日本の危機 憲法解釈 平和と人権の乱用

下記の記事の対応策をご教授ご支援下さい。

どのような方法で妻を助け出せるか？
国家と裁判所の不正をどのように告発できるか？
真の人権をどのようにフェミからとりもどせるか？

私は現在この件が原因で心疾患と精神疾患を患っています。
みなさんの一言が勇気と解決、妻子の救済に繋がると信じています。
ご意見を広く募集しています。一言でもコメント応援をお願いします。

日本の不法就労外国人（エイリアン、スペクター）

日本人を象徴する心情
美徳　道徳　尊敬　謙譲
和を持って尊しとする。
死しても名を惜しむ
忠義　献身
欲を慎み自らを律する
質素倹約を美とする。
借りは返す事を尊ぶ
自らを省みて人を責めない
勤勉　完遂

精神文化のあるキリスト教徒の心情
サービス（進んで行う無償の行為）
サクリファイス（献身的犠牲）
ロイヤリティー（忠誠）（既得権益）
プライド（尊厳）
博愛と個人の尊厳を尊ぶ

プライベートとプライバシーを最も重要とするが
日本人を理解尊敬できる同等の価値観を持っている。

道徳文化の無い外国人の好む言葉
ギブアンドテイク（損得勘定）
ゲットイット（奪い取る）
テイク　（貰う）
ディスカウント（値引きする）
プライド（高慢な）
スクウォーター（貧困な地域を卑下）
金の為なら何でも結果次第

近隣に暮らすならどの人種を選びますか？

つまり日本人
わざわざすみません（ねぎらい　感謝　敬服　謝罪）
すみませんでも沢山の愛情と尊敬を持って伝える
遠くから有り難うございます。（感謝　敬服　慰労）
同じく多くの言葉を含む
恩義を重んじるので不義を嫌う。

先進国キリスト教徒は同じく日本人を理解する。

卑劣でモラルに欠ける外国人　
悪くなければソーリーとは言う必要はない。
対価　得るものが無ければサンキューとは言わない
一時の損得は数えるが恩義はもたない
見せ掛けを飾る見栄をはる
借りる事は貰ったのと同じ。
自我が強い
何でも人の責任にする

日本に呼んでまで共存共栄できますか？
好んでお付き合いできますか？

今日本に群がる金目当ての外国の方
日本人の習慣と文化　感性を　学んで理解出来ますか

これが外国人とのトラブル
刑事民事事件の原因です。
幼稚なプライドと下衆な欲で
日本に馴染めないのではなく馴染もうとしないのです。

ゴミだし　騒音　その他できっと不快に思ったことがあるはずです。
これは差別でも何でもありません。

当然日本に住む日本人の生活と環境の保全です。
不法入国をして不法就労の為税金は払わないで全て自国に送金してしまう。
非人道的振る舞いを行い後ろ足で砂を掛け帰国する。
もらえる物だませる金全ての欲が優先で生きている。
福祉や医療使える行政サービス特に現金取得は新聞やニュースを見ないのに全て知っている。

これでもこのような外国人の入国が国家の利益やグローバリゼーションですか？
受刑者の２割　DV保護者の首都圏での３割が外国人で非常に高比率です。
何が目的で入国しているか解らないのは崇高な弁護士様と司法判事様と
腐った頭の政治家だけでは？？人権保護??
人権も平等も公共の福祉の下に存在して義務の履行によって保障されるのです。

つまり国際人権条約とか男女差別撤廃条約など日本には批准の必用ないのです。
権利と金を求めるだけの外国人の方は速やかにお帰り下さい。
また厳しく入国を制限するか短期滞在者と不法滞在者の社会保障は無くすべきです。
入国滞在条件に衣食住を自立確立できるか保証する人間があるわけですから。
政府は特定アジアの諸国の外国人の過保護をやめるか入国を断固拒否して下さい。

