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本物を探す旅
本物はすばらしい

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お久しぶりです。
一か月間ブログ更新しませんでした。
私の稚拙なブログでも楽しみにして見える方には非常に申し訳なく
思っておりましたが、仕事がハードであったこともありますが、
49日法要や母の遺品整理などで落ち着く日がありませんでした。
 
そんなわけで、ブログから暫く遠ざかっておりましたが、昨日、法要も
無事終えることができ、ほっとして又ブログに向かおうかとPCのキーボードを
叩く気分になりました。
 
私は以前にも述べた通り、ブログに向かっていて楽しいという気が起こらなければ無理せずブログを書かないと・・いつからかそう決めていました。
 
自分が楽しいということは、既に「直観」が働いています。
そうでない場合はどうしてもマインドで考えたことしか浮かばないのです。
 
今日は少しバッサリ切らせてもらいます。
 
私の母の49日法要のことです。
法要では、お寺のご住職様が丁寧かどうかわかりませんが、一通りの
お経を唱えられます。
私の家は、漕洞宗(永平寺)ですので、お経は「般若心経」です。
 
お経までは、誰でも一通り無難にこなせるわけですが、この後の説教とやらが
いけません。
 
この説教で、そのお方の人格、霊格、人柄が丸裸にされるのですが、
このご住職はそのことを理解されていない。
まだ若く45歳だそうですが、何を言おうとしているのか
「サッパリ、わからない???」・・・出席した誰もがひそひそと・・・
 
昔の中国のお坊さんのお話を引き合いに出し、難しいことを述べられるのですが、本人も腑に落ちていないから、人に対しての説得力に欠け、難しい論理を
垂れることがステータスと勘違いをされているのではないかと、色々分析
させてもらいました。
 
所謂、左脳のみの知識とやらを振り回し、それが人としての価値基準
であると勘違いされておられるようです。
悲しい方です。もっとも真理に近い場所にいながら・・・
 
そもそも、お寺の今の形態が出来上がったのは、最近と言えば最近
明治政府が、檀家制度を敷き、寺の坊主は世襲制、妻帯可能ということ
になったそうです。
 
「坊主丸儲け」などと、揶揄されるように税金は払う必要はありません。
昔は出家した者が、志高く、仏門にはいり、厳しい修行をしたのちに
住職となるのが本当だったそうです。妻帯は不可。
 
今はそのお寺に生まれれば即ち即住職になれるわけです。
 
もちろん、葬式や各行事だけで飯を食っている方ばかりではなく、
他に仕事をしながら、お寺をお守りしている方々もいらっしゃるようです。
 
ここでも世襲制の弊害が・・・政治家もそうですが、志、一つであるのですが、
このぬるま湯の社会システムにドップリ浸かってしまうと、その志とやらも
脇に追いやられ、全てはビジネス化され、如何に美味しく儲けるかという
仏教とは程遠い世界の話になるわけです。
 
私は仏教のことは余り勉強しておりませんので、分かりませんが、
Kagariさんがご説明なさっておられますので、転載します。
 
釈迦による 摩訶般若波羅蜜多心経について説き明かしましょう
 
観音という存在は 深淵なる般若波羅蜜多(宇宙の法則)を実践したとき
 
この世界を構成する五要素(木・火・土・金・水)はすべて
「空」であると見極めたのです
 
創造主の御子よ この世界の形あるすべてのもの 色なるものは
実体のないものであり 実体のない空というものは
実は形あるものであり 色は空であり 空は色であります
 
感受・表象・意思・認識(受想行識)もまた同じように実体はないのです
 
創造主の御子よ 宇宙とは すべて実体のない「空」であり
始まりも終わりもないので 生まれることも死することもなく
純粋なままで汚れることはなく 増えることも減ることもありません
 
ですから 空である宇宙には色はなく
感受・表象・意思・認識もなく
眼・耳・鼻・舌・身体による感覚はなく
色・声・香・味・触感といったような
あらゆる肉体的な五感はありません
 
目に見える世界も 意識のみからなる世界もありませんし
光が見えないことで 迷い迷わされるような闇もなく
そのような迷いが尽きてしまうこともまたありません
 
老いることもなければ 死することもないのですから
老いや死が尽きることもありません
 
苦しみも 苦しみの要因・原因もありませんので
痛みや苦しみを克服して無くす方法などないのです
 
智も得もありませんので これを得ようとする術もないのです
 
あらゆるアセンデッド・マスターたちは
アセンションを果たして 悟りの境地にあるのですから
不安や恐怖から解き放たれて 真なる自由であります
 
心を惑わせ 煩わされるような すべてのものから遠く離れて
永遠の安らぎにおいて存在しています
 
そのような あらゆるアセンデッド・マスターたちも
この般若波羅蜜多(宇宙の法則)の真言を実践することで
時間軸・空間軸を超えた過去・現在・未来に同時存在する
宇宙の本来の姿である多次元領域へのアセンションを達成したのです
 
この般若心経は 偉大なる真言であります
無上にして 至上の真言であり
あらゆるすべての痛み 苦しみを取り除きます
 
これは 実体なき虚なものではなく 形ある真実のものです
 
ですから 般若波羅蜜多(宇宙の法則)の真言を唱えましょう
 
「智慧よ 真理よ 完全なる宇宙の法則よ
完璧で完全無欠なる宇宙の法則よ
悟りはすでに もたらされました」
 
シリウス文明がやってくる 様から転載
 
お釈迦様は偉大です。
お寺のご住職も食べていかねばならないことは理解できます。
そのことをとやかく言うことはしまい、
 
しかしながら、
 
難解な論理と詭弁で大衆を惑わし、洗脳している政治家どもと何ら変わらない
この仏教界は堕落しきっております。
仏教を広める仕事をしている方なら、少しくらいこの真理を勉強し、
解かりやすく大衆に説くべきだと感じるのですが・・・いかがか?
 

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    聖職者とて、やはり人の子なものです。
    所詮浮世で作られた金や色を目の前にすれば、反応は私達と何ら変わりはありません。

    立派な方も多くいらっしゃいます。しかし、そうでない方も多少ながらおられるのは、これまた悲しい実情ですね。
    御経暗記さえしとけばいいのさ。
    そういったいきさつの方もいらっしゃるでしょう。

    私は最近まで思っていた事なんですが、お坊様の存在は、故人様が次の世界への旅路に出るための旅の心得を教え、そして仏様へ「この方をどうかよろしくお願いします」とご挨拶をするのだと思っておりました。
    しかし、もしかしたらそうではなく、遺された私達が明日から迷わないよう道しるべを説いてくださるのが本来の目的なのではないかと感じてきています。
    お経やお言葉によって、ご遺族様がこの先どういった人生を歩み続けていけるか。
    お坊様の力量は、そこで大きく差が出るように思います。

    信じて下さい。
    徳を積んでもまだまだとご自身に厳しくされているお坊様も、孤独に震える人々の心に寄り添ってあげていたいと切に願うお坊様も、必ずいらっしゃいます。
    どうか素晴らしい導きがありますよう、

    [ プリン大好き芸人 ]

    2019/2/15(金) 午後 5:25

  • 顔アイコン

    コメントありがとうございます。
    仰ることその通りだと感じます。

    この世は仮想現実、マトリックスです。

    [ りょう(≧▽≦) ]

    2019/2/18(月) 午後 9:45

りょう(≧▽≦)
りょう(≧▽≦)
男性 / 非公開
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