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O Maria, sine labe originali concepta,
あぁ、マリアよ、無原罪の御宿りよ、
ora pro nobis qui confugimus ad te.
あなたにより頼む私たちのためにお祈りください。
先月末あたりから、聖母出現についての記事作成を思い立ち
記事のおおまかな内容と構成を考えてはいましたが
なかなか着手できず放置していました
先日、ある敬虔な信者さんから
聖母出現に関する記事作成の促しをいただきましたが
そんなに急がなくてもいいかな〜と思い、スルーしていました
ところが、また先日、別のある敬虔な信者さんから
聖母出現に関する質問をいただきました
いつかしようと先送りにしていましたが
同じ時期に同種の連続した問いかけがあったので
少々夏バテ気味ですが、とりあえず概略的にでも記事にしてみます
詳細な情報につきましては
各自、祈りのうちに、研究されてみてください _(⌒(_´-ω-`)_ 夏バテsummer
聖母出現は 聖母ご自身による 『福音宣教の行為』
幸いなおとめマリアによる私的啓示と教会の認可
私たちの救い主イエズス・キリストの栄光に満ちた御母、幸いなおとめマリアは、これまで教会の重要な各時期において、多くの聖人、福者、尊者、神秘家に、ご自身を現わして、いつくしみ深いその母性的配慮をもって、教会の子らを導いてこられました。
聖にして母なるカトリック教会は、教会の御母の配慮に深い同意と感謝を示すため、必要で適切な調査を経た上で、それらの私的啓示を真正なものとして認め、受け入れ、その特別な出現地については、その特別な聖堂を公式巡礼地に指定し、その出現の聖母聖画像に対しては、戴冠や黄金の薔薇の献呈を行ない、その出現関連日時については、典礼上の記念日やミサ固有文を制定し、聖母が望まれた聖母ご自身のタイトル（呼称）については、ロレートの聖母連祷の中に、固有のタイトルを追加し、信者たちの信心生活に寄与するように配慮しつつ、教会の御母の望みに応えようとしてきました。
地上を旅する教会の子らは、聖霊によって息吹かれた教会教導権のもとで、真正な私的啓示に恭順を示し、さまざまな迷いの霊が暗躍する中でさえ、福音宣教の星である聖母の汚れない御心に自身を委ねて、回心と成聖の小道を歩んでゆくことができます。
教会における私的啓示の位置づけ
カトリック教会のカテキズム
キリスト教の長い年月の間には、私的啓示があり、そのいくつかは教会権威から認められています。しかし、それらの私的啓示は、委ねられた信仰の遺産に属しておらず、その役割も、キリストの最終的啓示を改善したり補足したりすることでもなく、歴史上のある時期において、キリストの啓示を、より十全に生きるのを助けることにあります。
信者は、教会の権威に導かれ、その信仰心によって、これらの私的啓示の中に、教会に向けられた真正な呼びかけを識別し、受け入れることができます。
しかしながら、キリスト教信仰は、キリストによって完結された公的啓示を凌駕するものであると主張する私的啓示、あるいは、公的啓示を修正するものであると主張する私的啓示を、承認することはありません。
聖母出現が意図する共通のメッセージ
聖母出現は
実際、福音宣教の星である聖母マリアご自身による『福音宣教の行為』です
教会が公認する聖母出現の共通のメッセージは
地獄に向かう歩みをやめて、天国に向かう歩みを踏み出すこと
悔い改め、赦し、償い、憐れみ
愛、謙遜、柔和、貞潔、寛容、忍耐、犠牲、剛毅、堅忍
ミサ聖祭、聖体礼拝、秘蹟のふさわしい準備と拝受と感謝、聖務日課
日々の私的信心、十字架の道行き、ロザリオ（特に受難の神秘）
準秘蹟（聖水、茶色のスカプラリオ、不思議なメダイ）の使用
霊的読書、黙想、観想
神が神的配慮によってお送りになる苦しみや無理解の甘受と奉献
