齋藤摂津守の城郭訪問記

改）山城　勝軍山城

Mon, 29 Jul 2019 03:00:00 +0900

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訪問日：2012年11月

所在地：京都市左京区

　永正５年（1508）大内義興に擁された10代将軍・足利義尹（義稙）が上洛すると、11代将軍・足利義澄は近江に追放され、義尹が将軍職に復帰した。

　永正８年（1511）亀王丸は義澄の子として近江水茎岡山城に生まれた。母は不明、父は誕生の５ヶ月後に死去する。なお、義澄にはもうひとり亀王（足利義維）という名の子がおり、阿波守護・細川之持に養育されていた。

　亀王丸は播磨守護・赤松義村に養育されるが、永正18年（1521）亀王丸を担いだ義村が備前守護代・浦上村宗に敗れると、亀王丸の身柄は村宗のもとに渡る。

　ところが同年、管領・細川高国と対立した義稙が京都を出奔すると、高国は亀王丸を京都に招いて元服させ、足利義晴と名乗り、12代将軍に就任した。

　大永６年（1526）高国と対立する細川六郎（晴元）が阿波の三好元長とともに足利義維を擁して挙兵、大永７年（1527）桂河原の戦いで高国が敗れると、義晴は高国らとともに近江へ逃れる。

　六郎との交渉で一度京都に戻るが、享禄元年（1528）近江朽木に逃れ、泉州堺を本拠とする義維と対立し、享禄４年（1531）高国は大物崩れで自害した。

　その後、義晴との和睦方針を巡り、六郎と元長が対立、天文元年（1532）六郎と結んだ一向一揆により元長が討たれる。義晴は幕府を近江観音寺城山麓の桑実寺に移した。

　天文３年（1534）六郎と和睦し、翌年には六郎が義晴の一字を賜って細川晴元と改名し、義晴・晴元体制で幕府はようやく安定したが、天文12年（1543）高国の養子・細川氏綱が挙兵する。

　天文15年（1545）戦況が悪化して晴元は丹波に逃れる。義晴は晴元を見捨て氏綱に転じることを決意し、将軍山城を大改修し、天文16年（1546）将軍職を嫡男・足利義藤（義輝）に譲り、大御所となった。

　しかし同年、頼みの六角定頼が晴元に味方し、細川・六角連合軍の攻撃を受け、義晴・義藤父子は近江坂本に逃れ、定頼の仲介により晴元と和睦して京都に戻った。

　天文18年（1549）晴元と元長の子・三好長慶が対立、義晴は晴元を支持するが、江口の戦いで晴元が敗れると、義藤・晴元らとともに朽木に逃れた。

　京都奪回を目指す義晴は慈照寺の裏山に中尾城を築くが、病に斃れ、天文19年（1550）近江穴太で悪性の水腫のため死去した。40歳だった。

以下、現地案内板より

瓜生山頂　標高301ｍ　（仕伏町から標高差200ｍ）　北白川城本丸跡　元勝軍地蔵

　日本列島がまだ現在の形に固まらない遥かな昔、この瓜生山の下へマグマ（高熱の岩漿）が貫入してきて比叡山より高い山が出来た。両隣の大文字山北側や比叡山の南側では、高熱のため古生層が変質して特殊な変成岩（ホルンフェルス）になった。四明岳頂上に露頭する将門岩はその珍しい好例である。
　一方、貫入したマグマは冷却して花崗岩となった。上に冠った古生層が流れ去り、露出した花崗岩もまた太陽熱と雨水に侵食されて、永い年月の間に表面から徐々に崩壊して白川砂となって谷間を流下し、西南麓に緩斜面の広い砂質扇状地を形成した。
　この北白川扇状地は、今から一万年も前、縄文時代の原始人にとっての好適な生活の根拠地となった。
この山が埋蔵する花崗岩（白川石）は極めて良質だったから、その後平安時代以降、宮殿や寺院建築礎材に、また石仏や石燈籠など工芸的に利用され、千年の都ひとの生活を豊かにし、白川砂は枯山水庭園に重要な役割を持つことになった。
　更に、この瓜生山山頂には、室町時代になると再々城郭が築かれ、南の如意ヶ岳城と共に足利将軍家、細川管領、三好長慶、松永久秀らが攻防をくり返した。
　近江の戦国大名六角定頼がここへ安置したという勝軍地蔵は、江戸時代に入っても痘瘡無難の守りとして庶民の信仰深く、北白川門跡寺照高院二品忠誉法親王は山路険岨を案じて、宝暦十二年(1762)九月現在の勝軍地蔵山に石像を移された。これは今のバプテスト病院の西山である。そしてこの山頂にはお地蔵を安置した当時の石室だけが、奥の院と呼ばれる朱色のお堂の後方に残されている。