男性差別 ニュースやワイドショウが騒がないのはなぜ

9日夕方、北海道小樽市内の市道を歩いていた25歳の男性が、後方から進行してきた乗用車にはねられる事故が起きた。警察ではこの男性を故意にはねたとして、25歳の女を殺人未遂容疑で逮捕している。

北海道警・小樽署によると、事故が起きたのは9日の午後5時50分ごろ。小樽市蘭島1丁目付近の市道で、道路右側の路肩を歩いていた25歳の男性に対し、後方から進行してきたクルマが突っ込んだ。

男性はエンジン音に気づいて回避したが接触。左足を打撲する軽傷を負った。クルマは男性の交際相手である25歳の女が運転していたが、男性に向かって故意にクルマを突っ込ませたことを認めたため、警察は10日までに殺人未遂容疑で逮捕している。

男性は女が運転するクルマの車内で事故直前まで別れ話をしていたが、女はこれに逆上。危害を加える意思を持ってクルマを進行させたとみられる。調べに対して女は「相手を殺し、自分も死のうと思った」などと供述しているようだ。

有事、戦争が無い限り、男は無残に死んだほうがいいわけだ
ここまでフェミに気を使う報道機関　マスゴミは酷すぎる
日本は崩壊に向かっているのです。

生殺し

苦しい　気持ち悪い　
呼吸も心臓が変だ。
最近日に何度もこうなる。
不条理に子を奪われた悲しみ苦しみ
憎しみ　恨み
心が悲鳴をあげている。

相談機関や子の親権を奪った行政は責任がないという
誰が子を隠蔽して生存も否定しているのだ。

俺も親だ　人間だ　人権がないのか、

元々存在しない罪をどうやって償うのか？？
国家行政は俺の子と俺の幸福権を奪い死ねといっているのか？

早く悪法の平等と人権の復権がなされ正されるように協力して下さい。
私は多分近い間に死ぬか狂人か犯罪者になります。
私が死んだら誰かが私に代わって法を正して下さい

冤罪者の命がいくらあっても足りません。
馬鹿な活動家と法律によって木っ端微塵、家庭が修復不可能　
馬鹿女の主張は事実無根と裁判所が判決したのに

仕掛けた国家行政は　やりっぱなし　放置状態　
これがフェミ優遇の左巻きの行政の結果だ。

少子化問題 精神病理と発病と環境原因 人間の本質

精神の躁鬱と個々の信頼と愛情
個々の人間の平常の精神の状態が平静な人と躁な人　鬱な人　2時座標の基本点（0点座標）が異なります。これは主観客観で決めるものではなく、精神の状態のバランス周期の平均値を０と考えます。
悩んだり落ち込んだりして自我と存在を失うネガティブ期（鬱）
楽しかったりやる気に満ちて興奮躍動するポジティブ期（躁）
バランスよく人それぞれに合ったコントロールを自然にしています。
自己の内面を嫌悪したり否定的になり、
陰に篭るメランコリー症状が長く続けば
軽度の精神病の発病と安易には、判断されますが、
その周期が細かく0点を基準に変動する場合はその振幅期間が極端に長くない場合は
自己防衛的な単純な躁鬱の状態で随時回復可能な極自然な精神状態です。

外的ストレスや内向的ストレスによって平常心の0点に大きな変動や
長期に渡るメランコリー状態が続くと精神や体調にまで変動をきたしてしまうのです。

つまり万人が精神病の要因を日常に保持しながら生きているのです。
病か病で無いかの判断は客観や主観では判断が付き難い為、
自己も他人も重度の精神病になるまでその症状に気が付かないのです。
個々それぞれに精神病の発病を防ぐ為にリラックス（精神の開放）
の方法を取得しているのです。主に睡眠や趣味遊興スポーツ、人それぞれが違った
方法で精神バランスを保つ工夫をしています。
緊張や開放、集中や無心、躁や鬱、陰と陽を体得して行き
みずから自然に自律、制御しているのです。
ではなぜ発病するのでしょうか
その多くは環境の変化による適応不能な長期のストレス
加わる原因では、幼児期からの環境適応障害（溺愛、虐待）等によって起されることが多いのです。
または多大な精神に対する衝撃（事故、解雇、離婚、死別等）で発生する事もあります。

