聖母への祈りや聖歌について ( 宗教 ) - カトリック信仰の源泉☆エウカリスツィアの信心

2070

弱められた聖母信心について
（ユダ・イスカリオテの告白）

幸いなおとめは、現代の教会から大いに排除されている。
もはや聖母の意向や願いに沿って行動する者は多くない。

聖ルイ・マリー・グリニョン・ド・モンフォールによって紹介された、
聖母への徹底した信仰に倣う者は、ごくわずかだ。

たしかにそれは難しく、
聖母への徹底的な自己奉献は、容易ではない。

我々はそのような類のものはみな、妨害してやりたいのだ。

聖母への信仰と自己奉献は、
人間としてなしうるもののうち、最善のものだ。

彼女はご自分の子らを、
非常に力強く守っておられる。

あぁ、私も望みさえしていたなら、
彼女は私をも、守ろうとしてくださったに違いない。。あぁぁぁぁぁ。。

現代の教会では、
幸いなおとめへの聖歌は、めったに歌われない。

ごくまれに聞いても、魂の奥底まで沁み込まず、
ほとんど意味をなさない。

聖母信心に関するものに対して、
たくさんの語句が変えられた。

このことは我々にとって、大いなる勝利だ。

なぜなら、幸いなおとめに捧げられる聖歌を通じて、
多くの者が救われ、あるいは、敬虔な想いへと引き戻されていたからだ。

ある聖歌は、次の歌詞が入っているため、我々は恐れていた。

「あなたは私の御母です。
　私はあなたの子でありたい。
　あなただけのものでありたい、生きる時も、死ぬ時も！」

こんなことは言いたくない！あぁ。。

黙っていたいのだ。。。

また、ある聖歌は、次の歌詞が入っているため、我々は恐れていた。

「あなたの最も貧しい子らは、
　あなたから何も受けないままに、
　あなたを離れるべきでしょうか？」

この歌詞は、多くの人々のココロに、
善良な考えを、つまり最期の瞬間まで保ち続けるべき想いを与えていた。

聖歌『貧しい大罪人の私をごらんください』が歌われなくなったことは、
地獄の我々にとっては好都合なのだ。
そぅだ。非常に好都合なのだ。

我々は、カトリック教会の中で
何よりもまず手始めに潰さなければならないものが何かをよく心得ている。

イルミナティのグランドマスターからのAnti-Apostleへの指令書（抜粋）　１９６２年３月

４）全てのラテン語典礼、信心、聖歌をやめさせよ。
　　それは、神秘的な想いや敬虔な感情へと導いてしまうからだ。
　　それが意味不明な呪文のようなものでしかない、と吹聴せよ。

８）神の聖母や聖ヨゼフへの聖歌を廃止せよ。
　　プロテスタントの歌に置き換えよ。
　　聖人への崇敬は偶像崇拝である、と吹聴せよ。

９）イエズスに向けられているものも含めて、
　　全ての聖歌を一般的な歌にすり替えよ。
　　聖歌は、幼少から、宗教生活に触れさせることになり、
　　自己否定や神への償いからもたらされる、
　　甘美な平和を思い起こさせてしまう。
　　いずれにせよ、以前の典礼が誤りであったと確信させるべく、
　　新しい歌を持ち込め。