罪人の回心と霊魂の救い
世界や個人間、個々の段階の想いやりと赦しと平和
罪に死んで、神に生きること
これらです
つまり、悔い改めて、福音を信じなさい
祈りなさい、赦しなさい、互いに愛し合いなさい、という福音のメッセージです
教会公認の聖母出現
教皇庁が公認しているのは
ルルドやファティマやグアダルーペだけでなく、いくつもあります
聖母出現は私的啓示の範疇なので
超自然性の調査と裁定は
まず、その地区裁治権者（司教）に委ねられ
司教が荘厳声明ををもって認可すれば
それが正当な聖母出現とみなされますが
それを信じなければ罪になるというような教会の信仰箇条ではありません
また、公認されていない出現を、おしつけがましく勧めたり
その非公認出現を受け入れないからといって
それを受け入れない信者を「聖母を軽んじる人だ」と決めつけたり
のけもの扱いにするとか
そういうのは、『悪い実り』のしるしでしょう
天来の正当な聖母出現は
教会の教えに合致するもので、その実りとして、謙遜と一致をもたらします
そうでないものは
教会の教えに反するもので、その実りとして、傲慢と分裂をもたらします
情報が錯綜する中で
聖母出現の教会公認の有無を確認する最良の方法は
①教会の聖なる典礼に承認された
聖母出現に由来する聖母祝祭日を確認すること
※全教会、地方教会における典礼の記念日と固有祈願文は
教皇庁が認可します
②教皇聖下による特別な行為を確認すること
※巡礼地指定、戴冠、黄金の薔薇の献呈、公文書での言及
③教皇庁が公布する『免償要綱書』における免償付き祈りを確認すること
※単に祈り文を認可するだけでなく、それに部分免償を賦与するのは
その聖母出現への公的崇敬の促進の意味合いが強いことを示します
これらを知ることで
どれが教会公認の聖母出現なのかを把握することが容易にできます
聖母出現に由来する記念日
聖母関連の記念日はいくつもありますが
その中で、聖母出現に由来する
全教会および地方教会固有の典礼上のおもな祝祭日は
２月１１日 ルルドの聖母
３月１８日 憐れみの聖母
４月２６日 善い勧めの聖母
４月２７日 モン・セラートの聖母
５月１３日 ファティマの聖母
７月 ９日 チクインクイラの聖母
７月１６日 カルメル山の聖母（スカプラリオの聖母）
８月 ５日 雪の聖母
８月１３日 罪人の避難所である聖母（ロウの聖母）
８月２１日 ノックの聖母
８月２５日 べリコ山の聖母
９月１９日 ラ・サレットの聖母
１０月 ７日 ロザリオの聖母
１０月１２日 柱の聖母
１０月１２日 アパレシーダの聖母
１１月２７日 不思議なメダイの聖母
１２月１２日 グアダルーペの聖母
（９月１５日もしくは１０月１３日秋田の聖母）
↑すでに巡礼地指定された秋田については、日本の地方教会が固有祈願文を作成して、地方教会固有記念日の申請をすれば、教皇庁から受理承認されると思いますが、本腰を入れるかいなかは日本の地方教会次第でしょう
※移動記念日は上記リストに入れてません。上記リストは、僕が複数のラテン語典礼文（Missale Romanum や Officium divinum）を調べて把握したものに過ぎず、もっと時間をかければ、他にも見出すことができるかもしれません。お時間のある方は、どうぞご自身でお調べください。
なお、教皇庁が公布する『免償要綱書』には
ラ・サレットの聖母への２種類の祈りが掲載され
それぞれ、３００日部分免償、５００日部分免償が賦与されています
※祈り文の内容をお知りになりたい方は
『THE RACCOLTA』をご自身で購入されて確認されてみてください
非公認を追いかけるよりも
公認の聖母出現を学んで 信仰生活に活かすことが大切
情報錯綜における公認有無の憶測に頼るよりも
教会の典礼書に記載された聖母出現由来の記念日を確認することで
それが確実に公認されている正当な聖母出現だと認めることができます
たしかに、公認、非公認を含めた聖母出現と呼ばれるものは種々様々で
