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花

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お祭り

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灰振り祭り

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灰振り祭り　（湊八坂神社「厄神祭」）
唐津市湊地区の八坂神社に伝わる伝統行事

神功皇后が朝鮮出兵の際、海が荒れて出港出来なかった為、榊の灰を播いた所、海が薙ぎ
霧が晴れたという伝説に由来する伝統行事である。

氏子の４１歳の厄年を迎えた男性が、厄と描いた法被を着て参拝者にこの灰を振りかけ
かけられた人は無病息災で１年間を過ごす事が出来るといわれている。

相賀の獅子舞

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相賀の獅子舞（唐津市相賀地区）
毎年一月二十日に各家々を回って、玄関や座敷に上がって家庭の厄を祓う行事

●御神水で玄関を浄め？（名前が解らない）で御祓いをし、それから獅子舞が入って行く

●玄関には、お米と塩が盛られている（これは、神様に捧げるものだろう）
　
●新しい家には玄関に注連縄を掛けてあり、玄関から入って縁側から出て行く
　これは、家の厄を玄関から縁側の方へ追い出す為だと思われる

※詳しい謂れは解らなかった。
　
これは、2008年に写したものです。
この時点でも、若い人は少なく子供の姿はみられなかった
遠からず消えて行くのではないかと危惧している。

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十日恵比寿

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十日恵比寿
恵比寿様の神社はこちらではあまりありません、関西の方が本場なのかな～
博多商人の信仰を集めているのがこの祭りで、「十日恵比寿」は
１／８初恵比寿、１／９宵恵比寿、１／１０本恵比寿、１／１１残り恵比寿で
この４日間で１００万人の参拝者が訪れ、露天の数も４００件は出るそうです
この祭りの名物は、カラ籤なしの福引きで、福笹（ふくざさ）、福寄せ（熊手）
福起こし（ダルマ），福俵などの縁起物が渡されます。　１回２０００円

開運御座（かいうんおざ）
新春の縁起を祝う儀式で、１月９日午前１０時吉例の１番座で始まり、翌１０日の
２４時まで次々に神事が執り行われる。
白丁（はくちょう）を着けて先ず拝殿にて御払いを受け、神恩に感謝の念を捧げ
開運、家内安全、商売繁盛、無病息災の御加護を仰ぐ御祈願が執り行われる。
白木の折敷（おしき）に、お茶菓子、御抹茶を差し上げ、次いで直会膳で縁起を祝う
蛤の吸い物、一口なす折敷には御神籤、昆布、するめ、えびす飴が授与される
神人同食の神事です。最後にえびす手一本の打ち入れが行われ終了する。

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おんじゃおんじゃ

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おんじゃおんじゃ（鬼じゃ鬼じゃ）

唐津天満宮の伝統行事で、正月の七日に行われる火祭りです。
「ドンド焼き」「ホンゲンキョ」「左義長」とも呼ばれ、正月の注連縄、松飾りを焼き
この火の強い呪力で不浄や悪霊を焼き払う火祭りです。

午後六時「火取り式」で神殿の御神火を孟宗竹の１㍍の松明に移し、この６本の松明を
先頭にして長さ１０㍍の、直径１㍍の青竹を束ねた大松明を３０名の消防団が担ぎ
市内を練り歩き悪霊を火で追い込め、早鐘を打ち鳴らして「おんじゃおんじゃ」と
いさましく掛け声をかけながら、境内の松の櫓に追い込んで行く。

これは、去年撮ったものです。人々の願いがこもった火祭りですね。
こんな、祭りが全国各地で行われた事だろう。
今年一年がいい年であるように願わずにはいられない。

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唐津くんち（宵山）

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唐津くんち（宵山）　１１／２～４　国指定重要無形文化財

唐津くんちは唐津神社の秋季例大祭で、約４００年の歴史をもつお祭りです
漆の一閑張（木型に和紙を張り重ねて造型する工法）で作った曵き山は１４台あり
一番山の赤獅子が製作されたのが江戸時代文政２年（１８１９）で、十四番山の七宝丸が
製作されたのが明治９年、５５年の間に次々と曵き山は作られて行った。
（現在、一台だけ現存してない曵き山があり、それは黒獅子という曵き山です）
刀町の木彫り師、石崎喜兵衛が京都の祇園祭にヒントを得て，同士とともに赤獅子を造り
唐津神社に奉納したのが始まりと云われています

宵山は１１／２の夜７時から始まります

唐津の友人は、赤獅子、青獅子は御神幸の露払いの役目をしているそうな
神社には狛犬が付き物です、それを真似ているのではないか？
一番曵山の赤獅子だけ、頭に御幣を付けているのはその為であるといっていました
そして、曵き山はだいたい陰陽の組み合わせでなりたっている共云ってました
とにかく人の多さは半端じゃなく、身動きとれないほどでした