ライフ・オブ・パイ ( 洋画 ) - 桜人とマダムビーズの丼まわし

ライフ・オブ・パイ

「ライフ・オブ・パイ」

テレビコマーシャルで予告編を見た時も衝撃的だったが、私はそれ以前にMovixのチラシで大虎，度アップの写真を見ていたので、なんの映画なんだろうと言う興味・関心はすでに持っていた。虎と荒海を長期間（２２７日）漂流？狂気の沙汰、眉唾・・・それが映画作りと言うもんでしょう！

映画は見れば分かるが、虎と少年パイのCGが凄い！まるで虎と少年がホントに格闘、コミュニケしているように、アニメのように細かに描いている。マァ～ストーリーは横に置いといて兎に角映像が美しく、それを見るだけでも十分な価値がある。映画の圧巻はベンガルトラ（今は絶滅危惧種）と動物園経営の倅パイが漂流しているとき、現れる巨鯨、トビウオの群れ、イルカの大群・・・、そして昼はパラダイス、夜は酸性の島となる肉食の浮島、そこに棲息する気持ち悪くなるほど沢山なミーアキャット。現実と空想がゴチャ混ぜになった冒険空想劇。

救助されて虎との漂流を調査員に話すが信用されず、延々と４人（パイ、母親、コック、船員）での漂流話を始める。虎はパイ、オラウータンは母親、ハイエナはコック、シマウマは船員の例えだったのだ。インド映画の「スラムドッグ＄ミリオネア」を見ても感じたのだが、インド少年ってしたたか。日本人も終戦後皆したたかに生き延びてきたように、インド人も日本人に共通する処世術がある。虎との漂流を調査員や売れない小説家に話すパイの心奥ってヒーロー気取りなんじゃないのかね。面白可笑しく語ることで不死身の海人の誕生、そんな気分で讃えて欲しいと。

映画は虎と少年の漂流モノだから、単調で長い。それに輪をかけ、時間延ばしのテクニックに、最初宗教の屁理屈を長々と描く。最後の遭難の真実を語る時も長いが、それは訳あってきっと長いのだろう。フランス領だったインド・ボンディシェリは宗教はかなり自由で、主人公のパイはヒンズー教、イスラム教、キリスト教に関心があった。インド発祥のブツダ・仏教は今や廃れて、日本へ経由した中国、韓国でも廃教に近い。無宗教家が多く、他国家の侵略が少なかった日本でどうにか生き継いでいる感じですな。葬式行事が定着して仏教を繁栄させているのか、昔の高僧の教えが伝統的に後世受け継がれてきたのか、その辺はよく分からないが、私もこの年になって自己を考えることに、自分なりの宗教としても仏教は必須・便利であることを近年悟るに至った。――それは兎も角映画の話だが、結局小説家（原作はヤン・マーテル）に二つの話をしているランチ時、十字を切ったと言うことは漂流で助かったのはキリスト教の御意志であったことを如実に描いていた。

現実にあのような遭難が起きれば、虎の調教は不可能だし、虎が海に入った時置き去りにする。自分個人が虎の食糧候補なのだから、逆に虎を食糧と考えないこともない。映画では危険な虎に対する父親の注意がパイに苦言された。「お前は虎の目に映る自分の心を見たんだ。」猛獣と言われる動物の接し方・本性を伝え、一日5kgの肉を食らう虎の山羊をひとおもいに食い倒す姿を見させたのである。

字幕と言うものは１秒４文字、超翻訳ではあるけれど、発作的に感覚的に画面とやや一致していれば、映画内容は十分見て行ける。「ライフ・オブ・パイ」は近年稀に見る傑作であった。最後にインドの諺「すべてのことは最終的にはうまくいく」

　Everything will be all right ,in the end

この言葉通りのインド映画であった。実話、実話と叫ぶ、映画セールスに、実は騙されてはいかんぜよ！