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１５００年前（５世紀）この地では、こんな風に儀式をやっていただろうと想定して作られた再現劇。出土品や資料を基に若狭徹さんが古代を読み物として伝えるより、視覚で訴えるほうが説得力があると、オリジナル脚本を作成した。
狭いこの空間で執り行われた訳だが、しっかり早めに席を確保しておいたのが仇になって、再現劇の右サイド。身動きできないほどのギッシリ満員。さらに最悪、二列目の前なのにその前に掛け声の再現劇参加者が立ち塞ぐ、見辛い位置になってしまった。そのせいか５０分見ていて非常に疲れを感じた。
コスモスは満開で見どころのシーズンではあったが、先頃の台風に一掃され、奇しくも頑丈なコスモスだけが咲き残っていた。
キャストは王、巫女、王族、渡来人、ヤマトの使い、力士、
武人、盾持人、狩人、采女、太鼓演奏者・・・等々大勢である。
こういうセレモニーは昔から各国・各人種、皆顔にペイントするのが習わしのようです。最初、控室から出演者が次々出て来たとき、
南米・北米のインディアンかと思いました。白い椅子に座っているのが、王の次に権力が強かった巫女です。
この方が王。水取りの儀、服属儀礼、献上儀礼等、貫禄ある王として無難に執り行われた。ホント、役者顔負けの名演技でした。
シーンはすもうの儀。武人による格闘技もあり、身に付けた鎧が榛名山噴火で生き埋めになった金井東の鎧人とほぼ同じものを装着して登場。この地も榛名山の噴火で壊滅的な被害を受けた模様。
この劇は写真を撮るには、正面入り口に陣取らないと、旨味がないことを知ったけど、正面付近は立ち見でギッシリ。いずれにしても外でやる壮大な古代ロマン劇を室内でやる準備不足が、演じる側にも見る側にも焦燥がアリアリと窺われた。
第二部の「古墳でのマツリ」も引き続き、ここで行うため、その準備に取り掛かると言うので休憩に入ったがもう勘弁、このまま冷雨の中帰ることにした。
画面は献上儀礼 渡来人による絹の献上である。 |
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2013年10月23日
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