新嘗祭（にいなめさい）

いよいよ２３日は「新嘗祭」です。
ニイナメサイ　　　「新米を嘗める」すなわち「新米を味わう」まつり
ということ。

今年収穫された「お米」を「神様」にお供えし、祭典後に「おさがり」として戴くことです。

神道ではなによりも大切で重要な祭典で、皇室では天皇陛下が皇居で行われ、全国の神社でも一斉に行われます。（神社によっては２３日の前後に行われる場合もあります）

西院春日神社でも、２３日午前１１時から行われます。

春日祭と同じくらい、または春日祭以上に特別な祭典です。

何が特別かと言うと、

春日祭は、
１０月第２日曜が神輿渡御祭で、その２日前の金曜日からはじまり
神輿渡御の翌日の月曜日に終わります。　　

しかし、

新嘗祭は
「１１７４年まえ」にはじまり、「１１７４年のあいだ」ずーっとお祭りで、「終わりが無い祭典」です。

あさっての新嘗祭にお供えされる「お米」は、
今年の５月に「御斎田」に植えられた「早苗」が成長したもので、その早苗は、昨年収穫された「お米」がまいて育てたもので、
そのお米は、昨年５月に植えられた早苗から収穫されたお米で、
そのお米はそのまた・・・・というように、とぎれることなく受け継がれて続いています。

ちょうど、「赤ちゃん」は「お父さんさん・お母さん」から生まれ、
その「お父さん・お母さん」は
「おじいさん・おばあさん」から生まれ、
「おじいさん・おばあさん」は
「ひい　おじいさん・おばあさん」から生まれ、
「ひい　おじいさん・おばあさん」は
「ひい　ひいおじいさん・おばあさん」から生まれ、
「ひい　ひいおじいさん・おばあさん」は、
「ひい　ひい　ひいおじさん・おばあさん」から生まれ、「ひい　ひい　ひいおじいさん・おばあさん」は　
「ひい　ひい　ひい　ひいおじいさん・おばあさん」から・・・　　

といった具合とおなじです。

前の年に稔った「お米」を
　　　　　　　　　　　　　　一粒残らず「食べてしまうと」

その時点で「新嘗祭」は
　　　　　　　　　　　　　　「終わり」です。

と同時に、「主食」が無くなった「人間」も
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「終わり」です。

「お祭りを終わらせないために」
「子孫を絶やさないために」

農家の方々が「丹精こめてお米を育て」

そのお米が「無事育つ事」であることを「神様にお祈りする」のが「神主の仕事」です。

そのためのお祭りが
　　　　　　　　　「新嘗祭」です。

舞っておられるのは、豊栄の舞でしょうか？

京ジョージさま。
いつもコメントをありがとうございます。
画像の神楽は「瑞垣前」といいます。

当社では、「豊栄舞」は奉納いたしておりません。
はかには「鶏鳴」や「浦安の舞」、特別なときには「和光」などという神楽を奉納します。