京都 西院春日神社 春日の草紙

神様の会議

１０月は別名「神無月」（かんなづき）といいます。
神が無い月。

どういう意味かというと、ご存知の方も多いと思いますが。

神様が出雲大社へ行かれて「神社がお留守」になるから「神が居無い月」で「神無月」

では、なぜ神様が出雲へ行かれるか・・・・

間違っても「研修旅行」ではありません。

　※今年の職員研修旅行の事です　→　http://blogs.yahoo.co.jp/saiinkasugasan/42925585.html

　毎年１０月に出雲で開催される「全国主要神社ご祭神会議」に参加されるためです。

　議題は「縁結び」について。

　　※恋愛だけでなく、仕事上での「人付き合い」や、学校での「友達付き合い」など

　　　「人」と「人」だけでなく、「人」と「物」や、「人」と「動物」など

　　　　あらゆる「縁」を結ばれます。

　参加ご祭神数は「八百万」（やおよろず）の神様です。

　なぜ出雲大社なのか？

　なぜ縁結びなのか？　
　
　いつから行われているのか？

　などといった「専門的な疑問」にたいして「満足のいく答え」はこのブログでは期待できません。

　　あしからず

　昔から「そう」言い伝えられていることです。

　ただ、日本中全ての神社で「神様お留守」ではありません。

　出雲へ行かれるのは「國津神」（くにつかみ）と呼ばれるグループに属する神様です。
　
　　　　※諸説があって、専門的な事はわかません。　正しくは『知りません』

　まあ、俗っぽい表現をすれば、

　　「天津神」（あまつかみ）グループは『与党』

　　「國津神」（くにつかみ）グループは『野党』　みたいな・・・・　かなり極端な表現です

　で、天津神の代表格である「天照皇大神」（あまてらすおおみかみ＝伊勢神宮の神様）は
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　出雲へいかれません。

　　

　「恵比寿さま」もいかれないそうです。

　　　　　　　　　伊勢神宮で最も重要な「神嘗祭」（かんなめさい）は十月に行われます。

　当、西院春日大神様も「お見送りグループ」です。

　
「全国主要神社ご祭神会議」は「旧暦の十月」ですので、
　
　今はまだそれぞれの神社におられます。

　そもそも、会議に参加をされる神様のお社で、「神様お留守」「ご不在中」なんてことはありません。

　よく、神無月は神様がお留守なんで「お参りをしても聞いてもらえない」といわれますが、

　そんな事は決してありません。

　ご心配なくお参りされて、思いのままにお祈り下さい。

これは↓　　出雲大社にある「全国主要神社ご祭神会議」参加神様の「宿舎」です

　

　

　　　　　　　　　　　

　　
　　

抜穂祭

今日は滋賀県にある「御斎田」（ごさいでん）で「抜穂祭」（ぬきほ　さい）が行われました。
御斎田とは「神様のための清らかな田んぼ」という意味で、
抜穂祭とは、稲穂を抜くお祭。

すなわち、神様にお供えをするためのお米をつくる清らかな田んぼで、たわわに稔った稲穂を「抜く」お祭です。

神道の祭典は、
　
　稲作にもとづくものが多く、
　一年の神事のほとんどが「稲作」（農作）に関連しています。