北白川愛郷会

改）摂津　滝山城

Sun, 28 Jul 2019 03:00:00 +0900

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訪問日：2003年2月（´↓）　2008年6月（きキΑ

所在地：神戸市中央区

　松永久秀は永正５年（1508）生まれといい、その出自は摂津の土豪など諸説あるが不明である。父母の名前も伝わっていないが、弟に松永長頼（内藤宗勝・生年不詳）がいる。

　後室・広橋保子（生年不詳）は武家伝奏も務めた広橋兼秀の娘で、はじめ従一位・関白、左大臣の一条兼冬に嫁いだが、兼冬は天文23年（1554）26歳の若さで死去し、その後久秀と再婚した。

　久秀が滝山城主となったのは、主君・三好長慶が畿内を平定した天文22年（1553）で、弘治２年（1556）には滝山城に長慶を招いて、千句連歌や観世元忠の能でもてなしている。

　この時、すでに保子が久秀に再嫁し、この城にいたかどうかは不明だが、永禄３年（1560）大和北部を平定して信貴山城に居城を移す（その後多聞山城へ）まで滝山城にいた可能性もあろう。

　どのような経緯で久秀が20歳以上は年下と思われる関白の未亡人を後妻としたかわからないが、久秀が三好家中で長慶の嫡男・三好義興と同格に扱われたのは保子の存在も大きかったかもしれない。

　永禄７年（1564）保子が死去すると、久秀は勝善院を建立してこれを弔い、多聞山城下の奈良では芸能が禁止された。

若狭　佐柿陣屋（佐柿町奉行所）

Thu, 25 Jul 2019 03:00:00 +0900

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訪問日：2019年7月

所在地：福井県三方郡美浜町

　武田金次郎は嘉永元年（1848）水戸藩士・武田彦衛門正勝の子として生まれた。祖父は天狗党（水戸藩内外の尊王攘夷派）の首領・武田耕雲斎、母は藤田東湖の妹。

　元治元年（1864）天狗党の乱に祖父や父らとともに参加するが、12月17日、越前国新保宿（敦賀市）で加賀藩に降伏し、天狗党員828名は捕らえられ、鰊倉に監禁された。

　元治２年（1865）２月４日、耕雲斎・彦衛門ら幹部24名が斬首されたのを始まりに２月23日までに352名が処刑された。彦根藩士らが志願して首斬り役を務め、井伊直弼の敵を討ったという。

　天狗党降伏の報が水戸に伝わると、水戸藩では天狗党と対立してきた保守・門閥派の諸生党・市川弘美が実権を握り、天狗党関係者を徹底的に処罰した。

　３月25日、耕雲斎や従兄・藤田小四郎ら４人の首級が水戸で晒された。また同日、耕雲斎の後妻・延子（40）、金次郎の弟・孫三郎、金四郎、熊五郎、妹・とし（11）や幼い耕雲斎の息子らが斬首された。

　金次郎ら110名は遠島・追放などの処分を科され、小浜藩預りとなっていたが、慶応２年（1866）将軍・徳川家茂が死去し、慶喜が将軍に就任すると、配流は中止されて謹慎処分に変更された。

　安政の大獄当時、京都所司代を務めた前藩主・酒井忠義が一橋派を弾圧したことから、慶喜の報復を恐れた小浜藩主・酒井忠氏は金次郎らを佐柿の屋敷に移して厚遇した。

　慶応４年（1868）戊辰戦争が勃発すると、金次郎らは長州藩の支援を受ける本圀寺党と合流し、朝廷から諸生党追討の勅諚を取り付けると水戸に戻り、朝敵となった諸生党の家族らを悉く処刑した。

