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二子山で百年も露天で寝ている涅槃像
安中岩戸山の４７義士、鎮魂のために４７体の地蔵を刻んだ人の業績にも敬服するが（1/22upしている）、こんな沢伝いの深山幽谷の大岩の天辺に、御影石で彫った涅槃像を担ぎ上げる執念も、それは凄まじいの一言である。ホント、昔の人は純真で健気である。私みたいに邪心に満ち、自我の塊みたいな人間には、その心根が胸を打って止まない。例えその彫刻は稚拙で、刻み半ばで未完成な涅槃像であろうとも、立派で見る者の胸を引き付ける。危険で寒く、険しい道のりの悪環境の中、一心不乱に素晴らしい仕事を成し遂げた、無名の石工に賛辞を贈る。貴方の魂は美しい！
日本人は固い国民性でこんにちの豊かさを築きあげた。それは一つの釈迦像を語るにしても象徴されているように思う。日本で釈迦は立像、坐像が多く、行儀が悪いと思われる寝釈迦像、所謂涅槃像の普及が少ないように思われる。私は釈迦がリラクッスしているこのポーズが好きである。（タイ・ワットポーは涅槃像）信仰心はない、彫像が好きである。熱心に刻んでいる彫氏の後姿を想像するだけで、芸術至上の心根を感じるのが好きである。
水沼から草木ダムに向かう途中メロディ、ロードで♪ウサギとかめ♪が聞けた。音程が外れていて浅田美代子が歌っているよう。草木ダム道の駅にある招福神社。御神木を竹で３回叩き、足で３回蹴飛ばすと御利益がある。寝釈迦でそれを痛切に感じた。窓越しに草木ダムの桜が見える。
熊出没！昨年熊と遭遇したという注意書きがある。沢伝いに道なき道を登攀していくと，石に抉りつけたような黒フンを何回も目撃。それには黒い毛が付着していて，クマが脱糞後石でペーパー代わりにこすっていた様子を窺わせた。
この地点は登山の序の口。まだ余裕のよっちゃん。さくらのさっちゃんの態。
寝釈迦入り口。木橋を渡ってからが地獄の始まり。賽の河原がある位だから、この世にいるようには思えなかった。苦難の連続・・・、これがこの世か、あの世ではない。三途の川を三尺木橋で渡った。
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大仏
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コメント（6）
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ひょんなことから「断食」をやる気になっている。断食と
言っても幅広く半日、一日、三日以上（本格的断食）、毎
日野菜ジュースを取っても断食修業。飲料は断食に非ず。
長い間仕事を持ってると出来ないものと思っていたが、今
断食はバラエティに富んでいる。もっとも私などは人生唯
一の楽しみが三大欲望（食、色、睡眠）。食を断つという
のは楽しみを減らすことになるのだが、食休みを少しやる
と食の価値観が変わるかもしれないし、体が軽くなるとい
う情報もある。試験実施するにはグッド・タイミング。就
活中で何か夢中になることを物色中。ネックは朝飲んでい
る2種の薬。精神衛生に欠かすことが出来ない晩酌。それに
絶食や節食をやらなければならないほど、切実な肥満でも
糖尿病でもない。むしろ断食をやってその後の副食（重
湯）の調整で異変が起こり兼ねないし、ダイエットによっ
て筋肉欠落の心配がないわけじゃない。断食やってプラス
かマイナスか、よく考えて見よ！半日断食（以後ダンジー
と勝手に呼称する）を決行すると仮定すれば、薬はランチ
で服用すればよい。ダンジ―するからには楽しみの晩酌は
控えるのが当たり前になる。それまでしてダンジ―をやる
意義とはナンダ。もう2種の薬は辞めたい。高血圧と高尿酸
値も重症で飲み始めたわけではないので、辞めるに越した
ことはない。血液がドロドロだし、宿便も何時のものか腸
壁にこびり付いているだろう。これを除去、清掃できる機
会がダンジ―にはあると踏んだ。ひとつモルモットになっ
て実験台になってやろう。そんな意気込みで半日ダンジ―
を計画中である。勿論道場に通うのではなく、自由気儘に
