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「おくのほそ道」深沢教授・講義
今日は女装して？県立女子大へ潜入！和光大学深沢眞二教授の
県民公開授業「日本のことばとぶんか」を学生と共に聴講して来た。因みに髭は生やしたまま、スカートは履かずにズボンで―――
胸パット忘れて？１時間遅刻して入室。
講義は「夏草や 兵共が 夢の跡」が終わり、座った途端即休憩に入った。ラッキー！
教室は満席。若い女子大生はチラチラ、老々男女が溢れかえり、そんなにお年寄りは皆さんこぞって芭蕉がお好みなのか。
１４：００授業再開。 「一家に 遊女も寝たり 萩と月」
一家は通常俳句だから ヒトツヤ と詠むが、深沢教授は
ヒトツイエと詠みたいと公言。（定説でなく学説）この句を曾良に書かせた経緯を「市振」の章で書いているが、２人の遊女と老僧の会話内容が、隣で寝ている芭蕉にも聞こえてくる。朝二人に合い、道中女二人は物騒なので同行して貰えまいかと頼まれたが、芭蕉はつれなく断った。
そんな非情な自分を悔いる憐れさから発した句。
実際は「市振」で遊女と隣り合わせで同宿した事実はないという。そういう日記を全て記す曾良の「市振」の項にそういう記載がない。
私も深沢教授の講義を聞く前まで知らなかったが、芭蕉って謡曲（能）のストーリーの総決算をするつもりで、奥州方面目指して行脚し始めたんだそうな。私は西行のように旅に出て、その時その時思いつくままに西行の和歌でなく、当時の流行の先端、俳句を持ってひとひねりの旅。わびさび幽玄の世界へいざなう・・・ああ自然よ、素晴らしい！みたいな素人感覚で芭蕉を見ていた。
しかし深沢教授の講義を聞いていると、どうも違う。
深沢教授に云わせると、当時江戸では能・謡曲、古典が大流行。又子供時代から寺子屋で漢文は勿論の事、日本の古典、謡曲を学ぶことも多かった。こういう下地が奥州への旅と無関係ではない。謡曲を題材に俳人芭蕉の名を尚一層アップさせよう、そんな目論見があったのかな。（これは私の邪推）
「一家に遊女も寝たり萩と月」
花と月は、花は遊女、月が老僧というのが定説だが、深沢教授は異論を唱えて花も月も遊女の事ではないかと述べた。萩は伸びてすぐ寝てしまう花なので、遊女であろうが月も遊女であろうと。根拠は「新古今和歌集」西行の説話集「撰集抄」謡曲「江口」を引き合いに出して、芭蕉が読んだであろう、これ等の話は皆遊女と老僧の語りで、遊女は実は普賢菩薩であったという展開である。つまりこれから引用する持論は目を開ければ遊女の姿でも、目を閉じれば普賢菩薩である。象に跨り西に向かって行く。花も月も遊女のことを詠っているというのだ。さもありなん！
その方の解釈の方がロマンがある。それに芭蕉は「おくのほそ道」
（奥の細道という漢字表記は本人の本意ではないらしい。タイトルはず〜と後から付けたものらしい。）へ旅立つとき、日光お詣り、羽黒山、月山（修験を体験）仏道を歩む。（今私メも週刊「仏教を歩く」を読んでる）仏教を絡めて歩み始める。芭蕉という俳人は深沢教授から見ると、そうインテリの学者肌には見えないらしい。今風で言うカラオケで歌を歌う感覚で、昔のうたを（謡曲）俳句に移し変えて詠んでいる。そんな芭蕉説の解釈がユニークで可笑しかった。
全く眠気が起らず、目が益々冴えたのも固い学説より柔軟な諸説のお蔭であろうと思う。又進行係の司会安保教授の合いの手も一助になった。「は〜、♪与作の感覚で俳句ひとひねりですかぁ〜」こう言った可笑しさがいつまでも頭から離れず、ニヤニヤ聞いていた。そして１６：００御時間一杯となって終講した。次回は6/29「一茶」の講義がある。けど来週は予定がギッシリ詰まっているんですなぁ。
さてどうなることやら。
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催事展示講演
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「文書館」にて戦後群馬のニュース
