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なるほど。 ところで、神様は、人類に第一の誠命で「幸せになれ」と言い付けられ、第二の誠命で「幸せの秘訣はこれだ」と言われたと最近になって気づきました。 その第一の誠命とは 「心を尽くし精神を尽くし力を尽くして主なる汝の神を愛すべし」 であり、第二の誠命は 「己の如く汝の隣を愛すべし」 です。 これはどれも「汝」の言葉が入っており、これが獣であれば牛や鶏が肉を差し出して輪廻転生して救われる?つまりおのれを差し出して救われると言うのがありますが、人間には「汝の如く」「汝の神」とあるように、本来は他人を介入させない仕組みではないか?と思うようになりましたが、こういう気づきはいかがでしょうか? 「本来は」と言うのは人間でも獣的に輪廻転生して救われるのもあるように思えたからです。マタイ伝福音書5章26節からです。ちなみに私は文語訳聖書を読むカトリック信徒です。
2015/9/12(土) 午前 0:47
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なるほど。
ところで、神様は、人類に第一の誠命で「幸せになれ」と言い付けられ、第二の誠命で「幸せの秘訣はこれだ」と言われたと最近になって気づきました。
その第一の誠命とは
「心を尽くし精神を尽くし力を尽くして主なる汝の神を愛すべし」
であり、第二の誠命は
「己の如く汝の隣を愛すべし」
です。
これはどれも「汝」の言葉が入っており、これが獣であれば牛や鶏が肉を差し出して輪廻転生して救われる?つまりおのれを差し出して救われると言うのがありますが、人間には「汝の如く」「汝の神」とあるように、本来は他人を介入させない仕組みではないか?と思うようになりましたが、こういう気づきはいかがでしょうか?
「本来は」と言うのは人間でも獣的に輪廻転生して救われるのもあるように思えたからです。マタイ伝福音書5章26節からです。ちなみに私は文語訳聖書を読むカトリック信徒です。
2015/9/12(土) 午前 0:47