　水戸を脱出した諸生党は奥羽越列藩同盟の傘下に入り、北越戦争や会津戦争で新政府軍に敗れると、10月、水戸城下に攻め寄せたが天狗党が勝利した。（弘道館戦争）。

　続く下総国松山戦争で諸生党を壊滅させ、明治２年（1869）４月、東京に潜伏していた市川を捕え逆さ磔の極刑に処した後も、諸生党の係累に対する報復・私刑は続いた。

　当初尊王攘夷運動を主導した水戸藩だったが、これらの藩内抗争により、多くの人材を失い、明治新政府において水戸藩出身者は重要な地位に就くことはなかった。

　金次郎は版籍奉還後に藩の権大参事を務めるが、廃藩置県後は経済的に苦しくなり、やがて病に斃れ明治28年（1895）48歳で死去した。

以下、現地案内板より

小浜藩　佐柿町奉行所（御茶屋屋敷）跡

佐柿概略
　美浜町佐柿は、戦国時代の山城である国吉城址（美浜町指定史跡）の麓に位置しており、現在も江戸時代より続く町並み風景や自然景観など、至る所で歴史の息吹を感じることができる。
　天正11年（1583）、国吉城主となった豊臣家臣の木村常陸介定光は、それまで国吉城麓の小集落でしかなかった佐柿の整備に着手した。椿峠を越えて西に進んでいた丹後街道を、国吉城麓を経由するよう南に付け替え、通りに面して100軒余りの町家が立ち並ぶ城下を整備した。また、関ヶ原の合戦後に若狭国の領主となった京極高次は、町の北側に関所を設けたほか、慶長９年（1604）の大火で灰燼に帰した佐柿の復興に取り組んだ。
　国吉廃城後の寛永11年（1634）閏７月、小浜城主となった酒井忠勝は、領内の敦賀や佐柿に町支配のための奉行所や、藩主が領内巡検の際に休息所とする御茶屋屋敷を設置した。佐柿は、以後町奉行支配の下で丹後街道の宿場町として栄え、幕末には小浜藩預かりとなった水戸天狗党の残党を収容する准藩士屋敷を奉行所近くに設けるなど、敦賀とともに小浜藩東部の政治、経済の中心として繁栄した。

◆佐柿町奉行所（御茶屋屋敷）跡
　この辺りは、小浜藩の佐柿町奉行所（御茶屋屋敷）跡で、享和３年（1803）に「佐柿陣屋」と改められた。当地には現在、近世城郭に見られるような見事な石垣や池泉跡、水路跡などが残されている。
　存在した建物の様相は明らかでないが、19世紀初頭の村絵図には、現在する石垣付近に「御茶屋御門」の位置が示されているほか、明治初頭の村絵図には、石垣上の塀や門、大きな書院建物の姿が描かれている。『雲濱鑑』（文化４年・1807）によれば、屋敷地坪は2043坪で、建物（御屋形、台所、長屋、番所など）163坪、他に表門１ヶ所、露除３ヶ所、奉行所役宅47坪、制札場、女留番所と木戸門や柵が建てられていた。これらの建物は廃藩後に破却されたが、一部は移築され現存している。

