こんにちは、ゲストさん
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かごめ かごめ 籠の中の鳥は
いついつ出やる 夜明けの晩に
鶴と亀がすべった うしろの正面だあれ
この童謡、誰もが一度は遊び、一度は口遊び、一度は聞いたことが有るでしょう。
でも意味が？
歌いだしの ♪かごめかごめ♪〜〜トマトジュースの
こと〜〜まさかそれは無いでしょう、いろんな解釈が
あり、「籠の編み目」のこと、「カモメ」、「囲め」、「屈め」が訛った、「籠を抱く女性・・・つまり妊婦」のこと、「刑務所」のこと・・・他にもいろんな説あり。
♪籠の中の鳥♪とは何の鳥だろう、当時の風俗から「鶏」だろうか、いやいや「カナリヤ」、それとも籠女の
胎児のこと、牢屋の中の罪人〜〜
もう意味解らんわ、「夜明けの晩」って無いでしょう？
「鶴と亀がすべる」、何ですべるの？
最後まで意味が解らない、こんな不思議な歌詞だけど、長きにわたって遊び歌として生き続けた童謡も珍しい
のでは。
真剣に謎解きすればするほど、こんがらがって来ます〜〜頭も狂ってきます〜〜だからこの辺で〜〜
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コメント（33）
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富士仰ぐつくづく己（おのれ）日本人
富士は万葉の昔から神のいる山、霊峰とも、姿の美し
さから麗峰とも呼ばれる日本の象徴的存在である。
１、頭を雲の上に出し 四方の山を見下ろして
雷さまを下にきく 富士は日本一の山
２、青空高くそびえたち からだに雪の着物きて
霞のすそを遠く引く 富士は日本一の山
「ふじの山」の歌詞を良く見るとなかなか面白い。
一番の歌詞は♪聳え立つ富士、雷を下に聞く♪・・・堂々とした男性的な姿だ。
ところが二番は♪体に雪の着物着て、美しい晴れ着の裾をなびかせる♪・・・艶めかしいほどに女性的な姿だ。
まさにこれこそが、高さだけでなく人々の心のよりどころともされる“日本一”の理由であろう。
富士山を見上げる時それが誰であろうと、その時の気持ちや視点でいろんな姿を見せてくれる、そしてそこに自分を映し出してくれる。
そんな力の宿る不思議な世に二つとない山なのだ、さすが“不二山”とも記されるだけのことはある。
誰もが一度は口ずさんだこの歌、作曲者は今も不明
なんですよ。
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背水の陣の内閣、泥鰌の歌や句は早く載せないと、
ぽっかり白い腹を浮かべ賞味期限が切れてからで
は美味くも面白味もない。
ドジョウ屋ののれんや看板はどうして「どぜう」なん
だろう。旧かなで書いても「どじょう」なのに、
なんでやねん？ ・・・・・ 答えが見つかりました。
浅草駒形のどじょう屋の初代が、看板を頼んだ時に、
一枚の板にどうしても“どじょう”の四字が納まらず、
仕方なく一字削って、“どぜう”にしたのが後世まで
伝わったとか。・・・・・それほんまでっか？
その「駒形どぜう」は享和（１８０１年）の創業と聞く、
ドジョウの丸煮が名物で下町に相応しい庶民的な
味が大人気だとか。
自在にてまた荒涼と遊びゐる
泥鰌の桶をのぞきて立てり 幸輔
ドジョウがいっぱいぐにゃぐにゃと蠢いてる桶があった。通りすがりにのぞき込んで、一瞬にして引き込まれた。ドジョウの群れは、自由自在、心のままにしばしの休みもなく、果てしなく動き回る。しかしそのさまは、なぜかもの寂しい。皮膚を寄せ合い群れてはいるが、一尾一尾はしょせん孤独なのだ。
そう感じるべき理由が作者の側に有ったのだろう、作者の孤独な心中が見えるような一首だが、あまり面白くない難解な歌ですね。
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♪たんたんたぬきの金時計♪〜〜面白おかしくいろんな歌詞で歌われてますが、メロディーの原曲は知る人ぞ知る♪讃美歌♪にあり。
聖歌６８７番（新聖歌４７５番）は今も歌われています。
「主を賛美しましょう御使い達と 神様のそばの綺麗な
川で みんな集まる日の ああ懐かしや」
こんな神聖で美しい詩が何故？たぬきに化けちゃったんだろう。
鎖国令が解かれ、日本に上陸したキリスト教の伝道者たち、外国人を見たことがなかった日本人には、背が高くて青い瞳、さらに肉や牛乳を食す外国人がまるで鬼か妖術使のように映ったらしい。確かにそれまで日本人には肉食の習慣は無かったようです。
そこで、毛むくじゃらで雑食性で人を化かすと言われていたたぬきを、どうやら外国人に例えたようです。
「たんたんたぬきの金時計・・・」と歌われる詩は、当時日本で見かける事が無い金時計を持った伝道者を差していて、体格とともに性器の大きさに驚いた話から、こんなユーモラスな詩が生まれたようです。
どうあれこの歌は日本の文明開化の時代を物語る、
実に楽しい歌ですね。
今年も12月１日〜１２日まで「神戸ルミナリエ」が開催されます。
優しく灯る鎮魂の光〜〜煌めく希望の光〜〜
皆さん神戸の街へ是非いらして下さい。 神戸観光大使爺
スミマセン〜間違ってコメント欄を閉じていました。
これも惚けでしょうか？ こわい！コワイ！（＾＾）
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一日中褒められどほし七五三
この時期、どこの神社も可愛く着飾った子供連れの
参拝客がひしめき、神社の境内などでは千歳飴が
売られ、晴れやかな雰囲気に包まれている。
七五三着付見守る父母祖父母
千歳飴袋引き摺る石だたみ
長い伝統のある行事も時代や地方などで祝う年齢
や祝い方も少しずつ変わって来たようですが、
この日ばかりは子供が主役、成長を喜び願う思い
は今も変わりませんね。
外国人が多く住む神戸の神社では青い眼の子供
の着物姿など、ほほえましいですね。
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