個人で行うダンジ―である。(2/15)
好都合に今日は(2/17)尊敬する“坂口安吾”の命日であ
る。安吾も母親の命日は一日断食していた。私は両親の命
日でも断食したことがない不肖倅である。逆に大食してい
た。そうだ！プチ・ダンジ―（半日）しよう。朝食抜き
（ルイボス生姜ティのみ）晩酌も断酌。断食も断酌も男色
に響きが近くちょっと戸惑う。文字だから誤解はないが発
声すると冷視されそう。お昼はグッチ・裕三仕込みの“た
ぬきおにぎり”にしよう。これが結構旨い。天かす＋そば
つゆ＋刻みネギ＋塩で海苔巻手結びころりん。尚ダンジ―
という造語は安吾も尊敬していた偉大な「ガンジー」を揶
揄するものではない。ダンディに断食する、軽い気持ちを
カタカナ呼びしたかっただけである。あしからず。
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＜掲示柱の桜は若く、反対側にある古桜（山桜？）が黴だらけで 鎌倉時代っぽい？ 若い桜はこれの移植？ ＞
＜煌びやかな八角の五重塔である。奈良や京都にある五重塔は色褪せて木目調だが、完成時はやはりこういう色合いだったのだろうね。 ＞
＜不気味な仏国窟に入っていくと、静溢にライトに照らされて、ミニの仏像と「行基」を思わす破戒僧じみたミニ立像が整然と数多並んでいた。＞
5/29非常に気分のいいLive Game をTVやラジオではお目やお
耳に掛かれない迫力で拝見した。しかしこの日バスが早く到
着したため2時間以上、時間をぶっ潰す必要に駆られた。狭山
丘陵に遊園地はあるものの他に興味がわくような物件はある
か。駐車場からドームに繋ぐ歩道橋を渡っていると、小高い
丘に赤い大陸風な建物が目に入った。万歩計つけて散歩がて
ら、(西武ドーム込みで7000歩闊歩)其の方向に2人で歩いてみ
ようということになった。行く途中表示板には「山口観音」
であることを示唆している。狭い山路を次から次へと普通車
が登って来る。交通誘導員もいるが、何やらコソコソした怪
しげな諸動作をする輩もおる。それがドライバーに何やら一
言二言囁きかけている。神社仏閣の定例会でもあるのかなと
思ったが、それは違った。野球観戦に来た車の私設駐車場の
勧誘だったのである。11：00頃なのだが他市ナンバーの車が
続々「山口観音｣方向目差して登ってくる。この辺は家族総出
で臨時駐車場誘致の客引きを副業としているらしい。西武ド
ームの駐車料金は千円だと言っていた。モグリの小遣い稼ぎ
の料金を聞いているドライバーがいた。マダムビーズがチラ
ッと見たら、人差し指を一本立てていたという。
マァそんなにアコギではない。お互い助かる者同士いいんじ
ゃないかい。それにしても西武ドーム一帯、こんな丘陵地帯
で駐車場の絶対数が足りないなんてはずがない経営者の謀略
だよな。出来るだけ西武電車を使わせる目算だったろうけ
ど、こんな田舎でナイターやって終電車なくなるまでゲーム
見るバカ、西武ファンしかいないだろうって！しみじみ野宿
してゲームの敗北を痛切に肌身で痛み入る、それも修行のう
ちだぁ〜。
＜真新しい岩石をくり抜いて八仏を収めてある。12干支で8守護仏だから1体で2干支のもある。守り神も忙しい。＞
＜最初木馬の前を通りすぎた時、意味が分からなかった。前橋のるなぱーくにある、懐かしい10円コインで作動する木馬に似ていた。帰る頃義貞公に縁ある馬の代用であることを知った。＞
＜弘法大師が○○年真言宗として開基。其の前弘仁年間には行基が開基した。お寺の色々なところから仏像を移転するから、様々な要素が絡まりまたは重なり複合的なお寺になっていく。火事等で紛失しない限り由緒正しき古文書はお寺の歴史を語り継いでいく。読経がスピーカーから流れて聞こえる、画期的なお寺である。＞
「山口観音」は狭山二十三所、壱番札所、弘法太師が開基し
た由緒正しき古寺である。(行基の秘仏もある)多額な浄財で近
年、建立物目白押し。奥の院八角の五重塔、八体の守護仏、
弘法大師像、龍造の階段等真新しい建造物が目立つ。昔々新
田義貞公が鎌倉へ赴く時、ここで御参り桜に誓い、馬を置い