若狭　国吉城

Wed, 24 Jul 2019 03:00:00 +0900

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訪問日：2019年7月

所在地：福井県三方郡美浜町

　粟屋氏は甲斐源氏・安田氏の末裔で粟屋勝久は宗家の若狭守護・武田義統に仕える武田四老の１人（他に内藤重政・熊谷直之・武藤友益）であった。

　弘治２年（1556）義統は父・武田信豊と対立して若狭は内乱状態となった。勝久は国吉城を築いて信豊に与した。

　同じく信豊に与した高浜城主・逸見昌経らとともに義統勝利後も従わず独立すると、義統は越前の朝倉義景に援軍を要請し、朝倉勢を若狭に招き入れる。

　これに対して勝久は義統の子・元明を擁立して抵抗、永禄６年（1563）から永禄12年（1569）まで毎年のように朝倉勢を国吉城に迎え撃ち、不落を誇った。

　その間の永禄10年（1567）義統が死去し、永禄11年（1568）には元明が朝倉勢によって越前へ連れ去られても、勝久は抵抗をやめなかった。

　そして織田信長の勢力が湖西にまで及ぶと、元亀元年（1570）信長の越前攻めではこれに協力し、国吉城を信長の宿所として提供した。

　天正元年（1573）再度の越前攻めでは一乗谷一番乗りを果たして元明を救出、その助命は許されるが、戦後若狭は丹羽長秀が領し、勝久はその娘を娶り配下となった。

　天正10年（1582）本能寺の変の後は羽柴秀吉に仕えるが、天正11年（1583）賤ヶ岳の戦いの後は木村定光（重成の父か）が８万６千石で国吉城に入っている。

　勝久の最期については不明だが、天正13年（1585）死去したともいう。孫の粟屋勝長は豊後臼杵藩士となり、子孫は家老職を務めて明治維新に至る。

以下、現地案内板より

国吉城址概略

　美浜町指定史跡国吉城址は、若狭国守護大名武田氏の重臣であった粟屋越中守勝久によって、弘治２年（1556）に築かれた中世の山城跡である。通称（城山）の最高所（標高197.3ｍ）を本丸とし、北西に延びる尾根上には段々の削平地（曲輪）が連続し、その先端に丹後街道が通る椿峠があった。尾根の斜面は切り立って急であり、守り易く攻め難い城であった。実際に、永禄６年（1563）から数年におよぶ勝久と越前朝倉氏との戦いにおいては、城を守り通して名声を内外に轟かせ、その活躍は「若州三潟郡国吉籠城記」などの軍記物にまとめられた。元亀元年（1570）、越前攻めのために木下藤吉郎（後の豊臣秀吉）や徳川家康らを伴って国吉城に入城した織田信長は、城を守った勝久を褒め称えたと伝わる。
　その後、天正11年（1583）に入城した木村常陸之介定光は、椿峠を越えた丹後街道が集落の中を通るように道筋を付け替えて町割りを行い、佐柿の町を興した。江戸時代に入ると国吉城は廃され、寛永11年（1634）に若狭国の領主となった酒井忠勝は、町奉行所と藩主休息所として御茶屋屋敷を置いた。以降、佐柿は三方郡の中心、丹後街道の宿場町として繁栄し、現在も当寺の景観を色濃く残した古い町屋や寺社が現存している。

平成15年３月

美浜町教育委員会

若狭　熊川陣屋

Tue, 23 Jul 2019 03:00:00 +0900

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訪問日：2019年7月

所在地：福井県三方上中郡若狭町

　永禄12年（1569）沼田一族を熊川から駆逐した松宮清長は熊川城に息子の左馬亮を入れ、元亀元年（1570）織田信長の越前攻めの際に宿所として熊川城を提供した。

　ちなみにこの時には徳川家康も同行しており、熊川城の麓の得法寺には「徳川家康腰掛けの松」なるものが伝わっている。

　清長は国吉城主・粟屋勝久らとともに元亀４年（1573）再度の越前攻めにも参陣し、天正３年（1575）の越前一向一揆討伐戦にも丹羽長秀の与力・若狭衆として参戦した。

　その後の消息は不明だが、本能寺の変が勃発した天正10年（1582）、主君・武田元明とともに明智光秀に与して没落したものと思われる。

　天正15年（1587）長秀の子・丹羽長重に替わり若狭国守となった浅野長吉（長政）が天正17年（1589）近江と若狭を結ぶ若狭街道（鯖街道）の国境近くに熊川宿を整備した。

　その後、若狭の領主は文禄３年（1594）木下勝俊（長嘯子）、慶長５年（1600）京極高次、寛永11年（1634）酒井忠勝と移るが、熊川宿は鯖街道随一の宿場町として栄え明治維新を迎える。

　その後は鉄道の開通など時代の変化とともに街道は衰退し、熊川宿には古い町並みが残り、重要伝統的建造物群保存地区に選定されている。

以下、現地案内板より

熊川陣屋跡

　若狭の領主であった京極高次は、ここに領主が休憩するための施設として茶屋を設けた。その後、熊川陣屋と名が改められ、小浜藩の町奉行所がおかれた。廃藩により廃止されると、明治以降は小学校の敷地となった。

若狭　熊川城

Mon, 22 Jul 2019 03:00:00 +0900

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訪問日：2019年7月

所在地：福井県三方上中郡若狭町

　朽木で鯖寿司をいただいた後、熊川宿に着いた頃には天候が悪化、足元が悪くあえなく攻略を断念する。

　麝香は天文13年（1544）沼田光兼の娘として生まれた。10歳年長の細川藤孝の正室となり、永禄６年（1563）嫡子・熊千代（細川忠興）を出産する。

　藤孝は側室を持たず、次男・興元、長女・伊也（一色義有のち吉田兼治正室）、３男・幸隆、次女・於千（長岡孝以のち小笠原長良正室）、４男・孝之、３女・加賀子（木下延俊正室）、４女・小栗（長岡好重）はみな麝香の子である。