『霊を消す』ことは容易ですが
私たちには『霊を識別する』ことが必要なケースもあるでしょう
主は、「樹はその実によってわかる」と仰せられた際
また、「彼らは私の声を聞き分ける」と仰せられた際
信者各々による『霊の識別』の必要性を示されました
もし『霊の識別』を軽んじるなら
その人は『偽りの父』である悪魔にだまされて
本来、歩んではならない道に足を踏み入れる可能性があります
非公認の出現利害関係者は
自分たちの信じる出現が正しいものだとしきりに宣伝しますが
それはあくまでも感情的で主観的なものに過ぎません
これまで聖母出現を主張する団体やグループはいくつも乱立しましたが
その大半は、異なる道に迷い込んでしまい
後戻りができないところまで猛烈に突進していったのは
多くの人の知るところだと思います
もちろん、公認されていないから、その出現を頭ごなしに否定する
という『拒絶』のスタンスでいる必要もなく
個人的に、「これは天来のものに相違ない」と把握できたとしても
教会の判断を飛び越えて
なんらかのアクションをしなければならないという必要もありませんが
両極端にならない中庸的慎重さは常に必要です
教会権威でさえ長い調査を要しますから
聖母出現の正当性は、個人が性急に判断することではありません
まして、一個人の誰も、『聖母出現の裁判官』に 任命されてなどいません 教会は、その子らが迷わないように
また、無駄なエネルギーを費やさないように
聖母出現について『公認』という枠組みをもうけて
その司牧職を果たしています
なので、信者にとっては
公認されていない出現を追いかけるよりも
すでに公認されている聖母出現の内容を学んで深めていくことが
誤った道に迷いこまないためには肝要です
聖母による悔い改めの呼びかけ
悔い改めなさい
祈りなさい
秘蹟にふさわしくあずかりなさい
犠牲を捧げなさい
多くの霊魂が
悔い改めないまま、永遠の地獄に落ちています
罪の生活を棄てて、神に立ち帰りなさい
回心し、罪の赦しを受け、償いを果たし、あなたたちの救いを全うしなさい
他のどの罪よりも
多くの霊魂を、永遠の地獄に突き落とすもの、それは肉欲の罪です
もしあなたたちが、『永遠』というものを理解することができたなら
自分たちの生き方を変えるために、どんなことでもするでしょう
神は、この世のあらゆる罪を
戦争、地震、飢餓、教会への迫害をもって処罰されるでしょう
罪人たちの回心と救霊のために
ロザリオの祈りを、心をこめて唱え
日々の十字架を、甘受し、次の祈りを唱えつつ、犠牲を捧げなさい
あぁ、イエズスよ
これを、あなたへの愛のために
罪人たちの回心と救霊のために
聖母マリアの汚れない御心に対して犯された罪の償いのために
あなたにお捧げいたします
悪魔の働きは
教会の内部にまで入り込みました
司祭たちと修道者たちのために祈りなさい
司祭たちは教会の事柄に専念しなければなりません
司祭たちが、教皇に不従順である時
彼らは神にひどく背くことになります
枢機卿は枢機卿に対立し
司教は司教に対立するでしょう
司教たちは、祈りと償いに注意を払わず
そのため、いにしえの悪魔の尾によって引きずりおろされ
その心は曇り、『誤謬の星』となり果てています
不忠実のゆえに、御子を再び十字架に釘づけようとする司祭は
金銭、名誉、快楽への愛着によって悪い生活を送り
ミサ聖祭を不敬虔に挙行し
聖体の秘蹟へのふさわしい尊敬をはらわないために
神の怒りと復讐を呼びくだしています
悪魔は、神に奉献された霊魂たちに働きかけて
彼らの多くを盲目にしてしまいました
霊的盲目状態に陥った霊魂たちは
堕天使たちの霊的働きの影響を受け
修道会は、信仰を失い、多くの霊魂が失われます
教会は、妥協する人々で満たされ
悪魔の誘惑によって、多くの司祭、修道者が召命をうち棄てるでしょう
至るところで血が流され、教会は閉鎖され、汚され
信仰を棄てて離れる司教、司祭、修道者は、おびただしい数にのぼるでしょう
