聖ベネディクトゥスのメダイ

聖ベネディクトゥスの十字架　Crux Sancti Benedicti

聖ベネディクトゥスの十字架は、
悪魔が最も恐れているものの１つであり、
聖ベネディクトゥスのメダイ十字架、
聖ベネディクトゥスの祝福、
聖ベネディクトゥスの祓魔（悪魔祓い）、
善終の十字架（善い死を迎えるための十字架）、
と呼ばれている、カトリック教会の準秘蹟であり、
信じるものにとって強力な霊的武器です。

これは、全ての悪、
人格的悪である悪魔や悪霊、
物質的害悪、精神的害悪、霊的害悪、
これらに対する、祝別（祝福）された防御の標徴（シンボル）です。

聖ベネディクトゥスは、その信仰の力をもって悪魔を征服しました。
それゆえ悪魔は、この聖人と、その影響下にあるメダイをとても恐れています。
このことから、公式悪魔祓い（エクソシズム）においては、
この聖ベネディクトゥスのメダイ十字架が、
エクソシストの間で、圧倒的な支持を得て、使用されているのです。

このメダイの信心を介し、霊的、肉体的、精神的、物質的な保護や祝福がもたらされ、
悪魔による攻撃や誘惑、魔術、毒、伝染病に対する防御ともなり、
また悪魔憑きにたたみかける悪魔を追い祓う強力な武器ともなり、
ある場合には、その人の信仰に応じて、肉体的な病、慢性の病気が癒されたり、
ペストが流行した際には、このメダイを身に着けて祈りを捧げていた全ての人が、
それを免れた（家畜も）とされています。
陸上や海上での暴風雨や嵐に対する保護として用いられたり、
妊婦の安産祈願にも用いられます。
そして、臨終における安らかな死を迎えるための恩寵の取り次ぎも願われます。

十字架とメダイの組み合わせについて

まず、大聖グレゴリウス１世教皇教会博士が著した、聖人の伝記に基づき、
十字架のしるしによって数々の奇跡を行なった聖人の像がメダイに刻まれました。

ある時は、悪魔のイリュージョンによって、
モンテ･カッシーノ修道院が炎に包まれているのを、
修道士たちが錯覚させられて大混乱に陥った際、
聖人の「十字架のしるしをせよ」との指示により、
修道士たちはその錯覚と動揺と混乱から解放されました。

聖ベネディクトゥスの教えと模範に従った多くの聖人たちは、
彼らの聖なる父ベネディクトゥスの名を呼び求め、
その功徳と取り次ぎに信頼して、十字架のしるしをして奇跡、治癒、祓魔を行ないました。
聖人の地上での生存中から、その取り次ぎには偉大なものがありましたが、
天上の栄光に入ってからは、さらなる取り次ぎの力をいかんなく発揮されました。

このような、聖ベネディクトゥスと十字架のしるしとの特別な関わりに基づいて、
キリスト磔刑像付き十字架と、メダイが組み合わされることとなりました。

メダイの普及について

このメダイが脚光を浴びるようになったのは、１１世紀頃のことで、
当時、聖ベネディクトゥス会の１修道士ブルーノの癒しが話題になりました。
1002年に生まれたブルーノは、ある夜、寝室で眠っている時、
大きなヒキガエルに襲われました。
カエルは、彼の顔面全体を捉えて圧迫し、その肉を激しく吸引しました。
激しい痛みに驚いて飛び起きた彼は、寝室から外に駆け出し、
震えながらも、へばりつくカエルを引き剥がして投げ捨てました。
しかし、彼の顔面は、たちまち炎症を起こしてふくれあがり、
病状も非常に悪化し、危険な状態に陥りました。
まる２ヶ月間、両親の看病のもと、彼は病の床に伏していました。
ある夜、幻のうちに彼はベッドから起き上がり、窓の外を見ると、
天からのはしごが目の前に現れ、
右手に十字架を掲げた、聖ベネディクトゥスが降りてきました。
聖人は、左手をはしごにかけ、右手の十字架をブルーノのもとに伸ばし、
患部に触れさせました。すると、耳から悪いものがみな流れ出て、
彼はたちまち全快しました。
彼ブルーノは、のちに聖レオ９世教皇（1049～1054在位）となりました。

聖ベネディクトゥスの賛歌「Aether pluit numismata」の中で、
メダイの言及が、助祭パウルスによって書かれました。

１６４７年には、悪魔の国を広めようとする魔術師の呪いによって、
一部の地域が騒然となる災いが引き起こされた時期がありましたが、
聖ベネディクトゥスのメダイを壁に掛けていた家や修道院は、
その災いを免れ、聖人の取り次ぎによる保護であるとされました。

１７２１年、聖ベネディクトゥスのメダイの図案は、
大修道院長ベルナルド・ぺズ（Dom Bernard Pez）による、
「Thesaurus Anecdotorum Novissimus」の中で描かれました。

聖ベネディクトゥスのメダイに刻まれた文字

メダイの表には、
十字架と修道戒律を手にした聖ベネディクトゥスが正面に立ち、
向かって右には、カラスと毒入りパンが刻まれ、
向かって左には、毒入りぶどう酒の杯が割れて、
中から蛇が現れて逃げ出す姿が刻まれています。