　若狭守護・武田義統が父・信豊と対立した永禄年間に光兼は熊川城を築くが、永禄12年（1569）松宮清長に攻め落とされ、沼田一族は近江に逃れた。

　大浦（津軽）為信に仕えた沼田祐光は光兼の子と伝わり、麝香の兄弟であった可能性が高い。その子孫は津軽藩士として明治維新まで続いた。

　一方で、熊川城主・沼田統兼の子・沼田清延（延元）はその後細川氏に仕えたともあり、光兼＝統兼で祐光と清延は兄弟の可能性もあろう。

　時を経て慶長５年（1600）関ヶ原の戦いを前に大坂に居た嫁（忠興の正室）の明智玉（細川ガラシャ）が西軍の人質になるのを拒んで命を絶つ。

　同じ頃、麝香は夫（細川幽斎）とともに丹後田辺城に籠城し、西軍を相手に奮戦した。城主の忠興は東軍として関ヶ原で功を挙げ、豊前中津39万９千石に加増転封となった。

　慶長６年（1601）58歳となった麝香はキリスト教の洗礼を受け、細川マリアと通称される。慶長15年（1610）幽斎が77歳で死去、元和４年（1618）麝香は75歳で死去、幽斎と同じ京都南禅寺天授院に葬られた。

以下、現地案内板より

熊川城址

　関東沼田家の一族であった沼田勘解由の山城がこの山上100ｍ先にある。
　沼田氏は足利時代からこの地に居住した土豪であった。城は天正12年（1583年）廃城となった。
　主廓を配した山城で、延長約100ｍ余り、櫓址、空堀等の遺構が今も残る。

近江　朽木陣屋／西山城

Sun, 21 Jul 2019 03:00:00 +0900

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訪問日：2019年7月

所在地：滋賀県高島市

　朽木宣綱は天正10年（1582）朽木元網の長男として生まれた。友綱は慶長４年（1599）生の次弟、稙綱（曽祖父と同名）は慶長10年（1605）生の３弟、妹に堀直政室（側室か）がいる。

　京極高吉と浅井久政娘（洗礼名マリア）の娘（洗礼名マグダレナ）を娶り、慶長３年（1598）に長男が、慶長８年（1603）次男が生まれるが、マグダレナは慶長11年（1606）京都で死去した。

　マグダレナの母・マリアの意向によりその葬儀は京都の教会で行われた。これは後に政治問題となり、マリアの姪・淀殿が徳川家康に苦情を申し立てる事件となった。

　宣綱もかつての岩上館の地に建立した周林院（秀隣寺）の境内にマグダレナの墓を建て、その本尊は観音像に似た聖母マリア像であったという。

　寛永９年（1632）朽木元網が84歳で死去すると、その遺領は宣綱に6300余石、友綱2015余石、稙綱1100余石に分割され、宣綱は大名並待遇の交代寄合に列せられた。

　元和４年（1618）から徳川家光に仕えた稙綱は寛永12年（1635）若年寄に抜擢され、寛永12年（1635）加増され１万石の大名となり、最終的には常陸土浦藩３万石（子孫は丹波福知山藩主）の藩主となった。

　その稙綱が万治３年12月（1660年1月）56歳で死去した後も、宣綱は父に似て長命であったが、81歳となった寛文２年（1662）近江・若狭を中心に発生した寛文地震で圧死した。

　マグダレナの墓があった秀隣寺の地には享保14年（1729）興聖寺が移転し、秀隣寺は数度の移転の後、文化10年（1813）無住となって廃された（後に現在地に再建）。

以下、現地案内板より

朽木陣屋跡　野尻

　朽木谷は、京都大原と若狭を結ぶ西近江路の脇街道筋として、古くから経済・文化の通路であったと同時に軍略上の要路でもあり、鎌倉時代より近江源氏の佐々木氏が当地に城館を構えた朽木家15代元網のとき関ヶ原合戦において徳川家康の東軍に味方し、さらに大阪の陣の戦功を加えて、幕府より9595石の知行地を与えられ、交代寄合に列せられた。
　交代寄合というのは老中支配下にあって参勤交代の義務を負うとともに徳川家の譜代大名格の待遇を受けるもので、その領地内に設けた館舎を特に「陣屋」と呼んだ。
　朽木陣屋も当寺は方２町（220ｍ四方）の敷地内に、御殿・侍所・剣術道場・馬場の他に多数の侍部屋や倉庫などが軒をつらねていたが、明治維新とともに、全ての建物がとりこわされ、その後もたび重なる土地の改変にあって遺構の大半を消失してしまった。いまでは、堀・土居・石垣の一部と、１ヶ所の井戸がわずかに残るばかりである。