治療はどうするのでしょう。
向精神薬の投薬治療か精神治療（カウンセリング）
誘導的な精神周期の調整と原因からの開放の手助けです。
これは非情にデリケートで困難なもので危険を伴う行為なのです。
原因（トラウマ）の特定と自己認知と容認が必用ですが信頼関係が惰弱で焦り過ぎると
逆にその恐怖や衝撃の再現で拒絶や自己逃避を受け治療を困難にしてしまうからです。
ゆっくりと原因にたどり着くまで慎重に誘導していき思考や経験を受け入れ
それらと全てを肯定しながら新しい認識や認知、許容に誘導していくわけです。
つまり遡って見付けた原因や被害過去を再び認めて全て受け入てれ貰い、
新たな精神の安楽と安定の道を探しながら失ったり否定した心を埋めて行くのです。
カウンセラーや精神科医に求められるのは
誠意と信頼を基にした共感と共有意識での原因からの開放です。
これが治療途中で拒絶や否定を受けた場合患者には更なるストレスを引き起こし
病気の進行と悪化をさせてしまうのです。

キリスト教の教えに近い部分が多く見られますが、
常識や一般論、平均で、患者の気持ちを推量することはしてはならないので、
精神科医やカウンセラーに求められる能力条件が大きいのです。

多くの場合、薬物に補助による自然治癒のきっかけを与える事だけをして
時間を掛けたまともな精神医療をする事が困難なのが現状です。

精神の治療の他にも家族や友人の無償の愛と信頼、苦悩の共有と励ましが最も有効で大切です。

精神病の遺伝以外の原因は幼児期か思春期までの間にあるので
いかに家庭教育と愛情と信頼、ふれあいが大切であるかを考える必要があります。
しかしその愛情と信頼とは
社会経験や博学に乏しい頭でっかちで未成熟な
裁判所判事が当たり前に判例学術で示す
母親だけからのものではなく
真剣に捧げられるホスピタリズムは、不変と継続であり、
男女や第三者による差異や限定はないのです。
つまり父親や祖父母、施設の指導員や養母養父によるものでも構わないのです。
現在の学説はこれが主流です。
（日本の裁判所は終戦当時の学説を採用しています。）

なぜ今、多くの者が病を持つのでしょうか？
過保護による精神発育の抑制と未発達による社会への適応障害。
虐待や放任、遺棄に、よる。感受性と自律、認知の障害。

曖昧な政治が作る社会と
我がままで未成熟な親が
婚外や離婚を通じて気の毒な子を作りだしているのです。
勝手に子は育つのではなく親と社会が子を育てるのです。
物や金に頼る子育てではなく、手作りの肌で触れ合う子育てこそ必要なのです。
また地域や社会に馴染めるように礼節と共に精神や肉体を鍛えて行くのです。
（片親を否定しているのではなく本能生態に基ずく自然な理想です。）

親の責任と愛情は体罰の辞さない程に命がけの本気で取り組む問題なのです。
世の男女は無責任で甘えだらけの生活を止めて独立し婚姻や子育てに対しての
希望や責任を深く考えを改めなければ
社会崩壊と少子化は更に悪化して行くのです。
生存競争は動物の本能原理で勝ち抜く体力精神力と学力を
競い厳正な愛情を通じて養うのことが
本来の家庭教育と学校教育には必用なのです。
生存と種の保存　知性と愛情　人間だけに与えられた課題です。
親となる人間は、自らを律して欲望を抑えて
無責任な娯楽やセックスに溺れてはならないのです。
子は家族と社会の宝物として愛情豊か、且つ厳正に育つべきなのです。