私を敬う司祭は
同僚から軽蔑され、攻撃されるでしょう
義人は非常に苦しむことになりますが
その祈りと償いと涙は、天に立ちのぼり
神の民は、赦しと憐れみを願い求め、私の取次を願うでしょう
教皇は非常に苦しむでしょうが
私は最後まで教皇のそばに寄り添います
悪人たちは、あらゆる種類の罪に、自らを明け渡すでしょうが
聖なる教会の子ら、信仰の子ら、真実に私に倣う霊魂たちは幸いです
私は、時が満ちるまで、このような霊魂たちと共に、この霊戦を戦うでしょう
あなたたちは、ロザリオの祈りを唱える際
１連毎に、このように唱えなさい
あぁ、私のイエズスよ、私たちの罪をお赦しください。
私たちを地獄の火からお救いください。
全ての霊魂、特に、あなたの憐れみを、
最も必要とする霊魂を、天国へ導いてください。
８月１３日
罪人の避難所である幸いなおとめマリア
B.M.V. sub titulo Refugium Peccatorum
『罪人の避難所』の聖母として知られる、ロウの聖母Notre Dame du Laus（Lausはプロヴァンス語で『湖』の意味）は、1664年から1718年にかけて、フランス、アルプスのサン・テティエンヌ・ル・ロウSaint-Étienne-le-Lausにおいて、羊飼いの娘、尊者ベネディクタ・ランクレールBenoîte Rencurel（1647-1718年）に出現された。
婦人の奇跡的治癒を契機に、1665年9月18日聖母出現地が巡礼所として、教区から正式に認可を受けた。
1716年大理石の聖母子像がロウ大聖堂に安置され、1855年5月23日福者ピオ9世教皇名義で、600名の司教、司祭を含む40,000名の巡礼者が見守る中、その聖母子像への荘厳な戴冠式が行われた。
ロウの聖母出現は、2008年5月5日教皇庁から公式に認可を受けた。
2015年12月8日から2016年11月20日の『憐れみの特別聖年』にあたり、ロウ大聖堂は聖年巡礼聖堂に指定され、『憐れみの門 Porte de la Miséricorde』が設けられている。
※長々とした解説文は字数制限のため掲載できませんが、聖母はこの出現の際、礼拝堂で罪人の改心のための聖体礼拝が行われるようにと指示を出されました。以下は、この日の典礼文の一部（招句と集会祈願）です。
Ad Invitatorium
Mariam, refugium peccatorum, confidenter adeamus.
罪人の避難所であるマリアに、信頼のうちに近づき、
Christum eius Filium adoremus Dominum.
その御子である主キリストを、共に礼拝しよう。
Collecta
Clementissime Deus,
いつくしみ深い神よ、
qui ad peccatorum salutem et miserorum perfugium,
あなたは、罪人たちの救いのため、また、惨めな人々の避難所として、
beatam Virginem Mariam Unigeniti tui Genetricem,
御独り子の御母、幸いなおとめマリアが、
Filio suo caritate simillimam esse voluisti :
御子の愛徳のかたどりとなるよう、お望みになりました。
præsta,quæsumus ;
私たちはつつしんで願い求めます。
ut dum Cordis eiusdem amantissimæ Matris
その同じ愛に満ち溢れる御母の御心の
misericordiam celebramus,
憐れみを私たちが祝うことによって、
et peccatoribus conversionem, et cunctis fidelibus
罪人たちには回心がもたらされ、全ての信者には、
cælestium ubertatem donorum obtinere mereamur.