近江　岩神館（興聖寺）

Sat, 20 Jul 2019 03:00:00 +0900

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訪問日：2019年7月

所在地：滋賀県高島市

　朽木氏は近江源氏佐々木信綱の次男・高島高信を祖とする高島氏の庶流で、鎌倉時代に朽木荘の地頭となり、江戸時代まで旗本または大名として存続した。

　朽木稙綱は近江朽木谷の国人・朽木材秀の子。永正２年（1505）「竹松」という幼名で室町幕府からの奉書を受け取っている。

　永正４年（1507）管領・細川政元が暗殺されると、翌年に11代将軍・足利義澄は朽木谷に避難、この頃竹松は幕府奉公衆として御所御門役を務めている。

　永正13年（1516）までに元服して復帰した10代将軍・足利義稙から一字を賜り稙広と名乗り、その後大永２年（1522）以降に稙綱と改名した。

　大永５年（1525）近江守護・六角定頼に従い、先鋒として江北に台頭してきた浅井亮政と戦い、亮政を美濃に敗走させた。

　享禄元年（1528）細川晴元に敗れた12代将軍・足利義晴が稙綱を頼って朽木谷に落ち延び、稙綱は岩神館内に屋形を建て、細川高国の協力で庭園を拵えてこれを迎えた。

　享禄４年（1531）高国が自害すると義晴は晴元と和睦し京都に戻る。天文５年（1536）義晴が将軍職を生まれたばかりの嫡子・菊幢丸に譲ろうとして、これに代わって公事を行う「年寄衆」に稙綱ら８名を指名した。

　義晴は引退を撤回したが、この８名は後に「内談衆」と呼ばれ、義晴政権を支える側近集団（他に大舘常興・大舘晴光・摂津元造・細川高久・海老名高助・本郷光泰・荒川氏隆）であった。

　天文15年（1546）義晴は11歳になった菊幢丸を元服（足利義藤）させて将軍職を譲る。義藤のもとでも稙綱は将軍の御供衆に任ぜられ、三好長慶らと戦った。

　天文19年（1550）嫡男・朽木晴綱が本家の高島越中守と戦って討死し、孫の元網がわずか２歳で家督を継いでいるが、稙綱はこの時も義藤とともにあったと思われる。

　天文22年（1553）長慶に敗れた義藤は父と同様に朽木谷に逃れ、永禄元年（1558）までの５年間をここで過ごし、この間の天文23年（1554）名を義輝に改めている。

　これに稙綱が伴っていたかどうかはわからない。『朽木文書』では天文18年（1549）以降登場せず、その頃亡くなった可能性もあるが、永禄年間まで生存していたという説もある。

以下、現地案内板より

朽木氏岩神館遺跡（滋賀県高島市朽木岩瀬）

　朽木氏岩神館遺跡は、高島市朽木岩瀬の興聖寺境内一帯（東西120ｍ×南北160ｍ）に位置し、同じ境内には名勝旧秀隣寺庭園（通称足利庭園）が存在します。
　庭園と館は、安曇川によって形成された河岸段丘の縁に位置し、眼下に流れる安曇川と対岸の集落を見下ろし、その背後の虻谷ヶ峰を遠くに望むことができる立地にあります。東側の眼下には若狭街道が通り、西側の背後には岩神館の遺構である土塁や堀が現在でも残っています。
　岩神館が造られた詳しい年代は不明ですが、享禄元年（1528年）に、室町幕府12代将軍足利義晴が京都の兵乱を避け、朽木稙綱を頼って朽木の地に身を寄せたとされています。朽木稙綱は、将軍のために「岩神館」を造り、この館内に作庭した庭園が旧秀隣寺庭園として現在に至ります。
　岩神館の遺構は、境内南半分を占める墓地の西側にコの字形に残る土塁と空堀が残っています。土塁は南北56ｍが完存し、両端は東方に向かって直角に折れます。北端は11.5ｍが、南端では29ｍが残存します。空堀は、土塁の外側に薬研堀状に巡っており、西側部分では堀底より土塁頂部まで2.5ｍを測ります。南側の土塁先端よりさらに９ｍの前方まで、堀の痕跡が残ることから、往時は土塁と共にさらに東方の崖端まで続き、この館の弱点である南方部分の防備を固めていたと考えられます。
　庭園は、安曇川の清流とその背後の虻谷ヶ峰が望める池泉鑑賞式庭園で、左手の築山に組まれた「鼓の滝」から流れ出た水は、鯉魚石とされる水分石を流れ落ち、池泉に注ぎます。曲水で造り上げた池泉には石組みの亀島、鶴島の２つの中島を浮かべ、最もくびれた中央付近には自然石による石橋を架けます。随所に豪快な石組を配し、非常に多くの景観と作庭意匠を用いる庭園です。この庭園は、室町幕府管領の細川高国が作庭したとされています。高国が作庭したとされる三重県津市美杉所在「名勝北畠氏庭園」とも類似することが指摘され、中世末期の武家庭園として鑑賞できる数少ない貴重な名勝庭園です。