刻まれたラテン語としては、次の３つが掲げられています。
①Crux Sancti Patris Benedicti
。。聖なる父ベネディクトゥスの十字架
②Eius in obitu nostro praesentia muniamur
。。私たちの臨終において、聖人の臨在によって護られますように
③EX S M CASINO MDCCCLXXX
。。聖なるモンテ・カッシーノより　１８８０年
　　１８８０年聖人生誕１４００年記念祭の記念メダイ鋳造の特許を示しています。

メダイの裏には、
十字架の中に、また、それを囲むように、ラテン語が刻まれています。

①PAX。。平和

②C.S.P.B。。Crux Sancti Patris Benedictiの頭文字
　　　　　　　　　　　（聖なる父ベネディクトゥスの十字架）

③十字架の縦の刻印　C.S.S.M.L。。Crux Sacra Sit Mihi Luxの頭文字
　　　　　　　　　　　（聖なる十字架が、私の光になりますように）

④十字架の横の刻印 N.D.S.M.D。。Non Draco Sit Mihi Duxの頭文字
　　　　　　　　　　　（悪魔である龍が、私の導き手にならないように）

⑤V.R.S.N.S.M.V.S.M.Q.L.I.V.B
　　　　　　　。。これは３つの６脚韻形の防御の祈りを短縮した頭文字です。

Vade Retro Satana,（サタンよ、向こうへ退け）
Numquam Suade Mihi Vana.（虚しいものをもって私にささやくな）
Sunt Mala Quae Libas;（お前の与えるものは悪に過ぎない）
Ipse Venena Bibas.（お前がみずから、その毒を飲むがいい）

聖ベネディクトゥスは、悪魔とその誘惑を駆逐する際、
十字架のしるしと共に、これらの言葉を唱えていました。

賦与された免償

１７４１年１２月２３日、ベネディクトゥス１４世教皇により、祝別定式が認可され、
１７４２年３月１２日、下記に示す全免償および部分免償が賦与されました。
１８８７年８月３１日、福者ピウス９世教皇により、多くの免償が賦与されました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　記

１）このメダイを身につけている信者は、通常条件のもとに、
    次の祝日において、全免償が与えられます。

降誕祭（12/25クリスマス）、公現祭（1/6）、
復活祭、昇天祭、聖霊降臨祭、聖三位一体祭、聖体祭（移動祭日）、
蝋燭ミサ（2/2主の奉献・マリアの清め）、
聖母被昇天（8/15）、無原罪の宿り（12/8）、聖母誕生祭（9/8）、
諸聖人（11/1）、聖ベネディクトゥス（3/21帰天記念 7/11祭日）

    週に１度、次のとおり行なう信者にも、全免償が与えられます。

ミサ聖祭に敬虔にあずかる。　ロザリオの祈りを唱える。　カトリックの教えを伝える。病者を愛情深く見舞う。　貧しい人に優しさをもって施しをする。

２）このメダイを身につけている恩寵の状態にある信者は、
    次のとおり、部分免償が与えられます。

①２００日の部分免償
。。病者を見舞う。　教会を訪問する。　家庭で子供たちに教理を教える。
　　恵まれない親族を援助する。
②７年と２８０日の部分免償
。。ミサ聖祭を挙行、もしくはミサ聖祭に参加して、
　　キリスト教徒の国家元首、または政府のために祈る。
③７年の部分免償
。。諸聖人の祭日に、病者を見舞う（その度ごとに免償が与えられる）。
④１００日の部分免償
。。ミサ前に、あるいは聖体拝領前に、何らかの祈りをする。
⑤全ての罰の３分の１の免除
。。助言により、また模範により、罪人を改心させる。
⑥部分免償（上限なし）
。。毎月曜日、または毎木曜日、または復活節において、
　　良い告解をし、聖体拝領した上で、
　　カトリック教会の繁栄のため、また教皇聖下のために祈る。
⑦聖ベネディクトゥス修道会においてなされる一切の善業の功徳への参与
。。聖ベネディクトゥス修道会の発展を祈る。

３）信者が、その臨終において、
    また、普段からこのメダイを身につけている信者も含めて、
  　聖ベネディクトゥスのメダイ十字架による祝福を受けるか、
　　その十字架に接吻、または手で触れるならば、
　　次のような条件のもとに、全免償が与えられます。

①神の御手に、自分の霊魂を委ね、罪の償いとして、死を潔く受け入れる。
②告解をした上で、聖体拝領する。
　もし、それが不可能であれば、心から罪を痛悔し、イエズスの聖名を敬虔に呼ぶ。

聖女ジェルトゥルーディスへの出現

聖ベネディクトゥスは、幸いなジェルトゥルーディスにこのように告げられました。

かの崇高なひと時、私が立ちあがりつつ祈りのうちに自身を捧げた死の時を、
熱心に、私に想い起こさせようと努める者は誰であれ、
その死を迎えるまさにその時、
このように忠実な人のもとに、私は臨在することを望み、
その人に対して、敵が怒り狂って襲いかかるその時、
邪悪な策略によって苛まれるであろう、全ての状況において、
私が立ちはだかり、その人を護ろう。

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