天上の豊かな賜物が注がれ、それを保ち続けることができますように。
Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.
その同じ私たちの主キリストによって。アーメン。
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聖母マリア(◕‿◕✿)
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コメント（29）
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Nous te saluons, O toi notre Dame Marie, Vierge Sainte que drape le soleil Couronnee d'etoiles la lune est sous tes pas En toi nous est donnee l'aurore du Salut 私たちはあなたをほめたたえます。あぁ、私たちの御母よ、 マリアよ、太陽をまとわれる聖なるおとめよ、 星々を冠にいただき、月を足下にしく御方、 あなたによって、私たちの救いの曙が与えられました。 Marie, Eve nouvelle et joie de ton Seigneur ; Tu as donnee naissance a Jesus le Sauveur. Par toi nous sont ouvertes les portes du jardin, Guide-nous en chemin, etoile du matin. マリアよ、新しいエヴァ、主の喜びよ、 あなたは救い主イエズスをお産みになりました。 あなたによって、楽園の扉が、私たちに開かれました。 旅路を歩む私たちを導く、明けの明星よ。 Nous te saluons, O toi notre Dame Marie, Vierge Sainte que drape le soleil Couronnee d'etoiles la lune est sous tes pas En toi nous est donnee l'aurore du Salut 私たちはあなたをほめたたえます。あぁ、私たちの御母よ、 マリアよ、太陽をまとわれる聖なるおとめよ、 星々を冠にいただき、月を足下にしく御方、 あなたによって、私たちの救いの曙が与えられました。 Tu es restee fidele, mere au pied de la croix, Soutiens notre esperance et garde notre foi. Du cote de ton Fils, tu as puise pour nous, L'eau et le sang verses qui sauvent du peche. あなたは忠実に残られました、十字架のもとにたたずむ御母よ、 私たちの希望を支え、私たちの信仰をお護りください。 あなたは御子のおそば近くで、私たちのために汲み取られました。 私たちの罪の赦しのために流された、水と御血を。 Nous te saluons, O toi notre Dame Marie, Vierge Sainte que drape le soleil Couronnee d'etoiles la lune est sous tes pas En toi nous est donnee l'aurore du Salut 私たちはあなたをほめたたえます。あぁ、私たちの御母よ、 マリアよ、太陽をまとわれる聖なるおとめよ、 星々を冠にいただき、月を足下にしく御方、 あなたによって、私たちの救いの曙が与えられました。 Quelle fut la joie d'Eve lorsque tu es montee, Plus haut que tous les anges, plus haut que les nuees, Et quelles est notre joie, douce Vierge Marie De contempler en toi la promesse de vie. あなたが天に上げられた時の、エヴァの喜びようはどれほどでしょう。 全ての天使たちよりも高く、雲を突き抜けて上げられました。 そして、私たちの喜びも計り知れません。甘美なおとめマリアよ。 永遠の生命の約束を、あなたのうちに、私たちは観想するからです。 。。。