平成25年３月　高島市教育委員会

播磨　曽根天満宮

Thu, 18 Jul 2019 03:00:00 +0900

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訪問日：2019年7月

所在地：兵庫県高砂市

　菅原淳茂は元慶２年（878）当時は従五位下・式部少輔兼文章博士であった菅原道真の５男として生まれた。生母は伝わっていない。

道真は仁和３年（887）に即位した宇多天皇の寛平の治に参画して異例の昇進を遂げ、昌泰２年（899）には従三位・右大臣兼右近衛大将となった。

淳茂も大学寮に入り、式部省の最高の官吏登用試験である秀才に合格、正六位・文章得業生に補されていた。

しかし、昌泰４年（901）昌泰の変により道真は失脚して大宰府に左遷されると、淳茂も他の３人の兄弟とともに左遷され、淳茂は播磨国に遷された。

５年後に赦されて帰洛、延喜８年（908）淳茂は散位のまま渤海掌客使を務め、延喜11年（911）までに改めて式部少丞に任ぜられた。

延喜12年（912）従五位下に叙爵され、延喜21年（921）右少弁、その後、右中弁・兵部丞・大学頭・文章博士・式部権大輔を歴任した。

文章博士在任中は漢書を講じ、侍読も務めたという。延長４年（926）59歳で死去、最終位階は正五位下であった。

以下、現地案内板より

曽根天満宮略記

御祭神

　天穂日命（菅家祖神）
　菅原道真公
　菅原公達命（道真公御子）

御神徳
　学業、智能、文芸、正直の神　冤罪・謗を救う神
御由緒
　醍醐天皇の御代、延喜元年（901）菅原道真公は冤罪を蒙り九州大宰府へ左遷された。その途次、伊保港（当社南約２辧砲冒イ魎鵑撒襪ぁ梅井の清水を里人に教え、当所西方の日笠山に登り、播磨灘の風光を賞ぜられた。そして「我に罪なくば栄えよ」と祈念して山上の小松を植えられた。これが、霊松曽根の松で、現在も幹が保存されている。後、４男淳茂公が、臣13人と共に当地に至り、公縁の地に社を建て、お祀りしたのが創始と伝えられる。
　天正６年（1578）豊臣秀吉の播州征伐の際兵火にかかり社殿等を焼失した。ために平定後天正18年に、寺沢越中守を奉行として本殿を再建し社領10石を寄せた。慶長14年（1609）には姫路城主池田輝政室督姫の寄進によって拝殿を建立、享保２年（1717）神門の新築ほか境内の大普請が行われ、明和２年（1765）幣殿が建てられ拝殿も再建されて現在に至っている。
　これより先、応安２年（1369）には、法眼実勝より油免田が寄進され応永10年（1403）には、天神縁起絵巻が献納されている。また京都所司代板倉勝重は、元和５年（1619）境内保護の制札を下し、慶安元年（1648）３代将軍家光が、朱印領30石を寄せ、以後、累代の将軍はこれにならった。
　また徳川光圀は、菅公廟記を撰し（貞享３年＝1686）霊元院は御撰の和歌を奉納（正徳６年＝1716）されるなど、御神威は各地に参勤交替の途次参拝する大名も多くなった。曽根の松も栄々として、文人墨客が多数訪れ、詩文を献上している。

