　　　先達さんに導かれて五十六番栄福寺の山門へ向かう団体遍路　　　
　　　みなさん正式な遍路装束を身につけています。

お遍路さんの身じたく　～スタイルも次第に多様化

正式なお遍路さんの身じたく

　　　図１　お遍路さんの身じたく
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　櫻井史朗著『諸君お遍路はいいぞ』(←クリック）より

　白衣を身に付け、菅笠をかぶり、手には金剛杖。
　これが、昔からの伝統的で、我々がイメージする遍路スタイルである。

　正式には、図１のように、白衣に白ズボン、輪袈裟、手甲・脚絆、白地下足袋を身に付け、菅笠をかぶり、山谷袋（頭陀袋）を提げ、鈴、数珠、そして金剛杖を持つ。

正式な装束を身につけている団体遍路

　バスで巡っている団体のお遍路さんは、ほとんどの人が正式な身じたくをしています。
　

　　　　　　　　　団体のお遍路さんは正式な装束をしています。　　二十五番津照寺にて

歩き遍路のスタイルは多様化している

　逆に、　歩き遍路には、本当の意味での正装の人はほとんどみかけない。
　白ズボン、手甲、脚絆を身につけている人は少ないようだ。
　どうしても歩きやすさや実用性に重きを置かれるためであろう。
　

　私は白ズボンは一応購入したが、すぐに汚れて洗濯が大変なので、めったに着用せず、
　白っぽいポリエステルと綿の混紡を着用した
　

　　　　　　　　　　弘法大師の若かりし頃の修行の地・室戸の御蔵洞にて

　　略式の人も、たいていは白衣をまとい、金剛杖だけは持っている。
　この二つは、遍路として、最低限必要ではないだろうか。

　輪袈裟も基本的には身に着けるべきものである。
　原則的には、歩きのときも身に着けることが決まりとされている。
　仮に歩きのときにはずすことはあっても、札所での巡拝の際の正装である。
　
　女性の場合、日焼けを防ぐために、たいていの人は長めの白手袋をはめたり、
　顔を手ぬぐいで覆っている。

　男性の中には、菅笠でなく黒や白の野球帽などをかぶっている人もけっこうみかける。
　

　　　　右端は、何度も出会った私の遍路仲間。　菅笠でなく野球帽を被っていた。

いろいろなスタイルのお遍路さん

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　正式な身じたくの女遍路さん
　
　

　　　　　　　　　　　　菅笠を被らないで手に持っている女性遍路も見かけました。

　　　　　　　　母子連れですが、松本清張作の「砂の器」の可哀そうな父子を思い起こしてしまいました。
　
　

　　　　　　　　始めはスタンプラリーの感覚で回っていたそうです。
　　　　　　　何か子供さんの教育的なことを考えてのことですかと質問すると、
　　　　　　　(父）特に意識していませんが、子供なりに何か感じ取ってくれると思います。
　　　　　　　(母）子供が辛抱強くなってくれればいいですね。
　
　

　　アメリカのルイジアナ州から来た母娘。日本の文化に触れたいと思って巡っています、と語る。
　　　きちんと礼拝や納経はしているが、杖は持たず服装もふつうの格好だ。
　　　心の問題なので、格好にはこだわりません、と付け加えた。
　
　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　サイクリングで遍路する大学生たち。
　　　　　母が毎日唱えている般若心経を自分も四国で唱えてみたくて、友だちを誘って自転車で巡っています。

　　　　　　　ほぼ正式に近いスタイルで巡っているイラン青年
　　　　　　　一神教のアラーのみを信ずるイラン人がなぜ遍路？と思ったが…
　　　　　　　日本で４年間仏教を学んでいました。
　　　　　　　日本を去る前に仏教文化にじかに触れたくて巡っています。　なるほど…。

　　　　　　　白衣を着ないで、杖だけで巡っている人もたまに見かけます。　　　　　　　
　　　　　　　４０年以上も前の、２０歳での第一回目の時の遍路を思い出しました。
　　　　　　　旅行の延長気分で、この人と同じようなスタイルでスタートしました。
　　　　　　　しかし、数日経って気持が変わり、
　　　　　　　ある札所の住職さんの息子さんが使ったお遍路用品をいただいて、
　　　　　　　心機一転して遍路らしい遍路を心がけるようになりました。