聖母出現は聖母ご自身による『福音宣教の行為』 ( 宗教 ) - カトリック信仰の源泉☆エウカリスツィアの信心

O Maria, sine labe originali concepta,

あぁ、マリアよ、無原罪の御宿りよ、

ora pro nobis qui confugimus ad te.

あなたにより頼む私たちのためにお祈りください。

先月末あたりから、聖母出現についての記事作成を思い立ち

記事のおおまかな内容と構成を考えてはいましたが

なかなか着手できず放置していました

先日、ある敬虔な信者さんから

聖母出現に関する記事作成の促しをいただきましたが

そんなに急がなくてもいいかな～と思い、スルーしていました

ところが、また先日、別のある敬虔な信者さんから

聖母出現に関する質問をいただきました

いつかしようと先送りにしていましたが

同じ時期に同種の連続した問いかけがあったので

少々夏バテ気味ですが、とりあえず概略的にでも記事にしてみます

詳細な情報につきましては

各自、祈りのうちに、研究されてみてください　_(⌒(_´-ω-`)_ 夏バテsummer

https://philosophy.blogmura.com/catholic/

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聖母出現は聖母ご自身による『福音宣教の行為』

幸いなおとめマリアによる私的啓示と教会の認可

私たちの救い主イエズス・キリストの栄光に満ちた御母、幸いなおとめマリアは、これまで教会の重要な各時期において、多くの聖人、福者、尊者、神秘家に、ご自身を現わして、いつくしみ深いその母性的配慮をもって、教会の子らを導いてこられました。

聖にして母なるカトリック教会は、教会の御母の配慮に深い同意と感謝を示すため、必要で適切な調査を経た上で、それらの私的啓示を真正なものとして認め、受け入れ、その特別な出現地については、その特別な聖堂を公式巡礼地に指定し、その出現の聖母聖画像に対しては、戴冠や黄金の薔薇の献呈を行ない、その出現関連日時については、典礼上の記念日やミサ固有文を制定し、聖母が望まれた聖母ご自身のタイトル（呼称）については、ロレートの聖母連祷の中に、固有のタイトルを追加し、信者たちの信心生活に寄与するように配慮しつつ、教会の御母の望みに応えようとしてきました。

地上を旅する教会の子らは、聖霊によって息吹かれた教会教導権のもとで、真正な私的啓示に恭順を示し、さまざまな迷いの霊が暗躍する中でさえ、福音宣教の星である聖母の汚れない御心に自身を委ねて、回心と成聖の小道を歩んでゆくことができます。

教会における私的啓示の位置づけ

カトリック教会のカテキズム

キリスト教の長い年月の間には、私的啓示があり、そのいくつかは教会権威から認められています。しかし、それらの私的啓示は、委ねられた信仰の遺産に属しておらず、その役割も、キリストの最終的啓示を改善したり補足したりすることでもなく、歴史上のある時期において、キリストの啓示を、より十全に生きるのを助けることにあります。

信者は、教会の権威に導かれ、その信仰心によって、これらの私的啓示の中に、教会に向けられた真正な呼びかけを識別し、受け入れることができます。

しかしながら、キリスト教信仰は、キリストによって完結された公的啓示を凌駕するものであると主張する私的啓示、あるいは、公的啓示を修正するものであると主張する私的啓示を、承認することはありません。

