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中野完二先生が寄稿された、福島県支部会報「太極ふくしま」第19号（平成２２年４月号）より転載。
「協調完整」 中野完二（日本健康太極拳協会副理事長）
稽古要諦は、太極拳を稽古する場合に、特に注意を払わなければいけないポイントを、四文字で書き表した術語である。四文字とは限らないが、四文字が最も多い。
「協調完整」とは、腰を軸として、身体全体を協調させながら動くことがたいせつだという教えである。
上肢と下肢は、躯幹(胴体)にしたがってバランスよく動き、上肢下肢が遊離したり、一方が動いているのに、他方が停まったり、おろそかになったり、支離滅裂になってはならない、と説明されている。
だから、「協調完整」には、「上下相随」という要諦が含まれている、と言ってよいだろう。
さらに言えば、「内外相合」という要諦も含まれている、と思う。
「内外相合」は、たくさんの稽古要諦の中でも、特に楊名時太極拳にとっては最重要な語句だと常々思っている。
内面(意識、意念、心)と外面(動き、技、体)が一体とならなければならない。
内と外を呼吸で結んで、「心息動」を一つにしていくことでもある。
もっと言えば、「協調完整」には、「動作連貫」という要素も含んでいる、と思われる。
太極拳の動きと動きの間は、密接につなげて、大河の流れのように、連綿として、途切れることなく続け、留めてはならない、という教えである。
前の動作の完成と同時に、次の動作を始めていかなければならない。
柔らかく、自然に、スムーズに連貫させていくこと。
しかも、「運転円滑」という語句のように、動きは円滑にして弧を描いて接続させなければならない。
以上のように諸要素も含み、統一させて、動きの流れも、バランスも、気も、すべて整っているのが、「協調完整」ということであろう。
個人的なことながら、私の名前の一字が入っているのも気に入っている。
偉そうに申し述べたが、言うは易く行うは難しである。
だが、「協調完整」という語句は、不明の闇を照らす灯台のように、いつも、光を与えてくれるのではないか。
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心に残った言葉
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太極拳関連して言葉で心に残った言葉を紹介します。
多くは、私が師事している本部道場・中野教室の中野完二先生からお聞きした言葉です。
多くは、私が師事している本部道場・中野教室の中野完二先生からお聞きした言葉です。
書庫名は日本健康太極拳協会の会誌「太極」に中野完二先生が連載されている〈心に残る言葉）を使わせていただきました。
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功夫不騙人 中野完二先生「太極ぐんま」第８号、2009.8.31 より 楊名時先生からは、太極拳の動き、健康法だけでなく、稽古要諦などの言葉を通して、中国の歴史、地理、言語、哲学、文化などを学ばせていただいた。 生き方を学ばせていただいたと言ってよい。 「功夫」は時間(工夫[ゴンフ])をかけて修練すること、時間をかけて稽古して得られたわざ、うでのこと。 稽古は、人を騙さない、という意味である。 ゴンフが、カンフー映画などと言われるようになった元の言葉のようだ。 自分の決めた自分が進もうとする目標に向かって、日々努力を重ねていくこと、時間を積み重ねて努力している人をこのところ日本人は、あまり評価しなくなっているのではないだろうか。 太極拳は、毎日の稽古を積み重ねてこそ、よい結果が得られる。 長く稽古すれば新たに見えてくる世界がある。 太極拳を信じ、先生を信じ、自分を信じて、心を固め、楽しく進んでいこう。 私は、早朝太極拳を続けることで、少しは 進歩したい。