文書館って県立図書館内にあると思って「ニュース映像でつづる戦後群馬の歩み」を見に行ったら、ここじゃなかった。
群馬に鶴の如く舞い戻って４０年以上、３０年前に県立文書館が前橋に出来ていたのを知らなんだ。上映時間が１２：３０と分かっていたので、まだ余裕がある。文京町の生涯学習センターの方にあると言われて、そこに車は止めて見たものの隣は清陵高校で、全く軽視した為に想定外の展開になった。それでもどうにか始まったばかりの真っ暗な会場に入り、約６０分見ることが出来た。
内容はS20〜S60 群馬における様々なニュースを綴っている。
S24 スキー場に初めてリフトを取り付けたのは草津スキー場であり、歩いて登る４０分が６分で頂上まで行けるようになったニュース。宝川温泉では２頭の熊が出現！露天風呂に入っていた裸のオヤジがスッポンポンで飛び出す爆笑ニュース（実は飼っている熊）
S30 鉄道や橋梁の建設。S40 道路建設。S50 新幹線の開通等。高度成長で発展していく群馬の姿が浮彫されている。そしてそれぞれその年の流行歌♪「上を向いて歩こう」「ブルーシャトー」「いい日旅立ち」♪でノスタルジアを煽る。今くまもんと人気を二分するゆるキャラ「ぐんまちゃん」はS56 出来たマスコットなんだわ。そういえば１０年も２０年も前から何かイベントがあると、空中にでかいぐんまちゃんがフワフワ浮遊してたな。現在のぐんまちゃんとはちょいイメージが違うが・・・・・。
ニュースでは他に群馬の森にある巨大な馬の彫刻は、地元の芸術家が作ったものと勝手に想像していたが、あれはフランスからわざわざ買ってきたものなんだそうな。何だかガッカリ、それはフランス馬の彫刻の素晴らしいことに違いはないけれど、群馬の象徴位は群馬の彫刻家で間に合わせて欲しかったね。成程馬の出所を表示してないのはそういうことか、と何故か納得。
何故今時になって開館３０年も経つ、大部分の県民も知らない文書館がこのような記念行事サービスをやったかと云えば、6/9は国際アーカイブスの日なんだそうな。是でも群馬は早いそうで、未だ税金使いの県の記録資料を保管する文書館がない県は幾つもある、情けない有様である。巨大な庁舎や県警・市警の威圧建築物の若干の予算を文書館の方へ回すだけで事足りるのに、税金の使い方を見誤っているとしか思えない。これからは古文書の解読とか、分からない、知りたい群馬の歴史情報を得たら利用しようと思っている。県立図書館２F資料室もよく調査してくれる心強い機関だが、二つ揃えば盤石である。朝６時に「早起きは三歩の得」散歩して７時にトースト２枚食ったまま、ニュース映像が終わる１３：３０まで食物を胃に送っていなかった。ここらで胃に入れておかないと夕飯は孫々が来て焼肉パーティの予定なので、食わないと不味い。最寄にお湯差しラーメン店「幸楽苑」が有ったのでギンギンに冷えたクーラーの中でビンビンに冷たいつけめんを食した。あ〜ぁ胃が冷えてしまった。
けど家に戻るにはまだ時間があったので、駐車した生涯学習センターを散策してみた。少年科学館あり、プラネタリウムあり、素晴らしい一大フリーアミューズメントゾーンであった。子供も楽しめるが大人も爺々も楽しめる。但し若いママさんがいる時に限り。調子込んで４０年振り？に大枚？１００円玉３枚支払ってプラネタリウムまで見てしまった。（タイミングよく即始まると言うので）
天の川、織姫「ベガ］と牽牛「彦星」、アンドロメダ星雲への旅立ち。今時のプラネタリウムは唯星を写すのみならず、アニメ主人公の少年少女を設けてストーリー仕立てお星さまを御勉強させて下さる。
４０分の人工仰星タイムは心が純な少年時代に舞い戻り、鑑賞はあっという間に過ぎ去った。雲も塵もネオン灯もなければ、夏の夜空は昔はこのように満天星屑で溢れていたんだよね。昔亡くなられた渥美清がアフリカに仕事で旅した時、砂漠の中で見上げた夜空には、気味が悪く成るほど沢山の星々が瞬いていたと述懐しているのを聞いたことがある。プラネタリウムで星々を見ていると、生き物としての喜怒哀楽なんて忘れて、仏教で言う「無」の空間が広がっていく。巡り巡って試行錯誤してやっと辿り着いた「無」の空間は宇宙に浮いているようだ。でも「無」はそう長くは続かない。ストーリーにENDマークが出て照明が点くと、巨大な星座照射マシンが眼前に聳え、現実に引き戻される。サヨナラ、アンドロメダから見ていたテラよ！
