私たちを神の生命に生きさせる恩寵 ( 宗教 ) - カトリック信仰の源泉☆エウカリスツィアの信心

私たちを神の生命に生きさせる恩寵

イメージ 1

2246

ジャン・ドージャ司祭
神の賜物である成聖の恩寵～超自然的生命～について
恩寵からくる神の認識と愛

前述のとおり、
恩寵は、私たちに神の生命そのものを生きさせます。

神の生命。。
それは、神ご自身の完全な知識と、
神ご自身の完全な愛です。

完全な存在は、
天使的被造物または人間的被造物の限られた知恵にとっては、
おしはかることのできない未知の暗闇であるとしても、
その完全な存在自身は、
全く明らかで、透明で、輝きわたるものであり、
神は認識と光によって、みずからを把握し、洞察し、理解し、所有します。

すなわち神は、
自分自身の完全な認識の上に立っておられます。

このことは、いかなる被造物にも不可能なことであって、
全く神に固有のものとされるのであり、
このように、完全に、みずからの全実体とみずからの完全性の全てを、
神みずから知る、ということは、
全く、神としての本性と生命を成しているものです。

すなわち、神的存在それ自身が、神的認識の対象であり、
被造物のどんな認識の対象でもなく、
このように、自分自身を完全な認識の対象とすることは、
神の本性に固有とされるものです。

同じく、無限の存在は、
天使的、人間的な全ての被造物にとって、近づきがたいものであって、
神を源とする賜物によってのみ、神を愛することができ、
直接神ご自身を愛することはできないのです。

完全に自分自身を所有する神は、
自分自身のための完全な愛なのです。

このことは、限りのあるいかなる被造物にも不可能なことであって、
神に固有のものであり、
みずからの全実体と、その神的完全の全て、その無限の愛の全てを、
このように自分自身のためにみずから愛する、ということは、
神としての本性と生命を成しているものなのです。

すなわち神的存在は、
それ自身で、神的意志の固有な対象であり、
創造されたいかなる意志の対象でもなく、
このように、自分自身を完全な愛の対象とすることは、
神的本性に固有のものなのです。

ここに神の本性と生命に固有とされるものがあります。
恩寵が、私たちに分かち与えるものとは、このことです。

恩寵は、
神がみずからを知り、愛される、そのままの、その神的実体としての神ご自身を、
私たちが知り、愛しうるものとして、
神の生命そのものを、私たちに与えるのです。

すなわち恩寵は、
もはや被造物を介しての人間的方法によらず、
その賜物のためでもなく、
私たちがただちに、神ご自身に達して、神を知り、神を愛することにより、
認識と愛によって、
神の絶対無限の完全な喜びを所有できるような神的方法によって、
私たちをして、神を知り、愛することができるものとするのです。

なぜならこの喜びは、
認識と愛において、
神の無限な完全を、あますところなく所有することにあるからです。