京都 西院春日神社 春日の草紙

梅 満開 高松宮・有栖川宮 奉偲の梅

先週に続き　今週も雪が積もりました。

境内の奉偲の梅は　間もなく満開です。

昨日は雪の冷たさにじっと耐えてるように見えましたが

梅にとって　あの雪の冷たさは心地よいのかもわかりません。

人間はどうしても　自分本位に考えます

寒さに耐えて咲いている　と思っているのは人間だけで

梅にすれば快適なのかもわかりません。

雪をかざして　凛とした梅の姿
人間もかくあるべし

　昨日から　ほのかに　馥郁とした香が漂い始めました　

　

宿直の夜

宿直の深夜に更新です。
平安神宮や八坂神社など、規模の大きな神社には定期的に宿直があり、神職・警備員などが神社に泊まり込む制度があります。

当社のような規模での神社は定期的な宿直はありませんが、
色々な状況での宿直がときどきあります。

こうした宿直の日は、通常の社務（しゃむ=業務）が済んだあと、
普段なかなかできない資料の整理や、昼間にはできにくい細々とした仕事をすることが多いです。

江戸時代や明治時代の古文書で、昔の行事や神社の事を調べたり、
明治時代や大正時代の写真を整理したりなど・・・・・

神社の歴史や昔のしきたり、行事などについて、参拝者やいろいろな方から問い合わせ、お尋ね・ご質問といった事がちょくちょくあって、
そうした返答には即答できることもありますが、過去の記録や資料を探さないとお答えできないことも多く、これらのご質問などへの返答のために、古い資料の整理や分類作業が必要です。

　神社の職員の仕事の中には、神社の歴史やしきたりにかかわる古文書・資料の内容を把握しておき、宮司以上に内容を理解しておくことも重要なことです。

こうした資料整理などの作業は結構時間のたつのがはやいもので、気が付けば　日付がとっくに変わっていることが良くあります。

今日もそうした宿直の夜です。

明日１０日は、祈年祭（２月１１日）の御供えに使う「花びらもち」をつくる日です。

※紀元祭（きげん　さい）ではなく、祈年祭（きねん　さい）です

　紀元祭・祈年祭についての説明はまたの機会に・・・・

祈年祭の御供えに使う「おもち」は特別なもので、神社で神職・巫女の手作りです。

明日は夕方から作り始めて、片づけなど　すべてが終わるのは多分夜半遅くです・・・

年に一度の祈年祭に、今年もきれいなお餅をお供えできますように　心を込めて
頑張ります。

奉偲の梅

1月31日は、旧暦の元日。
2月4日からは春です。

2月3日は、高松宮様の御日柄（おひがら=皇族の方の御命日を御日柄といいます）

宮様ご縁の白梅が今日（1月31日）一輪　咲きました。

これから日に日に咲きそろい
あたり一面にゆかしい香りが漂います

お家に帰るまでが遠足。１月１５日までがお正月。

この時期、しめ縄をお宮に持って来られる方が時々おられます。
早い方は４日、そして、７か８日からボツボツと…
三が日か７日が過ぎればしめ縄を下げる（はずす）と思っておられる様です。
が、京都では、１５日までが正月です。
早く外すと、『ゲンの悪い』と言われます。
正月にしめ縄を上げない家は、不幸があった家、すなわち『家族が亡くなった家』だからです。
１５日までに家族が亡くなると、その日のうちにしめ縄をはずすからです。

一年を幸せに過ごすために、しめ縄は１５日まであげておきましょう。

馬 午 うま ウマ

年が明けて八日目が過ぎようとしています。
今日のお宮は、久々に朝から雨が降っています。

昨日は「若菜節句祭」で、氏子の有志の方により若菜のお粥がふるまわれました。
またこの日は毎年「白馬かざり」を公開しており、午年でもあり夕方遅くまで多くの方が
「白馬かざり」を拝観にこられてました。

元日からの賑わいもひと段落。
今日から少しずつ、正月用品の片づけに取り掛かります。

午年にちなんで

　1月7日に公開する　白馬かざり　
　　※白馬かざりの解説は　過去の1月の祭典をご参考に

　昔に　氏子さんがあるお願い事がかなったお礼に奉納された絵馬

　春日祭の行列に奉仕するお馬さんたち
　　　　神馬など　６頭のお馬が奉仕をしてくれます

新年奉祝　神楽・雅楽奉納　
　午前零時　新年を告げる太鼓の号鼓の音とともに
　権禰宜　神楽女　が本殿に進んで　新年をお祝いして
　雅楽の演奏により　君が代　と
　国家の平安を祈り　浦安の舞　を奉納
　　　

参拝者の列が・・・・

境内をでて　春日通りから　四条通にまで