＜生涯学習センター「冒頭写真３枚の真ん中」の前は前高があった。記念に屋根瓦を敷き詰めている。＞ |
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県庁でドイツフェスティバル
本日は奥ちゃまのお車が車検なので、その代車に（タント）跨って県庁で開催されている、第５回ドイツフェスティバルに行ってきた。
昨年はフランス祭（県庁・１１月）へも行ってますから、来年当たりイギリスフェストとかイタリアフェストなんかありますと、もう気分はユーロ諸国を駆け巡った錯覚に陥りますナ。幸い今日は早い梅雨に入った割に空梅雨で、来たついでに這い上がった県庁展望台32Fからの眺めも良好で、天上人の気分を味わえました。
さてドイツフェストのことですが、残念なことに名物のソーセージも喰ったわけでなく、フレッツェルも頂けず、ベンツにも搭乗できず、レポートのしようがないのに、それでも図々しく書き綴っている怠慢をお許し下され！同行した奥ちゃまがドイツと言うとナチを連想して，長居無用を打ち出しまして、余りゆるりとは見学出来なんだ。素っ気なく４０分そこらで退散とあいなり申し候。
でも昨晩「八重のさくら」に登場していた、錦の御旗を反幕への旗印に掲げることに頭を捻った、「岩倉具視」のパネル展は見応えありました。幕府がフランスよりなら薩長はイギリス・ドイツから学ぶ。岩倉使節団がアメリカへ行っているとき、新島襄と巡り合う奇蹟。いや〜、人生ってドラマチックやな〜と思いました。
どいつもこいつと一緒になると用事は倍に成るので、フリータイムが削られるのはしょうがない。ドイツには縁が無かったと諦めて
Tantoに乗って車検が終わったダイハツに舞い戻った。軽四なのに車内が広い、フロントガラスがダイナミックにでかい、エコアイドリングが中々面白い。車検が年度初めだったので重量税支払いの領収書がなかった。是を取るのに預金通帳に（5/31振り込み）ATMで打ち込んだ通帳を見せないと役所が納税証明書を発行しない。
車検には手続き上これが必須で、これを取りに行く手間が掛かりました。けど驚く勿れ、なんとTanto無料だったのです。この前違反した時、こういう違反記録の履歴を見れば一目瞭然だよ、送ろうかなんて進める交通課があったけど、「有料だけどね、￥６３０」
罰金をしこたま稼ぐんだからこういう個人記録を無料で送付しても罰は当たらないと思うけどね、公安の方々・・・・・。
＜値段が破格。やはり7-11のフランクフルトとはひと味違うんでしょうね。＞
＜水、ホップ、大麦だけで作る純粋ビール。オクトーバーフェストに行きたい時も有ったけど、わしゃ〜ホントはアルコール強くない！＞
＜ドイツ版プラレール。カリスマブロガーFesさん、日本製と比較してどっちが精巧でしょうか＞
＜メルセデス・ベンツにサングラス掛けて搭乗する計画だったのですが、なかったですね。あるのはBMW、ポルシェ、アウディ、フォックスワーゲンでした。＞
＜展望台から望む利根川。利根の川風、袂に入れて〜、着流しじゃないんだからズボンのポッケに入れるしかない。＞ |
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モリタク
伊勢崎青年会議所（JC1）創立５０周年記念に（NPOとは違う）
『モリタク』こと森永卓郎氏が講演しに来た。私はモリタク（森永氏）の講演を聴くのは二度目である。2011.11に同じ伊勢崎で聴いたが、今回の話は前回のダブリが多い。話す内容は前半４５分が経済論。後半４５分が非経済のオタク論、並びに得意の雑談等々・・・
これには畏まって聴いていた場内が盛り上がって大爆笑！