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心に残る言葉141 太極第１７７号より 中野完二 (怒り肩と)対照的に撫で肩には優しげで女性的なイメージがあります。 太極拳の目指す肩はこの優しい撫で肩であるべきです。 私を太極拳に導いてくれた楊名時老師、またその後、楊師の紹介で師事した王樹金老師のお二人とも柔らかな撫で肩になっていました。その分、腕が長く見えたものです。 ―――撫で肩はまた心の沈肩墜肘が外に現れたものということもできるでしょう。
――笠尾楊柳――
中国武術研究家で、『精説太極拳技法』『中国武術史大観』『中国拳法伝』などの著者として知られる笠尾楊柳(本名・恭二)先生の新刊『太極拳に学ぶ身体操作の知恵』(株式会社BABジャパン発行、定価本体1500円十税)より。 近代太極拳の確立者、楊澄甫（ようちょうほ）の教えを高弟、陳微明（ちんびめい）が文書にまとめた「太極拳十訣」(太極拳術十要)の10の言葉を説き明かしながら、武術はもとより、スポーツ、健康法、技芸、日常生活の身体行動、生き方にも活用できる、と述べた本である。 掲出の文は「沈肩墜肘」(肩は柔らかく聞き下方に垂らす)の項より。 「沈肩墜肘」は、楊名時太極拳の稽古要請では「沈肩垂肘」である。 「心身共に『沈肩墜肘』を体現し、柔らかな撫で肩を目指すべきである。」という著者の声を、師家・楊名時先生の写真の前で噛みしめている。
心の肩も上げないようにしたい。 |
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｢自力更生｣ 日本健康太極拳協会副理事長 中野完二 ｢太極ふくしま｣第１５号より転載 「自力更生」とは、他の力に頼らずに自分の力で事を行う、自分の力でやる、という意味の中国の成語である。
かつては中国でよく言われた、中国社会主義を特徴づける経済建設スローガンである。 師家。楊名時先生は、著書「ニイハオ中国語』(一九七一年二月、明治書院発行)の全７０課の巻頭第1課に「自力更生」を取り上げていらっしゃり、「この語句は中国にとって非常に大事なものであり、重要なスローガンである。」と解説されている。 また、私がその編集に携わった楊名時先生の本「太極拳のゆとり』(１９８０年１２月、文化出版局発行)の「人生哲学」の項の最初に「自力更生」を挙げておられて、「現代化を急ぐにあたって、外国の力を借りるとしても、この言葉のもつ重みに変わりはない。」とおっしゃっている。 もともとは、抗日戦争の中で芽生えたものという。毛沢東が、英米の対中国援助ルートである、ビルマ→毘明ルートに関連して、自力更生を主としつつ外国援助を利用するという方針を提唱したことに由来するようだ。 新中国建設後、中国とソ連の対立が顕在化し、資金、技術、資源などの外国への一方的依存が危倶された。 外国との関係だけでなく、国内的にも、北京中央、あるいは国内の他地域からの支援に頼らず、自らの力により地域開発をしようと、農業は大寨（だいさい）に学べ、工業は大慶に学べなど、国内経済建設の自力更生モデルが喧伝された。 中国は、その後の対外開放政策により、「自力更生」の、国づくりのうえでの重要さには変化が起きているが、健康ずつくりのうえでは、日本人にとっても、以前にも増して、この言葉は重みをもってきているのではないか、と思う。 「自分の体を健康にするには、まず自分で自分を鍛えなければならない。医者や薬に頼るのは二の次である。ひいては、自分の手で、今日よりさらに豊かな幸福をつくるべきだという意味にもなる。」と楊名時先生もおっしゃっている(『太極拳のゆとり』)。 薬よりも医者よりも(それももちろん大事だが)、自分自身の力で病気を治していくのが健康の根本である。あるいは、健康を損なわないように自然治癒力を高めるように努めることである。 「三分吃葯(喫薬)七分養」とも言う。 「自力更生」の精神は、健康づくり、養生のうえでは、決して古くなっていない。 「自力更生」などの言葉を通して、楊名時先生は、八段錦や太極拳の動き方を教えてくださっただけでなく、新中国の息吹きと、中国の文化、歴史、哲学を日本に伝えようとされた。 お蔭で、生き方を含めて、さまざまなことを、ずいぶん教えていただいた。 楊名時先生には、いくら感謝しても感謝しきれない。 |
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「眉開眼笑」 文：茶木登茂 「太極」より転載。 |
