃん達はとても綺麗で神秘的でもっと静かな環境だったら何時間でも見ていられたように思います。こういう生き物を神様はどういう意図で創られたのでしょうか。 山形県は昔、庄内藩と呼ばれた時代には釣りが武芸の一つとして取り入れられていたことでも有名なところです。淡水魚についてはそういう意味で何となく思い入れがあるのかなという展示内容でした。感慨深いものが在りました。藤沢周平さんの時代小説のファンとしては、その舞台となった土地でもありましたので・・・。 今日はここまで。次回出羽三山神社について書きたいと思います |
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西洋ではロマ、日本では山の民、サンカとも呼ばれる人たちがいました。
彼らは定住地を持たず日本の場合は山岳地帯を中心に部族でまとまってさまよっていたそうです。私の氣視の中にも時々この方たちの過去世を持つ方が出てこられます。彼ら彼女らは純粋で、古代の原住の神々に近い霊性を持っていたから、霊格は高かったのではないかと思われます。 蔑まれ差別され虐げられている人たちの中にこそ霊格の高い人たちがいると私は思っています。 逆に人に尊ばれ敬われ優遇されている人たちの中に霊格の高い人などいるのだろうかと疑問に思っています。帝などは別かもしれませんが・・・。 日本の山の民は一説によると弘法大師の後援者であったというお話もあるそうですが、さもありなんとは思っております。土木工事や治水工事の知識は山の民には得意な分野ではなかったかとも思うからです。 西洋のロマにしても昔はジプシーと呼ばれていましたが、彼らにはヨーロッパの地脈を司る者たちという予感があります。レイラインと呼ばれるそういう霊脈の上を彼らはさまよっていたのではないかなと思います。エジプトに起源を持つという彼らの生活がどのようなものだったのか興味があり、氣視の中で視えたら詳しく探るために深く潜りたいなぁとか思っております。 |
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仏縁を説くお話は聞いたことがありますが、神縁についても絵巻などで古くから伝えられているようです。しかし神縁は結構大きなお話になっていて、神社やら地域とのお話になります。
しかし個人的にも神縁はあって、それの強い方というのは魂の歴史が深い人が多いように思われます。仏縁の強い方は魂の歴史はそれほど深くはないですが、縁自体は強い方が多いようです。 神仏は常に縁という形で私達とつながっていますが、それ以上の御利益は与えてくださるわけではありません。人が自らにつながっている縁を尊び感謝して生きる努力をすることこそが神仏への正しい形なのではないかと思っています。 神様を父と敬い仏様を母と慕い生きて行くことが大切なのだと思います。 |