モリタクの真骨頂はユーモアセンス抜群で、反権力旺盛なお笑いピン芸人である。しかし残念ながら笑いの渦に成るほど場内は満席（定員１４００名）になっていなかったようだ。
話はアベノミクス効果で株価も円安も順調のように報道されているが、２００８リーマンショック前に戻っただけのこと。あのリーマンブラザースのドロボー、サギ、バクチの投資銀行と呼称された（理工系の人が作った金融商品のインチキ）銀行とは到底呼べない実態の会社の被害で世界は百年に一度の危機に見舞われた。しかし世界で一番酷い被害を蒙ったのはアメリカやイギリスではない。たった４％のシェアだったわが日本。さらに日銀の怠慢も重なって被害は拡大した。（他国は金を増刷したのに日本はしなかった）あの悪夢から６~７年やっと経済は元に戻りつつある。
今回はこの前サッチャーが亡くなったこともあってか、ケッコー、サッチャー批判が火花を噴いた。何でも民営化することが是か否か。
サッチャーはハローワーク、刑務所を民営化。軍隊の空軍の民営化も図り、宅配便の配達までさせた。戦闘機で配達するんだから、持ってきてもらった方は喜んだでしょうな。よく「ロボコップ」のように警察は民営化にしなかったものだ。
ライブドアのホリエモンとの確執もちょっと語った。ホリエモンやりたい放題・傲慢の時代、文化放送の乗っ取りを図った。その頃モリタクはラジオのパーソナリティをやっていて、出版物も多く出していた。その手助けをしていた女子社員がヘッドハンティングされて、ホリエモンに乗っ取られた。年収８００万に釣られてライブドアに入社はしたものの、残業、土日出社（ブラック会社）、挙句は査定基準で月収は毎月落ちていったと言う。ついには退社してモリタクに怨みの丈を述べたと言う。このように労働者を人と見ず、仕事の備品と見なすやり方がホリエモンの本質である、そしてサッチャーが見る人の見方であると説いた。それは小泉元首相も同類で弱肉強食、金稼ぎのためならどんな悪どい、汚い方法でもやり通す銭ゲバ。これらはこの三人に共通するキーワードだと。最後の方は極め付けイタリー絶賛。ラテン系こそ最高。イタリーの商品はアート。
どんな商品も高額だが（車や洋品）付加価値を付けた遊び心のグラッチアート。この陽気さ、いい加減さを日本人は少しでも学ぶべきだと。暗さのないノー天気こそ生きるバネ。
カンターレ！
マンジョーネ！
アモーレ！ と説いて、会社のラテン化を吹聴。明日から女子社員の誕生日には紅い薔薇を一輪手向けながら、こう切り出せと「どうぞ、白い薔薇を受け取って！」「この薔薇は紅いわよ？」「あれ〜、さっきまで白かったのにボクの気持ちが紅くさせてしまった。」モリタクいざ見参！
あの風貌でこの臭い台詞を平然と述べる図々しい経済評論家。
ラジオ生番で長年のファン松田聖子とやっと対面、上がってしまって何も言えずラジオというのは１５秒沈黙が続くと、始末書騒ぎとなる。そこでモリタク苦肉の策で聖子の前、何を血迷って叫んだかというと「好きです！」の一言。以後聖子の事務所から接点を断ち切られたと言う。モリタクはキムタクと誤解していないか？懲りない太っちょモリタクの次の芸能人チャレンジは、これ又ファンの沢尻エリカと牛丼を一緒に食べに行きたいんだとか。モリタクがツユダクの牛丼のお味をエリカに尋ねる。「どう、美味しい？」そしてエリカにこう言わせたいと「別に・・・・・」悪趣味な短足Ｂ級コレクターなのである。けどタケシに似てサービス精神旺盛な露悪趣味ではあるけれど、知識をひけらかす、鼻持ちならぬ学者先生から程遠く、愛すべき駄々っ子が今尚続いているのは羨望に値する。この経済評論家侮り難しの生きた標本である。 |