聖母出現が意図する共通のメッセージ

聖母出現は

実際、福音宣教の星である聖母マリアご自身による『福音宣教の行為』です

教会が公認する聖母出現の共通のメッセージは

地獄に向かう歩みをやめて、天国に向かう歩みを踏み出すこと

悔い改め、赦し、償い、憐れみ

愛、謙遜、柔和、貞潔、寛容、忍耐、犠牲、剛毅、堅忍

ミサ聖祭、聖体礼拝、秘蹟のふさわしい準備と拝受と感謝、聖務日課

日々の私的信心、十字架の道行き、ロザリオ（特に受難の神秘）

準秘蹟（聖水、茶色のスカプラリオ、不思議なメダイ）の使用

霊的読書、黙想、観想

神が神的配慮によってお送りになる苦しみや無理解の甘受と奉献

罪人の回心と霊魂の救い

世界や個人間、個々の段階の想いやりと赦しと平和

罪に死んで、神に生きること

これらです

つまり、悔い改めて、福音を信じなさい

祈りなさい、赦しなさい、互いに愛し合いなさい、という福音のメッセージです

教会公認の聖母出現

教皇庁が公認しているのは

ルルドやファティマやグアダルーペだけでなく、いくつもあります

聖母出現は私的啓示の範疇なので

超自然性の調査と裁定は

まず、その地区裁治権者（司教）に委ねられ

司教が荘厳声明ををもって認可すれば

それが正当な聖母出現とみなされますが

それを信じなければ罪になるというような教会の信仰箇条ではありません

また、公認されていない出現を、おしつけがましく勧めたり

その非公認出現を受け入れないからといって

それを受け入れない信者を「聖母を軽んじる人だ」と決めつけたり

のけもの扱いにするとか

そういうのは、『悪い実り』のしるしでしょう

天来の正当な聖母出現は

教会の教えに合致するもので、その実りとして、謙遜と一致をもたらします

そうでないものは

教会の教えに反するもので、その実りとして、傲慢と分裂をもたらします

情報が錯綜する中で

聖母出現の教会公認の有無を確認する最良の方法は

①教会の聖なる典礼に承認された

　　聖母出現に由来する聖母祝祭日を確認すること

※全教会、地方教会における典礼の記念日と固有祈願文は

教皇庁が認可します

②教皇聖下による特別な行為を確認すること

※巡礼地指定、戴冠、黄金の薔薇の献呈、公文書での言及

③教皇庁が公布する『免償要綱書』における免償付き祈りを確認すること

※単に祈り文を認可するだけでなく、それに部分免償を賦与するのは

　その聖母出現への公的崇敬の促進の意味合いが強いことを示します

これらを知ることで

どれが教会公認の聖母出現なのかを把握することが容易にできます

聖母出現に由来する記念日

聖母関連の記念日はいくつもありますが

その中で、聖母出現に由来する

全教会および地方教会固有の典礼上のおもな祝祭日は

２月１１日　ルルドの聖母

３月１８日　憐れみの聖母

４月２６日　善い勧めの聖母

４月２７日　モン・セラートの聖母

５月１３日　ファティマの聖母

７月９日　チクインクイラの聖母

７月１６日　カルメル山の聖母（スカプラリオの聖母）

８月５日　雪の聖母

８月１３日　罪人の避難所である聖母（ロウの聖母）

８月２１日　ノックの聖母

８月２５日　べリコ山の聖母

９月１９日　ラ・サレットの聖母

１０月７日　ロザリオの聖母

１０月１２日　柱の聖母

１０月１２日　アパレシーダの聖母

１１月２７日　不思議なメダイの聖母

１２月１２日　グアダルーペの聖母

（９月１５日もしくは１０月１３日秋田の聖母）

↑すでに巡礼地指定された秋田については、日本の地方教会が固有祈願文を作成して、地方教会固有記念日の申請をすれば、教皇庁から受理承認されると思いますが、本腰を入れるかいなかは日本の地方教会次第でしょう

※移動記念日は上記リストに入れてません。上記リストは、僕が複数のラテン語典礼文（Missale Romanum や Officium divinum）を調べて把握したものに過ぎず、もっと時間をかければ、他にも見出すことができるかもしれません。お時間のある方は、どうぞご自身でお調べください。