ていった言い伝えが残っている。神仏には「思い」は願うの
ではなく誓うのだと何かの本で読んだ。義貞公は自分が思い
描くことを願ったのではなく、自分のすべきことをこの時代
はきっと誓ったのである。近年神仏はお願いするだけで誓う
ことが皆無になった。主旨が逆転している。「山口観音」は
千手観音も奉り、水子地蔵供養もある。仏教のあらゆる分野
のオンパレードである。ビルマやネパールの仏像も置いてあ
って、さながらワンダーランド・テンプルの趣を呈してい
る。神社仏閣は堅苦しく背筋を伸ばして見るところではな
く、気軽に背筋を丸めて楽しむところであると心得
よ！そう釈迦もそう望んでいる。初詣は地元以外の人々も押
し寄せごった返すほど大盛況である。いずれにしても狭山茶
畑の多いこの霊験あらたかな寺社があるのに、西武ファンの
一人も勝利祈願に来ていないのは情けない。またこの周辺に
は狭山湖、多摩湖もあって散歩コースになっていた。脚力を
鍛えるには持って来いのパワースポットであり、ウォーキン
グ・ロードである。しかし朝六時にトースト2枚、ニッチもサ
ッチもハッラヘッタ！取り合えずドームのシートに座って昼
弁喰おう!冷え冷えしたお山の空気も、晴れていれば清々しい
のだが生憎の曇天、応援のボルテージを上げるために早歩き
でドームへ真一文字に出陣した。「いざぁ〜、かまくら~」(義
貞気分)
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牛に引かれて善光寺ではなく他の動物にしょっ引かれて善光寺などと独り言し ていると、遠くのほうで「馬に引かれてか？」肥えた御仁が吠えている。馬で も何でもこちらは十二支だが、親戚の動物しか干支に入っていないイスラム圏 不浄の動物にゴタゴタ言われたくない。行く前から不穏な空気は漂っていた。 幾つかガイドブックを読んでいたら、主催の旅行読売から連絡が入り、定員割 れで中止、もう一つのコース＜善光寺―北向観音￥４９８０＞ならまだ10席空 いているということだった。群馬から長野までそう遠くないのと、ETC普及の 追い風、拝みオンリーに付属の商品は要らない等、中止になった理由は色々な 要素が絡んでいただろうと思う。それに長野では7年おきの御開帳で1000万人 の人出を見込んでいると噂で聞いた。霊験あらたか御参りは個人で行く信心深 い人々が多そうである。行く訳だった中止コースは善光寺に臥竜公園の桜見 物も含まれており、私等夫婦にとって魅力的な長野ツァだった。それにこの前 後佐倉便り（千葉）で次女が孫を連れて遊びに行くかも知れないというメール も入っており、残念だが今回は中止にしようと言う事で意見が纏まった。それ に私だけ巨樹古木ツァーの申し込みをしていたら、今年はまぐれ当たりか行け ることになり、それが善光寺詣りの翌日だったのである。マダムビーズにも二 日連続のバスツァはきついんじゃないかと言われていたのである。これは県緑 化推進委員会が企画する、樹木医引率で４〜５の老木を見て周り、その話が直 接聞ける貴重、斬新な企画で昨年から非常に興味を持っていた。二日連続の過 密スケジュールをどうにかクリアしようと、強い決心と体力温存に快眠快食を 心掛けようと、胸に言い聞かせた矢先だった。しかも両日前後には会社の研修 （図形によるコミュニケーション）も挟まれている。こちらは１日机上で座り っぱなしできついには違いない。 しかしどちらか一つをカットした方がいいと 言われれば、やはり善光寺をカットしただろうと思う。善光寺に行っても祈祷 に２時間待ちと報道されていたし、ツァは何処まで時間を割いてくれるか分か らない。回廊回しさえ出来れば幸いであると欲をかかないほうがいいと思って いた。貪欲な日程はツァ企画者が申し込み者を増やす姑息な手段にすぎない。 日帰りツァは時間の関係でドンドン、カットされていくのが通例である。今回 の巨樹古木ツァは吾妻コース：シダレ桜、大ケヤキ、スギ、イチョウ他、樹木 医が病気、老齢等木の説明をしてくれる。近年老樹に親しみが湧いて木々の歴 史、疾病の話は実に興味深く関心が高くなった。