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絹の里で感謝祭 GW３日目は、かつて申込みしていた「絹の里 開館１５周年感謝祭」に行ってきた。応募 は締め切られていて、立ち見で良ければ、来てもいいよという主催者の好意の電話が後で 入ったので、高崎合併前で言う「群馬町」まで足を運んだ。でも女性の着物の展示や舞踊 しながらの着物ショーだし、ツレは仕事で見に行くのは私一人だけなので幾つかのお楽し みセットを組んで開始の１３：００に会場入りすればいいだろうと計画した。 まずランチを高崎の「武蔵坊弁慶」とし、羅漢町の法輪寺で五百羅漢が拝観できれば幸い だと思った。そしてBloger yossyさんに教わった「お助け爺さん」の治療院も場所だけ確 認しておくか、とカーナビをセットした。しかし強欲過ぎた四つ巴回遊プランは、一つと して満足のいく結果は得られなかった。 兎に角メインは着物ショーなので絹の里のことを書くが、ここは撮影が禁止。７０名しか 入らない小さなホールで、親切心から詰め込んで、私など立ち見のはずがステージ直下で 座り込むかぶりつきで拝めた。いや~数十年前のクヒオ・ストリート、ヌードショー以来 最高のシートを確保できた。でも昌平氏の尺八と２つばかり、着物ショーを見て御暇しま した。同姿勢でのロングランはガラスの腰骨が悲鳴を上げていましたから・・・・・・。 絹の里で通常の展示物を観覧する時は有料ですが、本日は記念式典日なので総て無料で見 られました。私はガンジー風にサリーを試着する計画でいたのですが、試着できるのは女 物のサリーとコリアン・チョゴリだけでした。私は絹の町群馬に長く住んでいますが「お 蚕様→おこさまという」のことを余り知らなかった。前橋の幼少時、近くに上毛撚糸［煉 瓦の建物］が稼働していたけれど、近所で働いていた家族はいなかった。お蚕農家は山間 部の方だったので、どういうシステムで生糸が出来るのか、分からなかった。しかし今日 は少しは繭玉からシルクが出来るまで概略分かるようになった。 私は若い頃から食い物や着るものに無頓着で、ほとんど関心がないに等しいが、アロハシ ャツに凝った時、シルクのアロハシャツの手触りと軽さに感動した記憶がある。成程・・ シルクの下着を装着する水商売のオネエちゃんの気持ちは、少しは分かるような気がし た。 いずれにしても生き物が吐き出す糸を紡いで着るものを作る工程の苦労が、始めて分かっ たのがシルクであった。 ポップス尺八演奏とあったが、本人の衣装からも着物の里であるから日本の曲が多かった。♪水戸黄門のテーマソング〜星の流れに〜 もののけ姫のテーマ〜乱れ髪〜川の流れのように〜 コンドルは飛んで行く♪ 今日は３０分の演奏なのでリクエスト はなしとか。その代りアンコールで♪鈴懸の道の演奏をした。一尺八寸黒い尺八。今日は昭和の日。来るときラジ オで「美空ひばり 一日三昧」という企画で、９時間ぶっ通しひ ばりの唄を流してました。カントリーで♪チャルメラそばや♪（最後のYouTube聴いて） というのを歌ってましたが、ヨコハマ出身ですから洋楽の方が ひばりには合ってましたね。残念ながら演歌の方に行きましたが 時代の要請だったのでしょうか。 ストリップの逆パターンで襦袢姿から、徐々に着物を着こんでいく。 着付けの教えですが、音楽に合わせて、踊りながら・・面白い発想でした。之を逆回転して見ていくと、脱いでいく訳ですな。でも若いオネエちゃんは皆無でしたから、無感動で見てました。間近で着物を着る仕草を見たので、服を真ん中でたるませておくとか、広い帯できつく締める訳とか、着物の深い謎が観察出来て、よ〜く理解できました。 何か中国っぽい色どり。チャイナ服のデザイン色にあるな、こんな色合い。でもちょっと気になるアート。「ろうけつ染め」という蝋と染料を用いた伝統技法なんだそうな。それを３０歳の大竹夏紀が描いた。 [[embed(http://www.youtube.com/embed/lXsgOuFVV_A?feature=player_detailpage"; frameborder=1,1,550,240)]]
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2018.5.26おいなりさん食べ比べに...
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