霊松曽根の松
　菅公手植の霊松は、天正の兵火以後衰弱し、寛政10年（1798）枯死した。その幹は霊松殿に保存し、その枝を利用して10分の１の模型が作られている。枯死の直前、寛政７年に当社を訪れた小林一茶は「散り松葉　昔ながらの掃除番」との句を残した。
　初代樹下に実生した２代の松は、明治初年には、幹まわり12尺、高さ35尺、枝張は南北20間、東西15間の壮観を呈し、大正13年天然記念物に指定された。
　昭和23年頃から、松喰虫に襲われ、同27年枯死した。３代の松は、それと前後して枯死、４代も松喰虫の猛威を受けて枯れ、現在は５代の松を育成している。

播磨　尾上神社

Wed, 17 Jul 2019 03:00:00 +0900

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ト紊両皚δ撒錙正門

訪問日：2019年6月

所在地：兵庫県高砂市

世阿弥が『高砂』（能）を書き上げた頃の高砂神社の位置は現在の高砂神社か尾上神社かあるいは全く別の場所か明らかになっていない。「相生の松」はそれぞれに５代目と７代目が植えられている。

観世元清（世阿弥）は貞治２年（正平18・1363）猿楽師・観世清次（観阿弥）の子として生まれた。幼少の頃より父の一座に出演した。

応安７年（文中３・1374）今熊野で催された猿楽に父とともに出演した際に将軍・足利義満の目にとまり、以降清次・元清父子は義満の庇護を受けた。

至徳元年（元中元・1384）父の死により観世大夫を継承する。摂政・二条良基に連歌を習うなどして得た教養を武器に「高砂」など多くの謡曲を今に残す。

応永15年（1408）義満が死去すると、将軍・足利義持は猿楽より田楽好みだったため田楽法師・増阿弥を愛し、以前ほどの勢力は失っていった。

応永29年（1422）長男・観世元雅に観世大夫の座を譲り世阿弥と称した。一方で養子としていた甥の元重（音阿弥）は実父・観世四郎とともに疎遠となったようだ。

元重は義持の同母弟・青蓮院門跡義円の寵愛を受け、応永34年（1427）義円の後援で猿楽勧進を行い成功を収める。翌応永35年（1428）義持が死去する。

そして義円が将軍・足利義教となると、世阿弥父子は冷遇され、永享元年（1429）仙洞御所での演能が中止、翌年には醍醐清滝宮の楽頭職を剥奪され元重に与えられる。

永享４年（1432）元雅が伊勢で客死すると、永享５年（1433）元重が正式に観世大夫となり、永享６年（1434）世阿弥は佐渡に流罪となった。

嘉吉元年（1441）元重が世阿弥作「鵜羽」を舞う中、義教は赤松満祐に暗殺される。帰洛していたと伝わる世阿弥は嘉吉３年（1443）に死去したという。

観世大夫は元重（出家して音阿弥）の子孫により世襲され、現在は26代を数える。元雅はこの数に含まれていない。

以下、現地案内板より

国指定重要文化財　銅鐘（尾上の鐘）１口

　高123.5僉仝73.5僉々睥鏤紂11世紀）

　所有者・管理者　尾上神社　　　指定年月日　明治34年８月２日

「高砂の尾上の鐘の音すなり　暁かけて霜や置くらん」と千載集に詠まれた尾上の鐘は、古来、尾上の松とともに人々に広く賞賛された名鐘である。

　上下に幅広の帯をつけ、乳廊を豊かにとっている。袈裟襷による区画はなく、広い空地の部分中央に光背を負って蓮台に坐った如来が一体浮彫りされ、頭上に天蓋が浮び、左右に各々３個の小さな楽器が紐を翻し飛んでいる。更にその左右に一体ずつの天女が、中央の如来を奉安するかのように寄りそっていく。誠に優美典麗な図様である。全体の形、龍頭部、上下帯の様子等とともに朝鮮鐘の典型を示している。同じ鋳型で造られた在銘の鐘から1011年頃に鋳造されたものであることがわかる。音色は盤渉調（洋学のシ音に近似）であるが、わずかに割れ目がありその音色を聞くことができない。

平成25年３月　加古川市教育委員会

齋藤摂津守の城郭訪問記

改）山城 勝軍山城

改）摂津 滝山城

若狭 佐柿陣屋（佐柿町奉行所）

若狭 国吉城

若狭 熊川陣屋

若狭 熊川城

近江 朽木陣屋／西山城

近江 岩神館（興聖寺）

播磨 曽根天満宮

播磨 尾上神社