巡拝作法あれこれ

鐘楼の鐘はいつ撞くか

　　　　　　　　　　　　　　　風格感じる萱葺きの鐘楼　　四十二番仏木寺

　① 手水場で身を清め、準備が整ったら、次に鐘楼へ向かう。

　② お寺の鐘は、撞いてよいところと、そうでないところがある。　ただ、撞いてよい寺でも、
　近所への迷惑を考えて、時間を制限している場合もあるので注意が必要。何も注意がなくとも、
　早朝や夕方の遅い時間などは当然配慮すべきだ。

　③ 鐘は仏様を呼び起こす音といわれている。仏様は自分の心に宿っており、

自分の中の仏を呼び起こすものなので、心を込めて一度だけ撞く。

　④ 巡拝後に鐘を撞くのは「戻り鐘」といって縁起が悪いとされている。

納札と写経の納め方

　本堂と大師堂に納め箱があるので、納札と般若心経の写経（持参の場合）をそれぞれ納める。
　写経は出発以前に用意しておきたい。
　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　写経奉納箱

灯明と線香のあげ方

① ローソクと線香の本数

ローソクは１本、

　　線香は三蜜を表す３本が原則といわれている。
　　三密とは、密教で仏の身・口・意の三つの働きが衆生の思慮の及ばざるものであることを示す言葉。
　　２本以上立てる、という考え方もある。

線香の２本のうち１本は自分、もう１本は、自分以外の人へ慈悲の心を添えることを意味している。

② 後の人のために、線香は中心、ローソクは奥(上段)から立てる。

③ 灯明のもらい火

　一般には「その人の業をもらう」と言われて忌み嫌われている。
　しかし、必ずしもそう言い切れないようだ。住職や先達によって解釈が異なっている。
　逆に、「その人の幸せをもらうと解釈すれば、もらい火もいいと思いませんか」という住職もいた。
　なるほど、一理ある。
　こうしたことを、知ってか知らずしてか、もらい火をしている遍路さんは、けっこう多かった。
　私の場合、初めての遍路のとき、一番霊山寺本堂で最初の灯明を上げようとしていたら、住職さんが、「その人の業をもらうのでもらい火はやめたほうがいいですよ」と注意してくれた。
　そのことが強く印象に残り、よほどの強風のとき以外は、自分で灯した。

　マッチは、風で吹き消されることが多いので、小型の着火装置のほうが便利だった。
　お寺によっては、油の種火を用意してある。
　その場合は、種火からもらい火をするとよい。「福をもたらす」という住職さんもいた。
　

　　　　　　　　　　　　　　お寺によっては種火が用意されているところもある。
　

お賽銭はいくらあげるか

　① お賽銭はどこであげるか
　　基本的には、まず「本堂」、次は「大師堂」であげる。
　　たいていの札所には本堂、大師堂以外にも堂宇があるので、
　　そこへ立ち寄ったり、番外霊場でお賽銭をあげる場合もある。
　
　② お賽銭はいくらあげるか
　　自分の気持であげるものなので、いくらでもよいのだが、一カ所１０円くらいが一般的である。
　　一方、「ご本尊様」や「お大師様」との「ご縁」を大切にするという意味から、５円をあげるお遍路　　さんもいる。
　　また、一部のお遍路さんの中には、「十分ご縁を」という意味を込めて、１５円を納める人もいる。

　③ 静かに納める
　　お賽銭をあげると時には、神社のお祭りや初詣のように遠くから景気よく投げ入れることはせず、
　　出来るだけ音を立てずに静かに差し入れるようにして納める。
　　一心に礼拝している他のお遍路さんの心を乱さないように配慮すべきである。

　④ 小銭の用意

10円玉なり、５円玉なり、その日に使う小銭を用意しておくとよい。

　お賽銭を入れる小銭入れを別に用意しておくと、便利である。
　私は、一番札所付近の民宿「つしまや」で「お賽銭入れ」をお接待してもらった。
　