間奏 O vierge immaculee, preservee du peche. En ton ame, en ton corps, tu entres dans les cieux. Emportee dans la gloire, sainte Reine des cieux, Tu nous accueilleras un jour aupres de Dieu. あぁ、無原罪のおとめよ、あなたは罪から守られました。 あなたは、御霊魂も、御体も共に、天に入られました。 栄光に引き上げられた、天の聖なる女王よ、 いつの日か、私たちを、神のふところに迎え入れてください。 Nous te saluons, O toi notre Dame Marie, Vierge Sainte que drape le soleil Couronnee d'etoiles la lune est sous tes pas En toi nous est donnee l'aurore du Salut 私たちはあなたをほめたたえます。あぁ、私たちの御母よ、 マリアよ、太陽をまとわれる聖なるおとめよ、 星々を冠にいただき、月を足下にしく御方、 あなたによって、私たちの救いの曙が与えられました。 歌詞を提供してくれた友人に感謝〜ヾ(◕ฺ∇◕✤ฺ） |
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幼い子供になると、 しばらくでも母のそばを離れないで、 うるさいほど「お母さん、お母さん」と言っています。 恐ろしいものを見るとか、 危ない目にぶつかるかしたら、 すぐに「お母さん！」と叫んで、 母のそでにすがりつくものです。 聖母の子たるものも、 ぜひそうあらねばなりません。 しばらくも聖母のおそばを離れないで、 始終口癖のように「マリア様、マリア様」と言い言いしています。 悪魔にいざなわれた時、 罪の危険の中へ滑り落ちようとした時などは、 早速「マリア様！助けて！」と叫んで、 聖母の御腕にすがりつかなければなりません。 また、子供は、 よく、母の真似をしたがるものです。 私たちも平生から聖母の言葉、行ないを模範に仰いで、 これにのっとるよう努めるのです。 「今の場合に、聖母ならどうなさるだろう」と考えた上で、 何ごともしていくようにしなければなりません。 「聖母ならどのようになさるか」 これこそ、聖母の子たるものが、 いつもいつも忘れてはならないモットーなのです。 少年、少女は、次のように考えるとよいでしょう。 「聖母は、私の年頃には、どうなさったでしょうか。 神さまの御前に出られて、どれほどうやうやしくひざまずき、 熱心にお祈りをなさったことでしょう。 親に対し、友人に対しては、どれほどおとなしくされて，聞き分けも良くて、 ご親切であられたことでしょう。 私のように怠けるとか、わがまま気ままに振舞うとか、 そのようなことをなさったでしょうか」 青年、処女も、考えてみるとよいでしょう。 「私の年頃に、聖母は何をしていらっしゃったことでしょう。 好んで罪の機会に近づいたり、危うい関係を結ぶとか、 好ましくない読み物や、見世物にふけったりなさったでしょうか。 やはり、どれほど五官をつつしみ、悪い友を避け、 熱心に祈って、身もココロも清浄無垢に保つべくお努めになられたのでしょうか」 子の親足るものも、考えてみるとよいでしょう。 「聖母は、どのようにして御子をお育てになられたでしょうか。 わが子を放りっぱなしにしたまま、かえりみなかったでしょうか。 夫のヨゼフに対しては、敬いもせず、従いもせず、 イヤな顔を見せたり、小言や愚痴をならべたり、 そうしたことをなさったでしょうか」 こう考えれば、 どのような身分、境遇にあっても、 聖母の言葉、行ないを模範と仰ぐことができます。 野に海にかせぎまわる時は、 「聖母が今の私なら、どのようにしてかせぎまわることでしょう」と想います。 裁縫をする時、台所に立ち働く時、 ふき掃除をしながら、机に向かって書物を読みながらも、 「聖母が今の私なら、どうなさるでしょうか」と考えるようにします。 「聖母なら、このようなお話をなさるでしょうか」 このように考えて、何ごともやってのけるとすれば、 私たちの言葉や行ないは、どれほど引き締まってゆくことでしょう。 また、それを天からごらんになる聖母も、 どれほどお喜びになることでしょう。 きっと私たちを特別に可愛がり、 この世では、数々の祝福を注いでくださり、 後の世では、言い尽くしえない至福の喜びを、 欲しいままにさせてくださるに違いありません。 決心 �…�夕に３度ずつ天使祝詞（Ave Maria）を唱える。 �∨萋�かかさずロザリオをつまぐる。 �Ｅ斃貌�と聖母の祝日の前日には、 多少飲食を控えめにするとか、あるいは何らかの制欲を行なうようにする。 Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis nostrae. Amen. アヴェ・マリア、 恵みに満ちたおとめ、 主はあなたと共におられます。 あなたは女の中で祝福され、 御胎内の実り、イエズスも祝福されています。 神の御母、聖マリア、 罪人である私たちのために、 今も死を迎える時も、お祈りください。 アーメン。 |