なお、教皇庁が公布する『免償要綱書』には

ラ・サレットの聖母への２種類の祈りが掲載され

それぞれ、３００日部分免償、５００日部分免償が賦与されています

※祈り文の内容をお知りになりたい方は

　　『THE RACCOLTA』をご自身で購入されて確認されてみてください

非公認を追いかけるよりも

公認の聖母出現を学んで信仰生活に活かすことが大切

情報錯綜における公認有無の憶測に頼るよりも

教会の典礼書に記載された聖母出現由来の記念日を確認することで

それが確実に公認されている正当な聖母出現だと認めることができます

たしかに、公認、非公認を含めた聖母出現と呼ばれるものは種々様々で

『霊を消す』ことは容易ですが

私たちには『霊を識別する』ことが必要なケースもあるでしょう

主は、「樹はその実によってわかる」と仰せられた際

また、「彼らは私の声を聞き分ける」と仰せられた際

信者各々による『霊の識別』の必要性を示されました

もし『霊の識別』を軽んじるなら

その人は『偽りの父』である悪魔にだまされて

本来、歩んではならない道に足を踏み入れる可能性があります

非公認の出現利害関係者は

自分たちの信じる出現が正しいものだとしきりに宣伝しますが

それはあくまでも感情的で主観的なものに過ぎません

これまで聖母出現を主張する団体やグループはいくつも乱立しましたが

その大半は、異なる道に迷い込んでしまい

後戻りができないところまで猛烈に突進していったのは

多くの人の知るところだと思います

もちろん、公認されていないから、その出現を頭ごなしに否定する

という『拒絶』のスタンスでいる必要もなく

個人的に、「これは天来のものに相違ない」と把握できたとしても

教会の判断を飛び越えて

なんらかのアクションをしなければならないという必要もありませんが

両極端にならない中庸的慎重さは常に必要です

教会権威でさえ長い調査を要しますから

聖母出現の正当性は、個人が性急に判断することではありません

まして、一個人の誰も、『聖母出現の裁判官』に任命されてなどいません

教会は、その子らが迷わないように

また、無駄なエネルギーを費やさないように

聖母出現について『公認』という枠組みをもうけて

その司牧職を果たしています

なので、信者にとっては

公認されていない出現を追いかけるよりも

すでに公認されている聖母出現の内容を学んで深めていくことが

誤った道に迷いこまないためには肝要です

聖母による悔い改めの呼びかけ

悔い改めなさい　

祈りなさい　

秘蹟にふさわしくあずかりなさい

犠牲を捧げなさい

多くの霊魂が

悔い改めないまま、永遠の地獄に落ちています

罪の生活を棄てて、神に立ち帰りなさい

回心し、罪の赦しを受け、償いを果たし、あなたたちの救いを全うしなさい

他のどの罪よりも

多くの霊魂を、永遠の地獄に突き落とすもの、それは肉欲の罪です

もしあなたたちが、『永遠』というものを理解することができたなら

自分たちの生き方を変えるために、どんなことでもするでしょう

神は、この世のあらゆる罪を

戦争、地震、飢餓、教会への迫害をもって処罰されるでしょう

罪人たちの回心と救霊のために

ロザリオの祈りを、心をこめて唱え

日々の十字架を、甘受し、次の祈りを唱えつつ、犠牲を捧げなさい

あぁ、イエズスよ

これを、あなたへの愛のために

罪人たちの回心と救霊のために

聖母マリアの汚れない御心に対して犯された罪の償いのために

あなたにお捧げいたします

悪魔の働きは

教会の内部にまで入り込みました

司祭たちと修道者たちのために祈りなさい

司祭たちは教会の事柄に専念しなければなりません

司祭たちが、教皇に不従順である時

彼らは神にひどく背くことになります

枢機卿は枢機卿に対立し

司教は司教に対立するでしょう

司教たちは、祈りと償いに注意を払わず

そのため、いにしえの悪魔の尾によって引きずりおろされ

その心は曇り、『誤謬の星』となり果てています

不忠実のゆえに、御子を再び十字架に釘づけようとする司祭は

金銭、名誉、快楽への愛着によって悪い生活を送り

ミサ聖祭を不敬虔に挙行し

聖体の秘蹟へのふさわしい尊敬をはらわないために

神の怒りと復讐を呼びくだしています

悪魔は、神に奉献された霊魂たちに働きかけて

彼らの多くを盲目にしてしまいました

霊的盲目状態に陥った霊魂たちは

堕天使たちの霊的働きの影響を受け

修道会は、信仰を失い、多くの霊魂が失われます

教会は、妥協する人々で満たされ

悪魔の誘惑によって、多くの司祭、修道者が召命をうち棄てるでしょう

至るところで血が流され、教会は閉鎖され、汚され

信仰を棄てて離れる司教、司祭、修道者は、おびただしい数にのぼるでしょう

私を敬う司祭は

同僚から軽蔑され、攻撃されるでしょう

義人は非常に苦しむことになりますが

その祈りと償いと涙は、天に立ちのぼり

神の民は、赦しと憐れみを願い求め、私の取次を願うでしょう

教皇は非常に苦しむでしょうが

私は最後まで教皇のそばに寄り添います

悪人たちは、あらゆる種類の罪に、自らを明け渡すでしょうが

聖なる教会の子ら、信仰の子ら、真実に私に倣う霊魂たちは幸いです

私は、時が満ちるまで、このような霊魂たちと共に、この霊戦を戦うでしょう

あなたたちは、ロザリオの祈りを唱える際

１連毎に、このように唱えなさい

あぁ、私のイエズスよ、私たちの罪をお赦しください。

私たちを地獄の火からお救いください。

全ての霊魂、特に、あなたの憐れみを、

最も必要とする霊魂を、天国へ導いてください。

８月１３日

罪人の避難所である幸いなおとめマリア

B.M.V. sub titulo Refugium Peccatorum

『罪人の避難所』の聖母として知られる、ロウの聖母Notre Dame du Laus（Lausはプロヴァンス語で『湖』の意味）は、1664年から1718年にかけて、フランス、アルプスのサン・テティエンヌ・ル・ロウSaint-Étienne-le-Lausにおいて、羊飼いの娘、尊者ベネディクタ・ランクレールBenoîte Rencurel（1647-1718年）に出現された。

婦人の奇跡的治癒を契機に、1665年9月18日聖母出現地が巡礼所として、教区から正式に認可を受けた。

1716年大理石の聖母子像がロウ大聖堂に安置され、1855年5月23日福者ピオ9世教皇名義で、600名の司教、司祭を含む40,000名の巡礼者が見守る中、その聖母子像への荘厳な戴冠式が行われた。

ロウの聖母出現は、2008年5月5日教皇庁から公式に認可を受けた。

2015年12月8日から2016年11月20日の『憐れみの特別聖年』にあたり、ロウ大聖堂は聖年巡礼聖堂に指定され、『憐れみの門 Porte de la Miséricorde』が設けられている。

※長々とした解説文は字数制限のため掲載できませんが、聖母はこの出現の際、礼拝堂で罪人の改心のための聖体礼拝が行われるようにと指示を出されました。以下は、この日の典礼文の一部（招句と集会祈願）です。

Ad Invitatorium

Mariam, refugium peccatorum, confidenter adeamus.

罪人の避難所であるマリアに、信頼のうちに近づき、

Christum eius Filium adoremus Dominum.

その御子である主キリストを、共に礼拝しよう。

Collecta

Clementissime Deus,