そもそも善光寺に行こうと思 い立ったのは、７年毎の御開帳という話題よりも北京オリンピックの聖火リレ ーの時、混乱を避けるため住職が断った強い意志に心が動かされたからである。 日本人はおもねることは常でも、海外に向かってしかも国家的事業に向かって 態度、意見が端的に「ノー」という返事をすることに、絶大の躊躇がある。そ れを声高らかに宣言したのは実に爽やかで、私の心の中で何かが弾けた。（ダラ イ・ラマはこの一件で奉納仏を寄贈している）そんな楽しみにしていたにも関 わらず簡単に取りやめOKにしたのは、資料を読めば読むほど行く気が失せて 来たのも事実であった。１４００年前という気が遠くなる昔、唐人が年数を掛 けて築いた立派な古寺は、今までに１０回位火事の不運に見舞われている。こ の前TBSラジオを聴いていたら、善光寺の秘仏の御開帳という言い方をしてい た。７年毎の御開帳でも信者が一瞥出来るのは「前立本尊」と言えども、身代 わり仏である。回廊が秘仏の真下に当たるから直視しなくても同じ理屈という のも苦肉の策としか聞こえない。こういうアイデアは本体に何らかの事情があ るから、こうしなければならないと思うのが自然である。断っておくが私は廃 仏論者でもなければ、反仏教論者でもない。仏像彫師に絶大の関心がある単な る凡民である。多分本体は見る蔭もなく壊れ、又は信者に見せるには忍びない ほど焼け爛れている可能性が高い。又は焼失して無いかも知れないと想像する。 信仰する対象物の実体が見るに堪えない醜悪か否かは問題ではない。己が心に 御仏を宿す気持ちが必要であり、邪心雑念を振り払うマッサラな「無」が、生 きる上に大切であることを長年の中で学んできた。マァそんな経緯があって一 度行けば極楽浄土に行けたはずの善光寺行きを見合わせたのである。まだあち らからのお呼びがないようなので・・・・・・。
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観音様はS11年建立。高さ42m,重さ6t,胎内は９階、原型は伊勢崎の彫刻家 森村酉三氏である。 帰阪する前日、五人連れで高崎観音山に参拝に行った。想定外の混雑には面食 らった。２０年位前観音胎内にミクロ決死圏したが、階段は人出なく昇降はゆ ったり出来た。しかし今回階段は取り込み整備されたとはいえ、孫はパパゴン が担ぎ上げた。周辺も観光化され満員御礼は「当たり前田のクラッカー！」と も言えた。それにしても邪教のインターナショナルなグループが仰山いたナ。 それだけ観音様の微笑はグローバルな魅力に包まれているわけだ。「仲のいいア ベックがここに来ると、観音様がやきもちを焼いて別れさせるんだよ」マダム ビーズが私と恋愛の頃、ここへ来なくてよかった風なニュアンスで言った。「全 く！」１歳１０ヶ月になった天使の微笑が群馬に来て覚えた、我が家の流行語 大賞の言葉を発した。明日の別れを胸に秘して悲喜こもごも複雑な笑いを四人 でした。別れの朝。前夜から天使の微笑はナナちゃん猫同様、動物的カンから くる切ない予感を察知していて、何処となく言動に翳りが見えた。皆で「新幹 線に乗るよ！」を連発して老夫婦老猫は一緒に行けないことは隠した。ほぼ一 ヶ月滞在。言葉の数も増え動きも活発になったところで、一旦古巣に戻る。 嵐のような轟音の後に、サァーと引いた静寂。心地良く疲れた心身も長寿出来 る特効薬であった。今年の暮れに天使の微笑はさらに磨きを掛けてやってくる。 観音様のようなソフトな笑みをきっと見せてくれるだろう。遠い群馬の地でス マイルを絶やさない成長をして欲しいと願う。 その帰り道、久し振りに農具もないのに発作的に明るい農村してきた。周りに 障害物はない畑だから、土は舞い飛び雑草も吹き飛ばされていた。それでも作 物は健気に私達のために、そっと採られ口中に入ることを願ってじっと実って いた。ブロッコリー三個、カキナ（油菜）、青汁用ケール、オータムポエムを後 生大事に天の恵みと頂いた。 |
2018.5.26おいなりさん食べ比べに...
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