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聖母マリアは、 善人がつまずいて倒れないよう、これに力を添えてくださり、 悪人が一刻も早く起き上がれるよう、手を取って引き起こしてくださいます。 悪魔は吠えたける獅子のように、 誰か油断しているものがないかと、 鵜の目鷹の目でさがしまわっています。 その反対に聖母は、 ひとりでも悲しみに沈んでいる者がいれば、これを慰め、 罪に溺れた者がいれば、これを救い上げようと、始終八方に眼を注がれます。 ですから、いついかなる時も、 深く信頼するココロを持って、聖母にすがらなければなりません。 聖母には、 厳しいところや、恐るべきとことは、ひとつもありません。 暗く沈んだ御顔すら見せられません。 誰であろうと、 いつであろうと、 御許にかけつけさえすれば、 両腕を広げてお待ち受けくださるのです。 このように聖母は、力もすぐれていて、いつくしみもあつく、 私たちを子供のように愛してくださるのですから、 私たちもまた、聖母を母親として尊んで愛し、 子たるの道を尽くさなければなりません。 全て子たる者は,始終母親のことを想います。 子供は、朝も晩も、寝ても起きても、 「お母さんはどうしていらっしゃるんでしょうか」と、ただそればかりを考えるものです。 私たちも聖母の子たる以上は、 片時も聖母のことを忘れてはなりません。 嬉しい時は、聖母を想い出して共に喜び、 悲しい時は、聖母を想い出して慰めを求め、 災難にかかっても、病に悩んでも、海に山に外に、絶えず聖母を忘れず、 寝ては夢を見て、起きては想いを寄せる、というぐらいであらねばなりません。 母の前に出て、相共に親しい話を交えるのは、 子供にとって嬉しいものです。 私たちも、聖母の祭壇前にひざまずき、 ご像のもとで祈るのを、何よりの楽しみとしたり、 霊魂上、肉身上のこと、喜びも、悲しみも、幸福も、災いも、 残らず打ち明けて、その指示を仰いだり、助けを求めたりして、 時の移るのも知らない、というまでに至らなければなりません。http://www.youtube-nocookie.com/v/aQVz6vuNq7s&hl=ja_JP&fs=1&rel=0&color1=0xcc2550&color2=0xe87a9f&border&autoplay=1&loop=1 |
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聖母マリアを愛し敬うのは、 救霊を全うするために、どれほど有益であるか、 ということは、新たに申し述べるまでもないでしょう。 聖母は、神の御母として感嘆すべき力をお持ちであり、 そのお望みになることがかなわないことはありません。 もとより御子とは違い、 １被造物たるに過ぎません。 生まれながらの自然的力は 全く言うまでもありません。 しかしながら、 神の御母という観点からすれば、 その願いは、すなわち母の願いで、 ほとんど命令も同じです。 であれば、聖人たちが聖母を呼び求めて、 「願いの全能者」と称したり、 「権力ある乙女」と崇め敬うことは、 まことにゆえなきにあらずなのです。 聖母は、神の御母として類のない力をお持ちであるのみならず、 また、私たちの御母として、非常に情あつく、憐れみ深いのです。 聖母はいかなる人をも決してお見捨てにはなりません。 善人の上にも、悪人の上にも、 そのいつくしみ溢れるまなざしを注がれるのです。 Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis nostrae. Amen. アヴェ・マリア、 恵みに満ちたおとめ、 主はあなたと共におられます。 あなたは女の中で祝福され、 御胎内の実り、イエズスも祝福されています。 神の御母、聖マリア、 罪人である私たちのために、 今も死を迎える時も、お祈りください。 アーメン。 |
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