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養寿寺のヒガンザクラ
忠治の墓石
春真っ盛りな中『伊勢崎観光ボランティアガイドの会』が企画する「赤城と忠治と詩句巡り」バスツアーに参加してきた。目がはかばかしくないのでキャンセルしようかとも思ったが、折角年一回百人位の応募の中から36名選んで頂いたので、是非とも参加したかった。進行役は伊比さん、ゲストに県立女子大教授安保さんを招き、色々ご教示願った。まず忠治の菩提寺養寿寺へ向かった。入り口の彼岸桜は真っ盛りに咲き誇っていた。出発時は曇っていたがなにやら本日はポカポカ陽気になりそうな気配があった。罪人忠治の首を隠し通した貞然和尚の辞世を刻んだ墓石がここにはある。
あつかりしものを返して死出の旅
今まで気付かなかったのだが詩人・朔太郎の忠治のことを書いた句碑も当寺にあった。タイトルは「国定忠治の墓」安保教授の説明によるとこうである。離婚をして傷心の中帰郷した朔太郎は烈風吹く中、自転車で忠治の墓を見に来た。同じ無惨な境遇を朔太郎は忠治の中に見たのである。昭和5年のことである。当時は広々したところにあったろうが、今墓石は柵に閉ざされ博打の縁起物に削り取られ、小さくなってうずくまっている。
次はJR国定駅にある「小野忠孝の文学碑」を見に行った。私はこの詩人を知らない。やはり朔太郎と同じように忠治の詩を書いていた。 義経伝説牛のような大石に刻まれている・
巨大観覧車を覆い隠すソメイヨシノ
次は市民憩いの広場、華蔵寺公園でグッド・タイミング桜花絢爛ソメイヨシノが見られた。ここで自由に特製忠治さくら弁当を頂く、粋な企画である。まだ12時前なので酔客の嬌声は聞かれない。桜下を徘徊するとやたらに「火気厳禁」の立看が目につく。ゴミ箱もないしここでの花見宴会を潔しとしない、公園管理者の姿勢が垣間見える。ウチの会社もここで「お花見会」をやる予定になっていたのに急遽会社敷地内に変更になった。それも2〜3日前、おかしいなと思っていたがどうもこれが原因らしい。ここにも句碑は沢山あるが
当会が推奨したのは野球場の方にある「礒部尺山子」の俳句であった。私はこの俳人を知らない。伊勢崎は俳句のまちということで売り出そうとしている。２６．９ヘクタールという膨大な華蔵寺公園の桜全景を700メートル上空、観覧車に乗って、撮影する手もあったが、バカは高いところが好きと言われているが、高いところが好きでないバカもいるものさ。ここで１３：００まで自由散策。
延命親子地蔵を解説するボランティアの方。
赤城の子守唄の碑
次に行った所 が日の出町 。思いも寄らぬところに「佐藤惣之助作詞、東海林太郎唄、赤城の子守唄」の石碑があった。何故なら私の好む手延ばしラーメン「勘助ラーメン」のすぐ傍にあったからである。店名の由来も納得すると共に、ここでの当会の説明役のオバサンの熱弁は拍手喝采に値した。講談調の延命親子地蔵の語りっぷりは羽織袴に扇子を渡しても立派に通用する。そこにサポートする安保教授の洒落を聞かせた名解説がこれまた活弁士のように上手かった。赤城の子守唄は親を無くした子供を忠治が不憫に思い、子供を背負ってあやすシーンがあるが、真実はその時子供も殺されていた。勘助の隣にある墓石は勘太郎のもので、二石とも天保13年同じ日に刻まれている。浅太郎は親子共々殺していたのである。この唄を曲詩した佐藤惣之助氏は朔太郎と親交があり、朔太郎の妹ハナコを嫁にしているという。ツアは忠治中心のものと勝手に錯覚していたが、本来は俳句を嗜む人達の企画であった。だからその後は俳句の祖、松永貞徳の句碑、伊勢崎に俳句を広めた元祖栗庵似鳩の墓をお参りして15：00頃終了した。安保先生は芭蕉に傾倒しておられ、芭蕉の句碑は伊勢崎が長野に次いで2番目に多いと言っていた。教授然としていない親しみの持てる人柄で芭蕉を研究しているというより、庶民的な川柳の達人のようなユーモアと機知に富んだ解説をして下さった。次回は忍者芭蕉は上野国で如何なる隠密行動をしたか？こういうタイトルで安保教授の御講義を賜りたい。先生の講議は学生の間で人気あるんだろうな。
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2010年04月15日
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