春日祭のサポーター

ちょうど一ヵ月後の十月十四日は「春日祭　神輿渡御祭」の当日です。

何度も紹介しておりますが、お宮ではすでに「準備」に「おおわらわ」で、連日残業続きです。

今日はこの「春日祭」を支えていただく「春日神社奉賛会」（ほうさんかい）についてご紹介します。

「奉賛」（ほうさん）とは平たくいえば「協力」「協賛」「応援」と同じで、「ある事業」にたいして「物心ともに」支援をすること。

その支援団体が「奉賛会」です。

ここで言う「ある事業」というのが「春日祭」で、支援をいただく「物心」が、この春日祭に必要とされる「経費」「人員」で、これらを「調達」「確保」してくださるのが「奉賛会」です。

もっと解りやすくたとえると、

「パープルサンガ」が西京極グランドでプレーする「ゲーム」が「春日祭」
この「ゲーム」（春日祭）が盛り上がり「J１に昇格」できるか（祇園祭や時代祭のような京都・日本で有数の祭りになるか）、「観客動員ゼロ」の寂しい試合になるかは「サポーター」（奉賛会）にかかっています。



五十人・百人もの「勤皇鼓笛隊」が演奏する勇壮な「軍楽」が西院・壬生の町中に響きわたり、

数百軒の露店（テレビカメラ）が並ぶ「西大路」「四条通」の沿道（西京極グランド）に

何千・何万の市民（観客）があふれ、二基のお神輿が子供神輿・稚児・八乙女（一流選手）を従え、

休むことなく・止まることなく（ミスプレーなく）

威勢よく「担ぎ」「揺られながら」練り渡り（高得点を捕り）、

名実共に「京都一」「日本一」（Ｊ１優勝）の「春日祭」（ゲーム）となるか・・・

　　　　　　　　　　　　はたまた


「薄汚れ」「擦り切れた」勤皇衣装（ユニフォーム）をまとった「数名の鼓笛隊」が、

息も切れ切れに「軍楽らしき」演奏の中、トラックに載せられたお神輿が停滞した四条通を

「ノロノロ」と（ミスプレー連続で）、沿道には市民はもとより「氏子すらいなく」（観客ゼロ）

周辺の車から「クラクションを鳴らされながら」（ブーイングの中）

すごすご神社へ帰ってくる（退場する）、「最悪のゲーム」となるか・・・

　　　　すべて「奉賛会」（サポーター）にかかっています。

この「奉賛会」（サポーター）こそが

「西院」「壬生」にお住まいの「氏子さん」です


近年「サポーター」でる「奉賛会」=「氏子さん」が、「サッカーの試合」（春日祭）に興味がうすれ、「野球」や「相撲」フアンになり（仕事やレジャーに）「浮気」をされる傾向が多く、このまま「サポーター」が減ると、「J２最下位」はもとより「解散」（春日祭中止）もありえます。

「すばらしいゲーム」=「盛大な春日祭」
「サポーター減少」　=「寂しい春日祭」
「Ｊ２最下位」「解散」=「春日祭中止」


春日祭「中止」となれば
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　当然

「子供達が楽しみにしている露店」も出なくなります。

神社関係の寄り合いなどで「春日さんのお祭は立派で、盛大でよろしいですね」
と「うらやましがられたり」
様々な会合で「西院春日神社の者です」と名乗ると
「あの立派な行列のでる春日神社ですか・・・」とか
「毎年お祭に行ってるんですよ・・・」と京都市内はもとより「大阪」「滋賀県」の方たちからも言われます。

こうした言葉も「サポーター」である「奉賛会・氏子」の方々の「ご支援」があってこそ聞かれるものです。

とある氏子さんの会話
　　　その一

　　　　　　　　　「おたくの氏神さんはどちらどす」
　　　　　　　　　「西院の春日さんですねん」
　　　　　　　　　「ああ　あの立派なお祭の・・・」
　　　　　　　　　「ええ　その春日さんですねん」
　　　　　　　　　「よろしいなあ・・・立派な氏神さんで・・」
　　　　　　　　　「おおきに」（鼻高々）

　　　その二　　　「おたくの氏神さんはどちらどす」
　　　　　　　　　「西院の春日さんですねん」
　　　　　　　　　「それ　どこにありますねん？」
　　　　　　　　　「・・・・・・・」

どちらがいいですか？？

皆さんもそれぞれの氏神様を大切にお守りしましょう！